新散文网

您现在的位置是:首页 > 散文阅读 > 叙事散文

叙事散文

[原创] 秘境探踪之六:俐侎人和狗

2020-11-30叙事散文李有旺
将一个民族和动物相提并论,对于不了解这个民族的人来说,可能会觉得我对这个民族有大不敬的成分。但当你深入这个民族的内核,你就会发现,再也没有一个民族能像俐侎人那样对狗崇敬、与狗情深、和狗亲密了。到俐侎部落采访,我是为了拾“贝”而去的,当然要处
  将一个民族和动物相提并论,对于不了解这个民族的人来说,可能会觉得我对这个民族有大不敬的成分。但当你深入这个民族的内核,你就会发现,再也没有一个民族能像俐侎人那样对狗崇敬、与狗情深、和狗亲密了。   到俐侎部落采访,我是为了拾“贝”而去的,当然要处处留意。当我涉水爬山到那个叫作天生桥的俐侎山寨的那天,在寨边茂密的森林里,目之所及的一幕让我过目不忘,也让我发现俐侎人和狗之间的感情深厚得超乎常人的想象:一个头戴黑色包头、身着一袭黑衣黑裤的俐侎老人,正在挥锄挖掘着一个长方形的土坑。土坑旁边,摆放着一条用蓑衣包裹着的狗尸。看那狗的身躯、皮毛,可以断定,那是一条老而致死的狗。老人挖好土坑,轻轻地将狗尸抱离蓑衣,又把蓑衣放进土坑里摆好,再把狗尸慢慢放进土坑中的蓑衣里,用蓑衣将狗包裹个严严实实后,老人开始一捧一捧地往坑里填土。将狗掩埋后,老人默默地坐在狗的栖身之地,阳光透过树叶的罅隙,映照着他满脸哀凄的神情,他就像在和狗作最后依依伤别,又像是在回味和狗朝夕相处的伤痛记忆。那种神情,就像其痛失了至亲至爱的人,并深深烙印在我这个外族人的脑海里。   当我走进村庄,但见家家户户的场院中、房屋内都有大大小小的狗或安详地睡眠,或自由地走动。在进村入户采访俐侎人的日子里,我从没有听见过俐侎群众骂狗打狗,倒是见过一家人团聚的场合,还有人边抱玩着狗边和家人沟通的场景。尤其在采访俐侎民间艺人曹福昌的时候,有一个镜头我至今难忘:曹福昌一边给我讲着俐侎人的古经,一边抱着一只小狗,并不停地摩挲着狗的身躯。小狗安静地坐在他的膝上,就像找到了一个安全的归宿,一个温馨的港湾。而曹福昌的神态,就像抱着自己心爱的孩子,动作是那样轻柔,神情是那样慈爱。这样的镜头,这样的场景,在俐侎群众家中随处可见。   在天生桥和俐侎群众同渡火把节的那一天,我还发现了一个动人的情节:当一家人围坐桌前即将就餐之前,都不会忘了要先喂狗。只有等狗吃饱喝足之后,一家人才开始端碗举箸。后来我才得知,这不仅是一个俐侎群众传统沿袭的风俗,也是俐侎群众善待狗的一个见证。   走进俐侎山寨,你不禁会觉得,狗在俐侎群众心目中地位很高,俐侎群众是最善待狗的民族。关于这个答案,我是从熟稔俐侎民情风俗的民间艺人曹福昌口中得知的。曹福昌先是唱出一串苍凉悲怆的俐侎歌调,然后又操着半生不熟的汉话向我解说。当我随着他的解说渐渐走出迷雾,俐侎群众善待狗的答案才豁然开朗:俐侎人其实是一个保留着动物崇拜的民族,而狗就是其动物崇拜的主要对象。   由于是俐侎语盲,我只能从歌调中去领悟,只能从演唱者的神情中去品味。而这样的领悟和品味,对于实质性内容却无从领会。好在曹福昌知道我是一个汉人,是不懂少数民族语言的,他在抖了一个包袱之后,我才在他的汉语解说中走进了俐侎人关于狗的传说故事。   时光回溯到远古时代,那也是生活极其艰难的年代,由于缺衣少食,很多群众衣不蔽体,瘦得像一条线。在这样清贫的日子里,俐侎人的先祖却接连生下了九个孩子。但孩子的母亲有限的奶水无以将孩子领大成人,无奈之下只得让孩子用狗奶充饥。最终,饮食狗奶的孩子得以健康成长。滴水之恩,涌泉相报,善良多情的俐侎人就视狗为再生父母。于是,狗就像俐侎人的父母一样得到善待。也因为这样,俐侎人爱狗和喜爱养狗,并忌食狗肉。在讲述这个故事的过程中,曹福昌满脸露出敬重和感恩的神情。   随着一个神秘的歌调结束,一个新奇的故事又呈现在我的面前。我还游离在感人的故事中不能自拔,又在曹福昌娓娓讲述中,走进了另外一个故事:时间的具体年代肯定是模糊的,一个特定的词汇仍然还是远古时代。那个动物频繁的年代,猎捕动物成为俐侎人先祖填饱肚皮的食物来源。与俐侎人朝夕相处的狗又开始扮演着另外一重重要的角色,狗的使命就是协助俐侎人的先祖猎捕动物,而狗就在人征服动物的过程中发挥了不可替代的作用。当然,每有动物被捕获,动物心肝就是俐侎人孝敬狗最好的慰劳品。就在一次出猎中,俐侎人的先祖不幸掉进了深洞。紧跟人后的狗,幸未掉进洞中。洞很深,四面悬崖峭壁,俐侎人的先祖无法出得洞外。而这个洞,却居住着身不盈尺的人,他们自称矮国人。矮国人很同情俐侎先祖的遭遇,为了让俐侎先祖出得洞外早日和家人团聚,他们想尽一切办法却无可奈何。最终,他们心生一计,即种植树藤。随着树藤的逐渐成长,直至深出洞外,俐侎先祖才顺藤而出。因此,树藤也就顺理成章地成为了俐侎人植物崇拜的对象之一。当俐侎先祖顺藤出得洞外的时候,他蓦然发现跟随他的狗的尸体。狗尸只剩骨架了了,但却可以看出它爬在洞边等候俐侎先祖的姿势。自从俐侎先祖掉进洞中后,狗就在洞边焦急地等待着主人,直至闭目而亡……   在曹福昌的讲述中,狗的形象在我的心目中渐次高大起来。当我还在回味着这些引人的故事时,曹福昌又开始讲述着另一个故事:一天,带着狗出猎归来的俐侎人,刚坐下喝水休息。就发现那只勇敢的狗在不停地用尾巴蹭他,他就抓住狗尾一看,发现狗尾上粘满了一些不知名的植物的种子。他很奇怪,就将种子种到地里。数月后,收获了不少的稻谷。俐侎人就将稻谷褪去皮后,在锅中煮。水干后,煮出了白净清香的饭。俐侎人就尝试着品尝了几口,这一尝就不得了了,他发现了这是上好的食物。于是,俐侎人就开始广种稻谷。为了感谢狗的恩德,俐侎人每次吃饭前,都要先喂狗。   俐侎人与狗的故事还不止这些,还有一个感人至深的故事。传说古时有一个哑妇,她虽不会说话,但很通情达理,贤淑能干。在生下了一个聪明伶俐的儿子后,丈夫就死了。哑妇就含辛茹苦地将儿子拉扯大,还送儿子到学校攻读。后来,儿子就进京赶考了。考中状元后,回到家中,才发现自己的母亲因饥饿已不在人世了。思母心切的状元就问法师母亲托生何物,法师说其母已托生为一富豪人家的一条花母狗。状元依据法师的指点,就找到了那户富豪人家。据说,那条花母狗非常凶恶,陌生人都不敢近前。当状元见到那条花母狗时,那条狗却显得非常温顺,不但不咬,眼角还流出了眼泪,并不停地用舌头舔状元的手。富豪人家非常奇怪,状元也坚信了那条花母狗就是自己的母亲,就向富豪说明情况。富豪非常感动,就将狗送给了状元。状元带着狗回到了任职的府上,对狗非常孝敬。后来,状元成家了,而那条花母狗也老死了。花母狗死后,状元非常伤痛。由于自己不便带孝,就安排自己的妻子按照花狗的颜色,织出孝布,常年戴在头上,以示对花母狗的怀念。后来,俐侎“阿朵”头上都要带花布包头,据说其来由于此。而新娘出嫁时,头上戴的包头也要叠成尖角,形状像狗耳,据说也是为了纪念狗。   另一个关于狗的故事,是从为死者诵经指路的“朵希”口中知道的。据说,古时,天神给人类种植的庄稼就仅是一种。这种植物头长稻谷、中长包谷、根长芋头。天神在给人类种这种庄稼的时候,说活着的人会活得千千岁、万万岁,庄稼头上的一箩稻谷能出产两箩米。人类就不相信地说,人活千千岁、万万岁太长了,一百岁就够了;一箩稻谷能产出两箩米太多了,两箩稻谷能有一箩米就不错了。天神怒,不仅将稻谷和芋头收回去,还减免了人类的寿命至百岁左右。狗就去向天神要稻谷,天神就用一把筛子为狗筛下少许稻谷。狗用南瓜叶将稻谷包了回来,人与其要来撒种。后来,人就有了稻谷。据说,“朵希”在七十四调《副经》中也念到这个情况……   目之所见的场景,耳之所闻的故事,我不仅唏嘘感叹。我才明白,“有俐侎人的地方就有狗”这绝不是一句空泛的话。

文章评论