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叙事散文

[原创] 手抓羊肉哈萨克(新疆旅记三)

2020-12-14叙事散文萍诗
到新疆,如果不能适应吃羊肉,也许,真是一件又可惜又受累的事。在新疆吃羊肉,可真不是在内地一年三百六十五天难得几回的概念。一句话,你能接受天天吃,餐餐吃羊肉吗?当你走进新疆任何一家餐馆,就算你不吃羊肉,但是,那个羊肉味儿,就在你的身边转悠着。
  到新疆,如果不能适应吃羊肉,也许,真是一件又可惜又受累的事。   在新疆吃羊肉,可真不是在内地一年三百六十五天难得几回的概念。一句话,你能接受天天吃,餐餐吃羊肉吗?当你走进新疆任何一家餐馆,就算你不吃羊肉,但是,那个羊肉味儿,就在你的身边转悠着。这好比你想清除四川公众餐馆里的辣椒味儿,广东福建一带公众餐馆里面的海鲜味儿,你就是打死他们也做不到一样。一不经意,近距离贴着某一位新疆朋友,他(她)们身上,或多或少的总有那么一般羊肉的味儿,暖暖的,沁人肺腑的,你能受得了吗?!   我的一位广东朋友,到新疆后,从一开始不能嗅羊肉味儿,后来发展到连听人说到“羊”字就反胃了,一路上尽吐胆汁苦水。后来,他服了:也许,只能转下世,才能再游新疆。   我们却不一样了:到了新疆,不吃一只活羊,是不是白来了?!   这天,到了哈萨克的毡房后,就去采购活羊了。   绵羊与骆驼,是新疆哈萨克族人或蒙古族人的家庭财富的象征。如果以一只绵羊为单位的话,听说,一只骆驼市场比值一百只或三百只或五百只绵羊。听说,当地哈萨克族男人想娶一位哈萨克少女做媳妇,没有骆驼或羊群,也许是相当不现实的。马匹却不是家庭财富的象征了:哈萨克人几乎人手一匹,没有马,何以称得上是哈萨克人!   一位哈萨克男人牵来了一只羊。看上去,是属于羊群里面的男青年。根本不用看。哈萨克人是绝对不会把母羊出让给任何人的。母羊是哈萨克人财富的源泉。讲价还价后,人民币130元成交。他负责在三个小时后,把活羊变成煮熟的羊肉。你们玩去吧。   他那把屠羊的刀,没有一个人的手掌长,感觉上是弯曲的。只见他,双手紧握羊角,左腿一弯一顶,右手怎么一弄,这羊青年竟没能叫唤一声,就这样倒下了。一会儿,羊儿被挂上小树上。一会儿,羊皮被剥离了。一会儿,挂在树上羊儿就开膛了。   一个哈萨克女人来了。她的家,在小溪边,有一个石头垒成的灶。她放上一只大铁锅。这锅的形状,类似一个放大了的倒置的美国军人的头盔一样。她从小溪取水,点燃了干柴。哈萨克男人就把羊身上的肉,一大块一大块地洗净后,放入大锅里。锅里什么也没有,只有清水。   我惊叹极了:了不得的哈萨克人,放倒一只羊,一把小小的弯刀,一口大锅足矣。   更令人难以置信的是,这清水煮出来的羊肉,没有放任何辅助性食物的羊肉,竟会是那么柔嫩,是那么香甜可口。香喷喷的羊肉味儿,把朋友们吸引到小溪旁边来了。洗手,用手抓。学蒙古人成吉思汗吃羊肉的样子,从大脸盆里大块吃肉。这时,哈萨克男人又来了,他取来了全套烧烤的铁丝,从挂在树上的羊身上,切下那么小小的肉团,用铁丝串起来,放入早已经没有明火的柴火积炭上,做成了一串串的烤羊肉串。   这时,一位哈萨克少女来了。她一边唱着哈萨克的歌曲,一边舞蹈。看上去,哈萨克少女的舞蹈动作,对场地的要求并不高。哈萨克毡房里进门的地方,只有一两平方左右的面积,她已经足够舞蹈自如了。她的动作,感觉上以同时抬脚与抬手相配合,加上腰肢的弯曲扭动,却也有一种哈萨克式的豪迈韵味。新疆朋友说,看明白了吧,她在说:“朋友,请喝酒”。   当晚,我们几位男人,就地和衣宿营在哈萨克人的毡房里。毡房的园顶处,有一个半尺见宽,两三尺见长的通风口。通过这个通风口,可以看见草原天空清澈天空里的星星。不知不觉中,从毡房底部,渗透着寒冷。不知不觉中,毡房顶部的通风口静悄悄地关闭了。早晨时,我在毡房外面,看见有两条绳子,分别拉动它,可以打开和关闭毡房顶部的通风口。   我明白了:善良的哈萨克人,把我们当成他们的家人了。他们,基本上还是处于原始的草原生活方式水平上。有草,有水,有羊,有小小的弯刀,有一节绳子,有一口大锅,有干柴,他们就能生存在草原的任何地方。换句话说,到了任何地方,他们也只能以同样的方式生活着。   回到充满海鲜味的居住地后,将近五六天内,我的身上还有羊肉味儿。朋友惊诧着:怎么哪,放羊去啦?!

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