[原创] 一个人的中国史

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 22:56 编辑 <br /><br />　　一个学生对没有考好历史的解释是：我又不是那个时代的人，怎么知道那个时代的事。这是则笑话了。但那时我也有这样的看法，认为历史不过是要我背熟一些年份和事件以应付考试，因而不喜欢历史，认定它面孔生硬。后来知道自己错了，家中就有了诸如通史一类的书。因这些史书枯燥乏味，便又购回整套的用故事手法写成的历史书，以期牵引着看。可惜的是，仍不好看，大有一种为读书而读书的无奈。换句话说，对于中国历史，总有想了解而无从下手的尴尬。这种状况，直到读了魏得胜先生的《历史的点与线》（长江文艺出版社2005年12月版）一书才结束：这本书以浅易好看的文字、独具一格的思想、贯穿中外的广博知识而让我爱不释手。
　　《历史的点与线》是以散文笔调写就的中国史，它用线把远古到清朝串连起来，线上有点——事件，事件并不孤立：历史发展中相似的场景，以及一脉传承的思想，环环相联。全书共分十个章节，混沌、周朝、秦朝、汉朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝。看看《神话·传说·煮一锅》、《葡萄·美酒·夜光妞》、《权术·犬术·偷安术》等等这些章内小题，就足以吸引人的。
　　这本书的特点之一是平易近人，它融会贯通了我不识字时就知道的神话故事，如盘古开天地；读书时背过的历史事件，如焚书坑儒；看电影电视时得知的历史人物，如霸王别姬；读书读报时了解的史实，如烽火戏诸侯，却又绝不陈腔滥调。在这些已知的内容中，因为有了作者的新注解，中国五千年的历史，才有直如初见的感觉。作者很擅长故事的穿插，并发挥其博闻强记的优势，让思维从容地在时空中自由地来回穿梭。比如写到八股文，就插进了陈独秀参加考试的故事；写到蒙古，就提到了美国；写到历代皇帝们的荒淫，同时想起了现在的一些贪官；说到西汉的农业，就提到了土地承包责任制……正因这样的写作方式，使此书亲切而不失新颖，生动又不失独特。另一方面，该书的文字也引人入胜，无论是轻松诙谐还是沉重苦涩，都如话家常般，缓缓道来，决不故作高深，也不卖弄华丽，如在《黄帝·黄龙·升天龙》一节中，就有这样一段描述：“西方人崇奉的神，他们大可以张开双臂，动辄就喊：‘My god！’而中国人一这么喊，就非闹笑话不可，比如：‘我的黄帝！’黄帝听了准龙颜大怒，黄帝（延伸至皇帝）怎么是你的？你是黄帝（皇帝）的。”写到宋朝，作者有这样一段议论，说“那是一个自我丧失人格的时代，一个自我丧失国格的时代，中国人的精神在赵氏王朝，几乎丧失殆尽。除了为赵氏王朝所利用的岳家将、杨家将外，几乎所有的中国人，都做了‘有国奴’。到蒙古人打过来的时候，中国人再去做亡国奴，角色都不用转换的。而最应该负起这罪责的，不是普通的中国人，当为对外苟且偷安、对内高度专制的宋政府”。
　　此书看似在写历史，其实早已跳出历史的框架，却又借助这个平台，表达了作者个人对历史、对人文的见解和思索，如“中国人常说，识时务者为俊杰，但又实行双重标准，对他们所痛斥的识时务者，蔑称汉奸、小人、败类；对他们所崇拜的识时务者，则赞美为曲线救国的俊杰、能伸能曲的大丈夫。我们说，这种双重标准是不公平的，同时也是无耻的”。
　　如果说每个人都有自己的一部《哈姆雷特》，有自己的《红楼梦》，那么每个人也应该会有自己的一部中国史。《历史的点与线》就是魏得胜个人的中国史，但它又因作者全新的视角，尖锐深刻的思想，以及对历史中人和事的慈悲与关怀，乃至对人类未来命运的思索和担忧，使它不再仅仅是魏得胜一个人的中国史。它广博大气，思想厚重，又充满人文关怀。这种联系历史纵横关系的思考深度，以及独特的散文写作方式，使得这本书在史书林立的书架上，必然独占一席。