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◆乡土怀旧系列之六十:乡村婚姻三部曲

2022-01-06叙事散文于文华
◆乡土怀旧系列之六十:乡村婚姻三部曲□文/于文华乡村婚姻虽没有城市那么富于浪漫色彩、那么叫人怀恋,但自有独特的魅力与非凡的元素,以其卓尔有异的特质与散发着淳朴田野气息给人思索——传承着千百年乡村文化与民俗积淀的精华,发扬光大着一些优秀传统的……

     ◆乡土怀旧系列之六十:乡村婚姻三部曲
      
            □文/于文华


  乡村婚姻虽没有城市那么富于浪漫色彩、那么叫人怀恋,但自有独特的魅力与非凡的元素,以其卓尔有异的特质与散发着淳朴田野气息给人思索——传承着千百年乡村文化与民俗积淀的精华,发扬光大着一些优秀传统的礼仪风俗,繁衍生息着香火、子民与家园的希望。   乡村婚姻讲究明媒正娶,从一而终,一旦缔结了百年好合,一般会白头偕老,嫁鸡随鸡嫁狗随狗,不会半途而废,在新新人类闪婚般谈恋爱、闪电般结婚、闪电般离婚的今天,乡村婚姻自有值得称道的地方,一般要经过相亲、定亲、结亲三个过程,我比喻为婚姻三步曲。
         

           相    亲


  乡村里的青年男女长到一定岁数,进入谈婚论嫁的“幸福时刻”,一般需要媒人穿针引线,从中撮合。马家庄的马双宝,瞅上了青石湾的郭兰兰,是不敢也不能主动登门提出约会的。先试探着说给父母,看父母的意思。

  父母听着儿子的叙说,都是本乡本土的,姑娘尽管未必知道,但女子父母各方面一清二楚,脾性品质、为人处世是了如指掌,自然十有八九会慨然应允的,赶忙找攒劲媒人出面提亲。让两个年青人见见面、碰碰头、说说话、过过目。也有极为个别的男女,或是两人原本就是同学,知根知底,或者在跑来跑去看电影、推来搡去瞧大戏、走马观花赶集置办年货,或是一块砌干渠修水库平田整地的大会战中一见钟情,互生爱慕,早就递过眼色、传过纸条,但他们要走到一起,也不能省略请媒人这一关。

   乡村里专门有一种人,乐此不疲地从事着“千里姻缘一线牵”的工作,成就着乡村爱情与婚姻,被称之为“媒婆婆”——其实,媒婆婆不光有女人,男人也有,一般能说会道,见多识广,察言观色,见风使舵。虽然成亲后有婚姻不顺者找上门闹事,有结婚后日子过的不好秋后算账,吵架时互相埋怨,指责媒人瞎了眼,怎么介绍了这么个扶不起来的傢伙。但媒人却毫不理会,被人一央求,说些积德行善的好话,自会屁颠屁颠继续走东家串西家去说媒。媒婆婆一般都是兼职的,也有零时客串一把的。花庄子的刘福子大了,和于家场的于栓玲岁数差不多,两家的家境、父母的脾性也大体吻合,有人会主动前去男方家说事。男方家自然十分欣喜,做一顿好饭,说一箩筐好话,临走千谢万谢,端一双崭新的布鞋,买了时兴礼物请着去提亲。算是正式请到了介绍人,娃娃的婚事全指望、仰仗来人的说辞了。

  介绍人(媒人)善于言辞,巧于周旋,相当于民间的外交家。两方都说暖心暖肺的妥帖话,听着实在、舒畅,感觉无论男女前途都一片光明。到女方家也是落落大方,不拘常理,被正正规规请到炕上就坐。端来一杯热茶,吃几嘴难得的白面馍馍,或许还要抽一锅子烟渣子,才滔滔不绝地说起小伙子的种种长处:老实、本分、厚道,会务习庄稼、过日子,关键是性格脾气好,成了亲,绝对日子不赖,过到人前头(大包大揽,至于日子究竟过到如何程度,除了两人的努力与奋斗,还有各种不确定因素)。至于长相嘛,没说的,乡里娃,就图个身体好,一顿饭吃好几碗,肠胃里没疾病……   女方的父母在姑娘长大后也是火急火燎的着急,但轻易不表示出来,以显示女子的不同凡响。其实,找一个好婆家和善待女子的小伙子,是养姑娘父母的普遍心理。但女方的父母在第一次提前时会故意端起架子,故作矜持,既不说行也不说不行。只是含糊其辞,模棱两可地说声:“娃大爸,回头再说”——这再说可大有讲究。女方的父母,会动用各种社会关系,暗中对男子的家庭背景、其父母待人处事的态度、家境到底如何、小伙子的脾性是否像介绍人“天花乱坠”形容的那样好,刘家人是否有遗传病史……一切都是不动声色地进行。待了解的差不多了,也不急于开口,自然就有介绍人再次登门前来问。若是不大中意,会将皮球踢到下一代身上,说娃娃年龄尚小,还不急于出嫁,她的娘还想着多养几年。或是镇上工作的娃她舅舅说了,给介绍什么秘书。就盼着哪天去相亲,要是相中,攀上一门城市人,那是娃娃的造化,拉攀着日子过得去。话说的客客气气,很随和很实际,毕竟是乡里乡亲,抬头不见低头见的熟面孔。若是事情成,自会说“我们没有啥意见,叫娃们接触接触一下再说”,自然叫介绍人安排两人正式见面相亲。

  相亲的地点因人而异,因具体情况有别,视不同的季节天气心情以及姑娘的个人喜好而定,完全取决于女方。或是家里(第一次一般少而又少)或是集市或是地头或是村头或是小树林或是河滩。要是年前,人们都忙着置办年货,就安排在赶集中,远远地瞅一眼,找个僻静的小饭馆或者干脆就在临街的酿皮摊上入座,随便吃一顿饭,话语不多,一切全利用眼睛交流。要是女子将揣在口袋里的绣花鞋垫拿出来,抿嘴一笑,一把塞给小伙子,事情十有八九成了。介绍人自然跑的更勤快了,在男方家受到的礼遇也会“水涨船高”。若是瞅不中意,啥话不说,默默吃饭,自有介绍人带话。要是农忙时节,乡村夏夜的打麦场,或者是人约黄昏后的村头大树下,都是绝佳相亲地点。


  女方相亲时一般会请个参谋或是助手。或是闺中密友,或是家里的姊妹。大千世界无奇不有,有时介绍人说的是身穿蓝色碎花的女孩,小伙子却偏偏瞅准了穿粉红色上衣的当家子女孩,真有歪打正着的相亲。

   相亲后双方中意,还不能正式确定婚事。女方家还要实地走访,美其名曰“看家”,一般由女子的母亲或是嫂子一两人,有泼辣胆大的女子也会亲自出马,到男方家看家底。有篇文章说看家时人数众多,七大姑八大姨,还要连吃带喝住在姑娘家,甚至帮着干农活,我想这是不大了解中国乡村实际情况的猜想。八字还未一撇,要是事情不成功,七八个人连吃带住,姑娘以后怎么嫁人,还有什么脸面,怎么收场。一般不大会兴师动众,一两人即可,最多三人。事先也不打招呼,甚至连介绍人都不惊动,“打枪的不要,悄悄的干活”,完全是“微服私访”,问一问村民情况,听一听一个村子的人怎么评价小伙子及家人的。有些和男方家关系不睦的,也会说一些风凉话。一路打听到男子家,房屋几间,是否有骡马牛羊,家里的铺铺盖盖,穿穿戴戴一目了然,是不是和介绍人说的分毫不差(自然有水分,就看水分的多少,是八九不离十,还是根本就不靠谱)。乡村农民也会“造假”,相亲时约莫差不多,有些人家为了婚事成功,会借来邻居甚至亲戚家的骡马或者是一头驴子拴在院门外面,借来大立柜、五斗橱摆在家里,借来大白毡铺在炕上,有人连相亲的衣服都借,连同口袋上插着的钢笔……为了成亲,人们绞尽脑汁,想方设法,讨得女方家看家的满意。

   我的非正式相亲次数多,在女方家的亲戚家,在女方工作的单位都有过,但最后正式相亲是在媳妇的二妈家里(事后才知道)。我被介绍人带着走进一户人家,喝了几杯茶,被媳妇的二妈二爹盘问了几句,就端来了臊子面,先是一个姑娘进来,瞅了我一眼,笑嘻嘻地走出门,叫我心里不知道说啥好。吃第二碗饭时又进来一个高挑个姑娘,眼睛大大的,身穿绿色军便装,显得落落大方,出淤泥而不染的样子叫我怦然心动,将饭放在炕桌上,巴望一眼,也匆匆走出。究竟是第一还是第二个,不大清楚。出门后介绍人问我看上了哪一个,我说是第二个。他呵呵一笑:不错,不错,眼力不错!其实,我从第一眼就认定了苗条的女子,第一个要我找就“拜拜算了”(因为我是教师,找一个正式工作的女子,在那时候人家还挑挑拣拣,说说话话,而相比之下,找一个乡村女子则绰绰有余,是我挑选别人,自然由我说了算)。

  相亲时乡村婚姻还有一个必走的环节叫“合婚”——双方写好生辰八字,互换庚帖,找阴阳先生合婚,如果实在合不上,相中也不行,叫做“人肯天不肯”。不过这一点,比较开明的人家不过分讲究。婚合成了,下一个步骤才是定亲。

                定  亲


  定亲是结婚的前奏曲,是乡村婚姻中至关重要、不得不走的一个环节。相亲认可的男子,为了能够将意中人早日娶进家门,开始了紧锣密鼓的准备阶段,催促介绍人早日正式定亲。

  定亲也叫对象,是男女双方婚姻中一个颇具正规的仪式和礼节。若说相亲是慢四步的话,定亲就是快三步,半天即可定多一天就敲定有关事宜。但事前介绍人在男女双方家里穿梭奔忙,要尽可能地玉成此事,不辜负男方的重托,也让自己的介绍生涯划上一个完美的句号。

  由女方家选一个黄道吉日,再由穿针引线的介绍人通知男方家,好做筹备与安排。蒸馍馍是其次,准备礼物也不再话下,关键是彩礼。礼金多少由女方家提出,少者数百元,多则上千元。(现在已经突破了万元大关)。家境贫寒的女方家,要的礼金多,生活稍微富裕的人家,要多少在姑娘出嫁时,全部当做嫁妆陪了过去。对象是工人干部,反而要的彩礼少之又少,这是为了姑娘日后生活的美满考虑,相信只要对象对待姑娘好,过个一般日子十拿九稳。对象是解放军也相对少些,一般平头百姓,尤其对象是弟兄几个的,担心日子落到人后头,彩礼要的多,陪嫁却少——需要经常的周济周济。

  精神抖擞、信心百倍的小伙,在介绍人的引领下,以准女婿的身份,第一次走进女子家中,心中有些兴奋有些紧张有些喜悦也有些激动,手中提着大包小包——有精心蒸好的20个黄皮馍馍,馍馍上点着双点撮,四四方方的猪肉方子(取平安幸福之意,斤数视家庭情况而定,最少四斤,多则不限,这猪肉是为了定亲时招待来客炒菜做饭用的),有给未来岳父孝敬的烟酒,有给丈母娘孝敬的新衣服,还有给未来媳妇准备的时兴衣服,以及必须要具备的礼金。彩礼一次不够也不要紧,可以“分期付款”,名叫补礼。但不能无限期后托,不然会影响结婚的时间。还有用红布缝制的两个包袱——这是为了媳妇成亲时包衣服、鞋袜以及其他东西。

  定亲时大户人家要张灯结彩,大宴宾客,小门小户的平头百姓图个吉利,日子再贫穷,也杀只鸡,炒几样小菜,温几瓶酒,请几个知己或者当家户族的年长者来做客。现在随着日子的越来越好,老百姓家的定亲也排场而大气。去年正月我的姑舅给姑娘定亲,摆了十几桌酒席,比过去人家的结婚都热闹。

  我相亲后不到数月,一心想早日完婚的父母催促介绍人早早定在一个星期天订亲,我到街上找了半天,才有同事瞅了一件比较好看的衣服(结果定亲媳妇看不上,一次都没有穿。)提着两瓶酒,两个礼盒,一大提包馍馍去了岳父家。

  他们家门庭打扫的干干净净,请来了当家户族的几个长辈,介绍人一一作了介绍。我轻声咕哝着叫了,看岳父点燃了三根香,向他家的祖先叩头祷告一番,我也跟着上香叩头,然后开始吃菜、喝酒,我斜跨在炕沿边,给媳妇的长辈一一敬酒。饭不敢吃的过多,害怕笑话。话也不敢多讲,说错会贻笑大方的。说实话,对象只是端饭时匆匆忙忙看了几眼,也没有说话,就随同介绍人跨出她家的门槛。

  回去后我才发现大提包里有半把白面、少许大米——这也是讲究,意思是“添米添面”之意,回了两个馍馍,我想意为有来有往吧。

               成  亲

  成亲即结婚,是婚姻的最后一步。乡村人家无论男方女方都要贴红对联,宴请亲朋好友及庄院邻舍。

   女方家的宴席比较随意,要赶时辰吃完。先让随同出阁女子的西客吃第一道席。西客多少没有一定限额,全是知亲和姑娘的好友。有些地方人数少,八人或者十二人,有些地方多达几十人,但人数必须是双数。陪嫁的东西大件抬在外面,让人们观看——先前是杂木箱子,大而笨重,后来改为五斗橱、大衣柜、皮箱,现在冰箱、彩电、洗衣机也走进寻常百姓家,陪嫁的东西布置一间屋子绰绰有余。女客查不多都要翻看陪嫁衣服,欣赏新娘子的化妆,指指点点一番,已经结婚的看到那么多的好看衣服,心中酸溜溜的,眼睛潮潮的。准备结婚的,也盘算着自己的小九九。姑妈和伙伴们夸赞着针线活好,一针一线纳的细密,图案花纹绣的好看鲜艳,打扮的好看,就像花朵一样艳丽迷人……衣服和鞋垫等都包在定亲时男方家拿来的红布包袱里面,装在木头箱子(五斗橱或者皮箱里面,是女子的真正意义上的小金库)。陪嫁的除了家具,还有洗脸盆、梳妆台、香皂(两个),棉被两套,以及灯盏(先是煤油灯,后来是台灯),预示着日后两人前景一片灿烂,日子红红火火,像红色火焰一般升腾明亮,像燃烧的灯盏一样光明亮丽。

  娶亲是男方家的大事。娶亲人数也大有讲究,人数要双。娶亲娘娘岁数不能反冲,最好家庭和睦,生活蒸蒸日上,公公婆婆健在,既有男娃又有女子,儿女双全,用意不言自明。

  娶亲的交通工具最早是骑马(甚至骑驴),后来是生产队的木头轱辘大车以及胶皮轱辘大车。革命化婚礼时有人骑自行车娶亲,也很时髦。再后来是解放牌大卡车,只有少数人家才能够找到,将西客和陪嫁全部拉在一起。现在西客坐在大轿车里,新娘子乘坐小轿车,嫁妆另外有三轮车拉着,风光十足,惹得路人驻足观看。娶亲队伍见树就贴“树神远避”,见水就贴“青龙远避”,见碾坊磨房就贴“白龙远避”的红纸帖子。

  新娘子到男方家门口,早就等候半天的人燃起了响亮的鞭炮,新媳妇大姑娘半大小子争先恐后地一睹风采,评头论足一番。礼桌上有香案,上面有米面升子各一,米上插花,面上插银器,还摆着酒具。新郎新娘进门时要端上米面升子,放到院子中间的香案上。然后举行敬神仪式即“拜天地”,主持人唱着念祝辞:

   香案设在xx方,一对新人拜五方,    一拜东方,一生刚强,腿脚勤快,眼明耳亮;    拜了东方甲乙木,盖房建业不缺木。    二拜南方,夫妻成双,早生贵子,儿孙满堂;    拜了南方丙丁火,夫妻情投意又合。    三拜西方,三星高照,敬遵家训,牢记纲常;
   拜了西方庚辛金,夫妻勤劳财源广。    四拜北方,四季财旺,孝敬爹娘,克勤克俭;
   
   拜了北方壬癸水,夫妻恩爱鱼游水。

   五拜中央,五福安康,秦晋之好,地久天长;    拜了中央戊己土,建业修灶不犯土。

   拜完天地拜祖先,拜完祖先拜爹娘,然后就是夫妻对拜。最后再端上米面升子入洞房。走路时双脚不能沾地,姐夫或者姑舅用两条毛毡或红毯子互相倒换着,引导新郎新娘步入洞房。有种说法是谁先进入洞房,谁以后掌管整个家庭,具有话语权与财权。新娘一走进,围观的人们围上来抢着撕去窗户上粉红色的纸,一来图个吉利,二来也借此沾些喜气。早就围拢而来闹洞房的同村的伙伴亲戚,把新房团团围住,将新郎新娘围在炕上,丝毫无法动弹。一要吃烟:专门咂一根新娘吸燃的香烟;二要敬酒,要新娘朗声叫伙伴的称呼,条件都要比照着假象的孩子叫;三要做各种游戏,说些顺口溜、绕口令等,这些游戏、顺口溜、绕口令都隐含着性启蒙的内容。

   次日按照西北风俗要磕头。小叔子早准备了一把铁锁,铁将军把门,需要新娘子掏钱,才能出门。姐夫、姑舅们准备了一条长木凳,凳子上预备了马鞍子,要新娘骑马而过。有厉害的角色一脚踢翻,疾步跨出。也有机灵的主,说些好话,许些送鞋垫的愿,才可趁机溜出。

 乡村婚姻是乡村男女人生的精髓,是乡村日子兴旺发达的基础,也是乡村人们津津乐道的永恒话题——温馨,宁静,平和,实在。

(全文5768)

 

[ 本帖最后由 于文华 于 2009-5-25 21:15 编辑 ] 婚姻, 三部曲, 乡村, 乡土

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