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叙事散文

坡脚意境

2021-12-23叙事散文尤世民

坡 脚 意 境坡脚和甘屯是不可分割的整体,然而在时光的流逝中,它们毕竟有了分离。我宁可揣测岁月有脚而否决坡脚有脚,因为脚的功能不外乎静止或者移动——我们在否决某一概念的同时会肯定另一概念,否则岁月不会把坡脚从遥远带到眼前。我第一次感知坡脚……
坡 脚 意 境

坡脚和甘屯是不可分割的整体,然而在时光的流逝中,它们毕竟有了分离。我宁可揣测岁月有脚而否决坡脚有脚,因为脚的功能不外乎静止或者移动——我们在否决某一概念的同时会肯定另一概念,否则岁月不会把坡脚从遥远带到眼前。

我第一次感知坡脚是因为受到感情的蛊惑,第二天上午我蹲在脉地街边,等待从乔后开往下关的班车时,阳光如温吞水似地没有什么意境。站在班车里,我感觉班车如同老牛,在遭遇不停便打的过程中依然慢腾腾地行走,爆胎的窘况促使售票员摘下没有度数的眼镜,用粗鲁的语言辱骂乘客,漾江风擦过直立的草垛直扑上来,如野狼般地嗥叫,给单调枯燥的坡脚增添一些狂躁,等到班车再次启动时,乘客歉疚的表情掩盖了驾驶员理当承担的责任。过了不久,当我又一次经过坡脚,为了讨好爱情而服务于女性时,我听到了出车祸的消息,于是,我下决心买了一辆金鸡牌单车,从此奔走在平甸线上,身影经常掠过坡脚,等到单车外胎换了几副,等到单车除了铃铛不响全身都响时,我和坡脚作了长时间的告别——尽管我没有忘记坡脚,甚至梦见了坡脚,醒来时发现窗外雨声滴滴答答,钟摆不停地吟唱着单调的坡脚曲,只有听点没有味道。

古道漾濞也罢,核桃漾濞也罢,都曾在历史上出现过断层。平甸线宛如禾镰,把坡脚从甘屯割离出来,铸就了新的地域和新的地域特色。古志云:漾濞双清河是漾云古道所经历之地,然而现在的漾濞版图里没有双清河,双清河是否消失?没有消失。根据推测,古志里记载的双清河应该是现在的双涧河。盐米古道从漾濞经过密场、石钟、紫阳、大堡子、车达坡、上邑、木瓜树而至甘屯,在脉地老街子与漾云古道相融(另有走罗屯的说法)。在盐米古道经过甘屯的年代,坡脚俨然没有裹过脚的姑娘,在拥挤的甘屯难以找到立足的位置,他们在离甘屯下方建屋盖厩,立起几根拴马桩,赚取过路人的银子。当社会发展到某种层面,当平甸线划破甘屯的肌肤时,突然遭遇冷落的甘屯民众逐步搬离了原地,在坡脚如鸟儿般缠绵、筑巢、产蛋……义
无反顾地把生命同苦难等同起来,苦难之象经久不绝,阴魂不散,直到现在才得以消散。

我去过马老先生家,当时的情境深深地嵌入了我的脑海,经久不忘。当我后来再次看到马老先生时,在想到沿用精神矍铄这个词语时,我倏忽发现岁月不仅是脚而且是刀,锋利的刻刀在马老先生脸上刻下了印痕足以说明:人们和自然的缠斗最终以人们的落败而结束,然而坡脚毕竟是坡脚,坡脚人在沮丧之后爆发出不可遏止的力量,然后朝着选定的目标波浪式地前进着,而今的坡脚出现了新气象。

字老师原来住在甘屯小学附近,比鸽子笼大不了多少的房子里,流淌着浓烈的人的气息。坍塌的屋脊和困惑的心智打得火热,翘起的飞檐预示出飞翔在天的渴望,搬迁和留守如同互殴的姐妹,在撕扯了长时间之后姐姐占了上风,身为居民的字老师于是在坡脚建起了民居。从字老师家往东走几分钟是小河东,河岸载满了核桃树,如果不细看,尚且以为流水正在清洗核桃树脚。坡脚背后层峦叠翠,苍翠只抵苍山。坡脚对面是老鸦山,山里盛产茯苓,蜿蜒弯坡的公路仿佛先生手里的画笔,在绿色的纸面上画出了细腻的墨迹。月亮不是升起而是跳出,跳出之后随即下坠,下坠到相应程度时改为平移,有穿越老鸦山腰的惊悚,然而当我在惊悚中想看月亮的意境表达时,月亮于不经意之间轻盈地拂过山顶的树梢,柔美地悬挂在天空,单剩漾江水声印证坡脚的宁静。

按照预先的设想,在经历过这次新农村建设采风之后,我打算以编小说的形式来反映自己的感受,然而当我听过新农村建设者们的介绍,当我站在核桃树下嗅闻玉米花香时,我的心底忽然涌起了写散文的冲动,“形散而神不散”的散文概念容易让我表述真情实感,由此剔除“旧酒瓶装新酒”的无病呻吟。

俯视漾江镇,曾经镶嵌在脑海的脉地意象意境消失,取而代之的是散发出浓浓现代气息的漾江镇。离开坡脚时,我有过回望,但觉青瓦白墙、挂果核桃、俏立玉米……还有那放牛老人,都是坡脚的风景,都是坡脚的意境。 [/copyright] [ 本帖最后由 尤世民 于 2011-9-2 13:30 编辑 ]

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