[原创] 从冶溪回家

从冶溪回家
　　热爱村庄的方式远不止一种，比如在冶溪看水看树，我们用身心把一座村庄收藏在了一本灵肉的书里。 　　去冶溪是三个人同行，我，箫寒，劲松。起初烟尘滚滚的黄土路，几乎使人怀疑只不过是从喧嚣的A地到了B地，只不过是人随轿车做了一次简单的迁移。世事总是难料，我们颠簸着向西而行，过了店前镇，过了桃阳，虽然仍是黄土路，但充塞眼帘的已是大片大片的绿，月光、青草、童年一样的绿。有浅绿、嫩绿、深绿、天蓝、藏青、紫褐，交织错杂，铺成了苍郁缈远的绿地毯，中间系着一条黄飘带，我们在飘带上行驶，初夏的清风把双耳轻拂，一种痒痒的感觉弥漫周身。也许只有调和了绿意的风才如此令人心颤抖，冶溪是一座真正的村庄，一座活在偏僻远世的唯美的村庄。 　　到冶溪先要看水，看水得上东方红水库。黄昏时，冶溪镇王镇长带队去那里吃农家饭，使我们有幸一瞻水库风采，见识了清澈、透明、纯净这些词语的内涵。东方红水库当然是五十年代抓革命促生产的产物，但却养育了下游一万多子民。我们来到这儿的时候，橘红的夕光照在水面上，水带着阳光的颜色，阳光凝聚了水的绿意，显出彻心彻肺的清凉。堤坝边是虬曲盘旋的老松，霸守着原生态的宁静，或侧或卧，或仰天长啸，或握手招手，虬曲的树影层层垒压于水，沉一堆一堆的苍青。沿着堤坝走，满眼的阴森像要把我们一齐拽下去。也许走进去才知道，那儿才是一条我们从未曾经历过的路。 　　待下得水库，满眼是墟里炊烟，骑牛幼儿，满耳是鸡鸣狗吠，飒飒天籁，我开玩笑说不如把家搬来，和陶渊明、王维比邻而居，然后生一双聪慧儿女，终老此生也罢。 　　水是村庄的命脉和源头，水赋予了冶溪女人太多的灵性、柔媚，而冶溪的男人是树，梧桐白杨一样的挺拔高挑。在店前镇我们就听说：岳西绿色甲天下，冶溪女人美如画。理发店里，我们见了一位从西坪来的女孩，大约是喝了几年冶溪水的缘故，美色生香，动如脱兔，静若处子，劲松戏称她是“佛座下的一朵璀璨莲花”。 　　有了水，有了水一样的女人，就有了与众不同的树。 　　镇政府背后的陶边冈，就是一个树的广袤王国。百年以上的枫香、青杠、香樟、银杏有几十棵，其中一棵枫香已存活五百余年，紧靠公路，需三人合围，树荫方圆达十丈之多。我惊诧于历史和时光的雕凿并未使它呈现出苍老之态，树皮皱裂重重，却丝毫无碍树叶的葱葱郁郁，枝条的刚劲有力，这真是一种生命的奇迹。人类自以为思想和智慧天长地久，比起树来却实在低下了一层，树一辈子站在一个地方，修炼、开悟，从不挪动一点，它凭的是莫大的韧性和耐心，在寂静中沉思，活出了人几辈子才能领略的境界。如果去看陶边冈东北角的五六棵百年香樟，我们又会惊叹古典版的爱情是如此的优雅与浪漫。正是九点钟左右，那千百只白鹭叽叽咕咕聚于枝杈，俩俩成对，男白鹭像绝对高贵的骑士，女白鹭透露无限的柔情，用尖嘴默默梳理爱人的洁白羽毛，男白鹭先是不为所动，久而久之，一颗冷硬的心便被这柔情融化，渐渐与对方的动作配合。箫寒、劲松用相机拍个不停，我则沉醉其中，睁大一双近视眼，希望时间永驻，一首《陶边冈的爱情》奔涌而出。 　　冶溪的树却不能和梧桐白杨似的冶溪男人画等号，冶溪河畔几千棵枫杨在日日月月演算这个不等式。枫杨都保存着历史与时光的遗痕，仿佛只要剥去一层层树的外衣，便能清晰的找出生命演变、进化、悲喜的历程和符号，它们站卧有别，虬枝逸出，或披头散发，或仪容端庄，或表情肃穆，或舞姿翩翩，在一条源远流长、鱼嬉虾游的大河两岸，表达自己的爱恨情仇。在这里，面对这么多老树，我一下子觉得老了几百年。它们是一群年轻的老人，而我已是老了的青年。我的心跳动在陈旧的时光里，像时针一样缓慢，我感受到了流淌在村庄上空的炊烟、突如其来的灾难、一场欢天喜地的黄梅调、祭雨的仪式、婴儿的哭声，而枫杨们格外年轻，它们在倾听现代的风声、落花的微响，默视三位小文人陷在历史中的张皇情状。我曾试图抚摩一次，但触手之处伤口疤痕一般粗糙，使我蓦然心惶不已。这并不可笑，几千棵老树集体包围着我们，任何方法都难以逃出这历史与时光编制的罗网，或许我们只能安居于此。 　　回望整个冶溪镇，像一场上演在夏天的村庄之梦。虽然我、劲松、箫寒都是三十岁左右。三十岁之于一个撂在天边、苍凉千年的镇子，却是渺小的黑点走在无边的时间里。时间收藏了三块沙砾、三缕轻烟，让我们的疼痛、孤独化为清醒的虚空。 　　下辈子还是做一个冶溪男人罢，枫香、香樟、枫杨一样的冶溪男人，怀揣原始古朴的爱情，和水一样的冶溪女人过日子，南山砍柴，北山放牛，闲暇时在老树上搭个凉棚，看花看月听虫鸣。 　　至于冶溪，在佛教名山司空山之西，一座天然的绿色村庄，藏在深闺人未识。而我，觉得是走回了千年前的老家。