[原创] 大理的魅力

　　　　　　　　　大理的魅力 　　　　　　　　　　　　　李智红/文 　　在亚洲文化的十字路口，在茶马古道与南方丝绸古道的交汇之地，在彩云之南一片最为湛蓝的天空之下，坐落着一块风花雪月四绝四胜，山光水色千古明媚的热土，它有着游侠的旷达，旅人的坚韧，隐士的散淡，智者的内敛，歌者的豪迈，舞者的飘逸，诗人的浪漫，少女的靓丽…… 　　雄峻而不乏纤巧的青山，看护着她美丽的家园；纯净而不失深邃的碧水，浇灌着她五彩的梦幻；厚重而不吝宽容的历史，丰富着她悠远沧桑的岁月。她，就是大理，一个人一生不能不到的地方！ 　　　　　　　　　　 一 　　对历史而言，大理是一坛酿制在时光深处的，淳厚芳香的老酒；对世界而言，大理是东方的“瑞士”，是中国的“剑桥”；对世居此于的大理人而言，大理是放养梦想的芳草地，是播种爱情的伊甸园；对浪迹四方的旅行者而言，大理则是寄托生命行李的“驿站”，是安放漂泊灵魂的“寓所”，是栖息人生情愫的“港湾”。 　　事实上，自唐王朝贞观二十三年，细奴逻在以大理为中心的这片土地上建立大蒙政权开始，大理便以她独有的政治气象，成为了中国历史上一个举足轻重的章节。 　　此外，大理还凭借着它美仑美奂的山水造化，迅速成为全世界所心往神向的风情之都、山水之都、休闲之都、魅力之都。“大理好风光，世界共分享”，浓墨重彩的自然景观，厚重丰富的人文精神，根深叶茂的文化底蕴，浪漫诗意的民族风情，成就了大理的风采，大理的气质，大理的涵养，大理的魅力。 　　　　　　　　 二 　　这是一块有灵魂的热土，所有与这块土地相关的历史，文化，传统，风俗，抑或爱恨情仇，就像是苍山之麓的松柏抑或洱海之滨的水草，始终坚韧不拔地“活着”，活在每一片树叶间，活在每一块碑铭里，活在每一个神话中，活在每一块石头上，活在田野阡陌的小径，活在幽深曲折的古巷，活在龙头三弦永不衰老的咏唱里，活在古城永不风化的记忆中。 　　如果你是一个远来的旅人，当你突然感觉像是已经走入了一个亦真亦幻的梦境时，那么，你已置身在风花雪月的大理，置身在西南览胜无双地的苍山洱海之间，置身在《天龙八部》的故地，置身在《五朵金花》的家乡。 　　大理是诚信的，走进大理，你就走进了她和她的风花雪月，她会用最富有灵性的下关风，上关花，苍山雪，洱海月，来充盈你生命的记忆，丰富你人生的背囊。开放爽朗的下关风， 是大理永不凝固的热忱；四时不败的上关花，是大理青春常驻的红颜；终年不化的苍山雪，是大理圣洁高雅的魂魄；冰清玉洁的洱海月，是大理恬静温馨的情怀。 　　　　　　　　三 　　天地间有大美而无言，大理的苍山正是一座无言的，大美的山。 　　他伟岸，他谦逊，他阔大，他宽容，他坚忍不拔，他平和深沉，他是一个民族灵魂的高度，生命的高度，梦想的高度，爱与恨的高度。他有形的海拔，却彪炳了无言的矗立。他既是大理人的山，是白族人的山，更是中国的山，世界的山。他是数万年，数十万年自然奇迹的缔造者和见证者，是一部永远没有终结的神话，是一组大气淋漓的水墨绝笔。 　　十九座伟岸的山峰，是十九座白州的华表，是十九颗昂奋的头颅，是十九柄希望的圣剑……长风凛冽，天地浩气，英雄洗马，王者会盟，“玉带云”百里出岫，“望夫云”静待郎归……无言的苍山，见证了多少历史的恢宏与精彩，演绎了多少人间的爱恨与情仇。 　　十八条纤毫毕现的清溪，是十八根生命的琴弦，是十八条灵魂的契约，也是十八个相思的胭脂扣爱情的红丝结。大理，正因为有了十八溪，也才有了《五朵金花》那般荡气回肠的经典爱情，也才有了“望夫云”那般悲情千古的神话传说。 　　在大理，每一个用苍山的云朵擦拭过行囊，用十八溪的流水洗涮风尘的旅人，都有可能走进一个地老天荒的传奇，走进一段爱情的千古绝唱，走进《小河淌水》的旋律，并且成为其中一个灵动的音符。 　　　　　　　　四 　　如果说苍山是大理的魂魄，那么，洱海就该是大理的情怀。 　　洱海是苍山的海，是白族的海，是大理的海，是生命之海，是爱情之海，是艺术之海，是梦想之海。
　　洱海是温柔的，是那种丝绸般的温柔，琴瑟般的温柔，音乐般的温柔，诗歌般的温柔，水墨画般的温柔，好女子般的温柔。 　　洱海是博大的，因为博大而润泽苍生，因为博大而化育万物，因为博大而成就了大理坝子的肥沃与富庶，因为博大而造化了大理风光的灵秀与妩媚。 　　洱海又是平和的，平和得谦逊，平和得隐忍，平和得深邃，平和得恒久，如佛，如禅，如大理人平和的生活。她那处世不惊、优游闲适的禀性，与大理人达成了一种心灵上永恒的同构，养育了大理地区独特的人文精神。 　　无论是谁，只要能够读懂洱海，便读懂了大理，读懂了这方热土的那份气量，那份质朴，那份性情，那份内敛的大有与真如。 　　　　　　　　五 　　天底下并不是每个地方都有“灵骨”的，但大理例外。大理的灵骨，便是随处可见的古塔。 　　在众多的古塔中，三塔是最具有代表性的，堪称是塔中的魁首。三座古塔成品字形耸立，浑然一体而又各具气象，雄浑挺拔而又隐忍静穆，非一般古塔能够比肩。 　　在大理，三塔并不仅仅只是一个“永镇山川”的寄托，一个弘扬佛法的道具，它还是大理的徽章，大理的“华表”，大理的标识，大理的象征。 　　三塔所承载的，是大理的历史，是大理的文化，是大理的气度，是大理的辉煌。它历练千古，阅尽沧桑，经百代风雨而巍然屹立，浴千秋烟霞而心无旁骛。 　　每一个走近三塔的人，只要你把心扉打开，便能倾听到一种天籁般的，历史的回声，岁月的绝响。倘若你能够把心“沉”下去，那么，你便能够做到荣辱皆忘，大彻大悟。 　　　　　　　　 六 　　喜洲，那是通往大理历史内核的时光隧道。 　　那里有着大理最古老的民居，最纯朴的风情，最悠久的历史，最厚重的文化。暗淡和沧桑，已经更替了流光溢彩的往昔，剩下的，便是一种内在的深沉，一种坚韧的魂魄。那些古色古香的老房子，已经超越了普通房子的意义，成为解读大理文化的一张底片，考据大理历史的一条线索。 　　与其它地方的民居相比，大理的白族民居，特别是喜洲的白族民居，更趋向于一种纯朴之美，一种飘逸之美，一种隐忍之美。喜洲的民居，一色的白墙青瓦，一色的斗拱飞檐，一色的画栋雕梁……那是一种我极少见识过的“雅”。不是大雅，不是小雅，也不是古雅，而是一种充满着醇厚的经典气息的“儒雅”。 　　在北京的故宫和颐和园，我曾见识过京派的雕刻技艺，流光溢彩，气势恢宏，以量、色取胜。喜洲的民居雕刻，则追求的是一种奇巧、一种别致、一种浪漫的田园气息。其精妙之处，是要通过些许的时日，才能玩味出些不一样的意趣来的。 　　喜洲的民居，是悠久而深厚的白族历史文化的一面“镜子”，是生活在苍山洱海间的白族人民伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影。是人类最为亲近的一种背景文化，是凝固于是时间之河的多重性艺术。兴许只有在大理这种充满着人与自然的和谐融会，充满着田园牧歌的诗意与文献名邦的古雅的地方，才能够缔造出如此唯美的民居建筑。 　　　　　　　　七 　　大理的古城，不但凝聚了大理的灵气，也同样凝聚了大理的人气，生气，和气，秀气，书卷气，烟火气。 　　古城始建于明洪武年，城内街道为南北、东西走向，纵横交错，是典型的棋盘式布局。城内的房屋建筑，是清一色的青瓦屋面，墙壁多以鹅卵石垒砌，青苔累累，瓦草萋萋，显现出十二分的古朴与凝重。岁月的长河，静静地在大理古城的每一条石板街中流淌。在经历了悠悠岁月的沧桑风雨之后，大理古城尚能保存得如此完好，实在一个奇迹。 　　生活在大理古城中的人，深得这座小城得天独厚的灵气所滋养，所哺育，或擅诗文、或工丹青，或精音律，或通匠艺，几乎每个人都活得很充实，很滋润，活得清新脱俗，活得心平气顺，活得有板有眼，有滋有味。 　　在大理，几乎人人都有一门深藏不露的看家绝活。把白布做成五彩缤纷的扎染，把石头磨出惊世骇俗的花纹，把朽木点化成栩栩如生的木雕，把草芥编织成时尚新潮的工艺，就是最好的例证。生活在这么一座充满着灵性的城市中，什么奇迹都有可能发生，都在发生。 　　在大理古城，每一间老屋，每一角飞檐，每一条小巷。每一块石头，甚至每一朵茶花，都是一个传说，都是一个典故。世世代代的大理人，全都是生在一个个故事中，死在一个个传说里。在他们的内心深处，都有一个属于他们自己的，永远的老家。正因为如此，大理人才如此痴情地眷恋着生于斯长于斯的这座小城，眷恋着这座小城中的每一条石板小巷。 　　大理永远是白族人的故乡，只要是白族人，不管他走了多远，看过多少地方的云，走过多少地方的桥，喝过多少地方的水，爱过多少地方的人，他们的根，依然在深深地盘绕着这座美丽的古城。有为数不少的大理人，始终不愿意离开这座古城，即便离开了，他们的根仍旧深埋在此。千年万年之后，他们的魂魄，依然会叠印在这座小城的石板街中，叠印在古城记忆的底片上。 　　　　　　　　 八 　　在大理，需要走动的地方很多，需要饱览的名胜也很多，但有的地方，是需要坐下来，呆着，方能感觉出其中那不一般的味道来的，比如说洋人街。 　　如果仅仅从街面的布局来看，大理的洋人街还真有些像是北京的三里屯。所不同的是，这条街的背景是雄峻而旖旎的苍山气象，是四围香稻的田园风光，与之匹配的，是家家流水，户户花香的民居院落。因而，这条名叫护国路的小街，更趋向于自然，趋向于纯朴，充满了一种田园牧歌的浪漫情调。 　　在洋人街上走动，你会感受到一种久违的温馨，一种静谧的祥和一种超然的散淡。来自五湖四海的外国游客，都乐意在这里随心所欲地观光、闲聊、小憩。因为这里有天底下最缤纷的花草，最温馨客栈，最诱人的美酒，最柔情的月光。 　　这里有草编、有扎染、有木雕、有泥塑，甚至有水碓、有石磨、有最古老的铜匠铺和最新潮的互联网。这里有闲适的观光客，在漫无目的地来去遛达。 　　这里有疲惫的旅行者,在匆匆寻找一间清洗风尘的客栈。这里所呈现的，是一幅中国建筑与西方风情完美结合的风俗画。 　　在这里，或临轩听雨，或静夜煨茶，或品茗谈天，或吟风弄月，都可尽随人意。 　　在这条街上，你见不到步履匆忙的行人，听不到人声的鼎沸，物欲的喧哗。恬静，脱俗，质朴，闲适，格调优雅,闹中取静,你会因此陶然而醉，你会因此流连忘返，你也终于会明白：为什么连洋人也喜欢在这里“乐不思蜀”，并把这里作为精神的家园，生命的驿站。 　　夜色笼罩之后，洋人街的味道也就出来了。 　　通常，那些酒吧、水吧抑或聊吧的灯光，都不太明亮，烛光摇曳，人影绰绰，圆月西倾,酒醉夜阑，如此美景良辰,相信每个人都能找到心灵的钥匙，扣开灵魂的家门。 　　　　　　　　　九 　　大理的雨，也充满了情调，不经意间便从苍山之巅飘洒而来，细腻、透明，犹如白族少女手中刺绣的彩丝，灵动地飞舞着，绣出石板街的空朦，绣出了戴望舒《雨巷》的意境，甚至将匆匆来去的过客，也给绣了进去，让人恍惚觉得会有什么东西顺着雨丝滑下来，滑进一首诗里，滑进一幅画中，滑进田野阡陌间的低吟浅唱。 　　有人，在烟雨迷蒙的田野上躬耕。有人，行走在回家的路上。有人，放牧着梦中的云朵。有人，追寻着的诗意的家乡。也有人，正凭借着蝴蝶的翅膀，让心，在大理的天空下飞翔，在《五朵金花》的梦寐中飞翔，在《蝴蝶之梦》的迷幻中飞翔。 　　行走在这烟雨朦胧的城郭间，会有灵气扑面而来，会有醉意扑面而来。这个时候，你便是那个离心灵最近的人，离灵魂最近的人，离梦想中的天堂最近的人。 　　尽管这雨丝，这小巷，从来都不会记得有谁来过，又有谁又去了，但只要是来过的人，便永远也不会忘却这雨中的古城，这古城中的细雨以及被雨丝抑或情丝濡湿的石板路。 　　　　　　　　　十 　　大理，就像是一张古老的唱片，只有用欣赏老唱片的心情，才能真正体会到它的古典，它的韵味，它永恒的魅力。 　　《五朵金花》的浪漫与传奇，依旧每天都在这方山水间衍生。让多少硬汉子，为此而儿女情长，英雄气短。《蝴蝶之梦》的梦幻与风情，依旧每天都在这块乐土上演。那些彩蝶般纷飞的舞姿，梦幻般的迷离色彩，不知又装点多少人的梦境，复活了多少人的沉睡的激情，并且让相当一部分的人，脚下长根，再也回不了故乡。 　　我始终相信，不管是谁，总会在生命中某个重要的时段，把大理写进梦想，写进行程，并最终把身心全部交托给驶往大理的汽车、火车，或者飞机，然后一门心思走进大理，走进南诏古国，走进苍山洱海，走进风花雪月，走进蝴蝶之梦。 　　因为大理，是人一生不能不到的地方。 　　云水往事不会留影，风花雪月自然有情。大理，永远坚守的，是美，是爱，是诗，是画，是温馨，是激情，是永不更改的忠贞与守望，就等着所有外面的人，来爱，来疼，来陶醉，来感动。