[转贴] 介绍《新散文百人百篇》的书评（此篇不参加计酬）

　　 　　　　　　　　　　　新散文之“新”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　肖瑶 　　人生其实不过是一些偶然的片断：记叙的流水帐式的早晨，诗歌式的充满激情的正午，哲学般沉闷的中午，小说式的充满细节的下午，戏剧性的夜晚，入睡之前文学批评式的自省…… 　　如果把人生看成片断的、变化的文字，只有散文能够把它连接起来。 　　正因为如此，这本由人民文学出版社出版的《新散文百人百篇》，让人手不忍释。 　　中国是个散文大国，从先秦诸子、唐宋八大家、明清小品、民国初年的散文大观，到近十年的散文热潮，才人辈出，佳作不断。 　　有人说，当今的散文界，犹如金庸先生武侠小说里的“江湖”。名家身怀绝技，新人争相竞秀，怀旧者吟哦，抒情者高蹈，批判者横眉冷对，哲思者仰天独语，古典派小桥流水，新锐派霓虹闪烁，时尚派奇服异彩，异类派故作不同。在这当中，真正能够笑傲江湖者，是那胸襟博大、集众家之长、静下心来搞创作的人。 　　《新散文百人百篇》里说到的散文的“新”，是针对“形散而神不散”的散文传统而言的。这里的新，不是一个概念，是一种探索的提倡、一种文本的实验、一种尝试的精神、一种试图扩展散文概念边界的努力、一种为突破散文的概念向多维度拓展的推敲。 　　阅读得知，原来散文作品尊重并洋溢着世俗生活中的智慧、欲望、趣味和情感，贴近日常生活，避免神秘玄妙，通过作者在场的描述，以个性化的思考与语言叙述，体现了日常生活的庄严意义。 　　这些作品粗线条地勾勒出当前散文写作的探索方向：1）强调“在场性”，打破失重的抒情方式，重视对日常生活经验的处理和转化；2）审美向度多方位拓展，甚至把“私密性”地生存经验带进文本，拒绝失语的集体话语空间；3）体现了散文充足的诗性和张力，打破了单一的描摹与陈述；4）重视与中国古代散文在精神上的对接，使新散文在精神、人格、思想、文本之间获得一种大气的平衡。 　　《新散文百人百篇》印证了什克洛夫斯基在《散文理论》中所指出的“文学的特性就是奇异化、陌生化；艺术地使事物“奇异化”的表现手法，是感受，而不是认识”。 　　《新散文百人百篇》是由散文作品组成的一座园林。山重水复，柳暗花明，小桥流水，黄花翠竹，摇曳多姿，天地万物的景致，在本书里，跃然纸上。每一位读者都像一位游客，掀开扉页，入得门来，就开始领略并享受当前散文多样的美。 （《新散文百人百篇》 马明博编选人民文学出版社2005年1月出版定价：27元） ================================ 作者通联： 100100北京市通州区新华联家园46-122#肖瑶
此文已经发于北京日报