[原创] 解词：雪中送炭

??人的骨气、节操，要到时势艰险的紧要关头，才能得以检测和确证。如文天祥《正气歌》中所谓，“时穷节乃见”。但人的道德情怀、品质素养，却往往通过一些鸡毛蒜皮的琐屑小事，得以彰显和体现。同样的道理，人与人的关系、情谊，一时半会可能难以判别，但身处逆境，你所感受到的炎凉、冷暖，倒是最好的检测剂和试金石。正如西谚所云：“成功可以招引朋友，挫败可以考验朋友。” ??赵光义是赵匡胤的弟弟，北宋第二任皇帝，即宋太宗。尽管对“兄终弟及”这事，史上存不少疑窦，史家有不同看法，如所谓“烛影斧声”、“金匮之盟”，认为其“得位不正”，而他继位后，按毛泽东的说法，“此人不知兵”，但他累次身先士卒地东征西讨，先迫吴越王献土归降，又御驾亲征，剿灭北汉；主政21年里，加强中央集权，扩大科举取士，建崇文院，编《太平御览》，总体上看，还不算无为之君。 ??不过，他给我留下深刻印象的，并非这些硕勋伟绩，而是一件小事。 ??据《宋史·太宗纪》记载，淳化四年二月，“雨雪大寒”，太宗在深宫之中，身着皮衣仍觉阵阵寒意。便想：这样天寒地冻的日子，那些贫苦人家，不知在风雪中如何过活。于是，“遣中使赐孤老贫穷人千钱、米炭”，让他们有米做饭，有炭取暖。这事儿立刻轰动京城，并被载入史册。据说，这就是“雪中送炭”的由来。 ??大雪封门之际，给穷苦人家周济不多的钱，送一些米粮炭火，算不得什么大事，却被史家关注，隆重记载，这事给我几点感慨：其一，天冷，自己冷，然后想到别人冷，这种“推己及人”的恻隐，本就难得，而一国之君，能如此体恤孤苦，更难能可贵。其二，千钱、米炭，价值不高，但在“雪中”，在冰冷的世界，最困难的时刻，最能让人感到温暖，宝贵。其三，雪中送炭这种善事，难度系数不高，对国君而言，更不过举手之劳，但一部二十四史，居然仅此一例。原因或许在于，“以其善小而不为”。套用孟子的话说，这并非“挟泰山以超北海”，而是“为长者折枝”，“是不为也，非不能也”。并非做不到，而是不愿做。因为，很多时候，我们更愿做的，似乎是：锦上添花。 ??某种意义上讲，人需求的物质，不外雪中的“炭”和锦上的“花”。在下雪天给人送炭送暖，是在别人急需时给予必要的帮助；在锦面上绣花，是使美好的事物更加美好。雪中所送炭米，是即维持生存的基本所需，能让人不至挨饿受冻。锦上所添之花，则能让人生活更加舒适圆满，能让人感觉更加体面。表面看，虽然都有给人以帮助之义，算得上有益无害。但细想，二者还有着本质的区别、高下的分野。 ??雪中送炭，是在你穷途末路之时，最需要、最渴望帮助的时候，别人所给予的援手，能让你跳出火坑，助你走出困境。而锦上添花，是在你春风得意之际，别人所给予的恭维、鲜花和掌声，能让你威风的时候更威风，风光的时候更风光。打比方说，雪中送炭，是你即将渴死沙漠时，别人给你的那壶救命甘泉，而锦上添花，则是在你风光得意时，别人请你吃的那顿山珍海味。或者说，雪中送炭，是在你逆水行舟时，所获得的一臂之助，而锦上添花，则是在你一帆风顺时，感到有人在顺水推舟。 ??喜欢锦上添花，而不愿雪中送炭，或许还有付出与回报的利益估算。被锦上添花者，恍如“绩优股”，其现状一目了然，只要顺风顺势，投入后的回报，是显而易见的，因此人都趋之若鹜。而需雪中送炭者，正如“垃圾股”，其升值前景难以判断，投入后不但成本难以收回，甚至有可能被其“套牢”，拖垮累死，因此人都避之唯恐不及。 ??很小时，听过一个故事：说有位书生，家贫如洗。为筹集盘缠向亲友借贷，均遭拒绝，只好沿途乞讨赴考。没想到，一举高中，衣锦而归。乡人闻之，纷纷前来朝贺巴结，亲友更是迎奉不迭。书生感慨万千，写了一幅对联： ??回忆去岁，饥荒五六七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，借不得，虽有八亲九戚，谁肯雪中送炭；侥幸今年，科举一二三场内，文章皆合式，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花。 ??短短几十字，对炎凉世态的对比嘲弄，对冷暖人情的感叹讽刺，跃然纸上。正应了一句西谚所说：“你笑，全世界跟着你笑；你哭，只有你一个人哭。”难怪当他将对联贴于门上后，见者无不羞愧掩颜。 ??那时在农村，父母常以此故事教导我们，说，三穷三富不到老，人都会有困窘时，有危难处，能帮的忙，一定要尽力帮，能做的事，一定要尽力做。那时，民风淳厚、古朴，人也比现在单纯，仗义。村子里，谁家遇到困难，亲邻们都援手相助，有钱的出钱，有力的出力，正所谓“一方有难，八方支援”。而现在，似乎人都“聪明”了，或者都明白了投资牟利的意味，不见兔子不撒鹰，雪中送炭便越来越少，而锦上添花则越来越多。 ??每次看到“锦上添花”，总不禁想起另一个词语：落井下石。某种意义上说，这两个词语，有亲戚关系。历史的知识和个体的经验告诉我：喜欢锦上添花的人，也往往喜欢见风使舵，落井下石。正如明人苏峻所谓：“利则相攘，患则相倾”，是“贼友”。 ??这种人的丑陋面孔，韩愈在《柳子厚墓志铭》中，有更具体的描绘：“今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若不信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷井，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”平常的时候，酒来食去，肝胆相照，指天发誓，好不粘乎、热情，而到别人身处危难，将落陷井，却不仅不伸手救他，反而墙倒众人推，还朝井里扔石头，何其卑鄙、可恶。 ??或许正因如此，是雪中送炭，还是锦上添花，在古代，甚至成了评判君子与小人的标准：“雪中送炭真君子，锦上添花是小人”。换句话说，是雪中送炭，还是锦上添花，能从这样的举止里，看出一个人的道德情怀，品质素养。 ??解这个词时，冬天已经深入。虽然我所在的蜀地，尚未有雪来之意，但我仍不断望向门外，希望能看到一个匆匆的人影。他的手里，提着一些温暖的木炭，他的怀中，藏着一丝古典的情意。尽管我的屋里，有空调，也有暖火炉，但心怀里，有微微的薄凉。而且我知道，电暖虽方便，炭火却最环保、最自然，也最能上身、最能暖心。我等待着他向我走来。像当年的石湖居士范成大，在雪天里送炭给芥隐时那样：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”他说：我不是真的来送炭，而是借机来要诗的。 ??是啊，现在我们的生活中，是不再需要木炭了，而我，也不大再写诗。但投挑报李，至少，我可以，把这篇刚刚解好的词，送给他，聊作回报。