[原创] 上世纪的石板路

　　　　　　　　上世纪的石板路 　　　　　　　　　　言子
有人说，文人都是怀旧的，有的怀念冬天里的一盆木炭火，有的怀念小时侯住过的青瓦平房，有的怀念一座山，一条河，一个人……我呢？不知算不算文人，怀念故乡的石板路。 春节，我坐在清净的小屋，不断地怀想故乡那条遥远又亲切的石板路，冷寂中，它给予了我许多温暖和慰藉，我的心也像石板路一样，旷远而宁静。窗外冷风呼啸，紧闭的窗帘抵挡不住寒气的侵入，我在与世隔绝的房间里看见了曲曲弯弯的石板路在我的视线延伸，仿佛我就走在石板路上，回到了过去的岁月。 那条蜿蜒的石板路就这样牵着我一步一步走向故乡，走回童年。 　　　　　　　　　　　1 　　我是走在石板路上渐渐长大的。 　　
　　我的出生地是一座水城，金沙江、岷江在那里汇合，形成波澜壮阔的长江口，伫立合江门，滔滔江水向东奔流，一去不复返，这就是我的故乡，万里长江第一城--宜宾，古时叫叙府。我的老家在赵场镇乡下，赵场以前属宜宾县管辖，80年代后划给了宜宾市。我家离赵场有两华里，隔宜宾市约三十华里，下宜宾一天能打过来回。老家的人逢场天去赵场，说赶场，下宜宾说是下城。赵场坐落在金沙江下游，到江边要步行近一个小时。农人卖青菜萝卜，买油盐酱醋，赶场天在赵场买卖，如果是卖鸡卖鸭卖水果，他们挑着担子下城。城里的价格比镇上略高，卖得也快。逢年过节，大家都挑着担子走石板路到江边坐轮船下宜宾买卖东西，也有为了节约船钱的，来去都沿着一条石板路走。
　　家乡的人称石板路为大路，有多少条石板路通向宜宾呢？凡是石板路，都是有一些历史的。赵场的石板路，听母亲说都是清朝留下的。而且，都是赵场人读了书出去做了官，衣锦还乡捐资修建的。我的母亲也是走在石板路上长大的，我母亲的母亲呢？是不是走在石板路上长大的？我不得而知。但有一点是可以肯定的，我母亲的母亲，也就是我的外婆是走在石板路上慢慢变老，最后归入泥土的。她离去的那一年是1980年，赵场的石板路还没有消失，她枯瘦的身体躺在黑漆漆的庞大的棺材里，由四个壮汉抬着，沿着石板路一步一步上了山。从此，我的外婆就永远回归了泥土。
　　从赵场到宜宾，我所知道的就有三条石板路。一条是从赵场到马鸣溪渡口，另一条从赵场到锅巴溪渡口，还有一条从赵场一直通往宜宾。还有一些是从石板路上分叉出去，到不同的村，最后延伸到宜宾。我居住的地方的石板路，是从赵场经过我们村到达宜宾，中间又有无数的石板路分叉出去，从不同的方向通向宜宾，反之也能通向赵场，有的还通向丘陵以外的山地，我们称为“岩上”，那里是连绵起伏的群山，山上岁岁年年覆盖着葱茏的马尾松。赵场的石板路是条条大路通罗马，不管走在哪一条石板路上，最终都能走到赵场走到宜宾。我走得最多的是从赵场到马鸣溪、赵场到锅巴溪的石板路。小时候总是向往外面的世界，经常去宜宾、柏溪，或玩或看电影，或买卖东西，买卖东西也是为了玩。我的二姨住在柏溪，几岁的我就跟着母亲走石板路，过了江再坐去柏溪的公交车，后来我在柏溪的宜宾县二中读高中，每个星期回家，两年多的时间都在公路、石板路、渡口上来来去去，那条通向马鸣溪的石板路，可能是我今生今世走得最多的。两条到渡口的石板路都有一条小溪相伴，冬天的小溪是干涸的，裸露着被溪水冲洗得干净又光滑的鹅卵石，夏天雨过天晴，溪水清澈见底，浅浅流着，那潺潺的水声低吟浅唱，婉约动听。 　　　　　　　　　　　　　　2 　　小学、初中我是在日成小学读完，那是我们乡最好的一所公办学校，教师都是从城里来的，他们的家在宜宾。也有夫妇两个都在学校教书的，孩子也跟着在学校读书，他们仍然喜欢下城，城里有他们的父母，有他们的兄弟姐妹，有他们的亲戚。仿佛宜宾才是他们真正的家，日成小学只是他们暂时栖息的地方。他们最终是要回宜宾的，即使不能调回宜宾，退了休，也是要回宜宾养老的，不会在日成小学过一辈子。所以，我们虽然是乡下学生，接受的却是城市人的熏陶，穿衣打扮、举手投足，或多或少都受到他们的影响。我不知道他们在学校和城市之间奔走时，走在乡村的石板路上是一种什么样的感受？在我的怀想中，它给予的宁静是难以忘怀的。 　　我们，就这样从石板路走进学校，从石板路走出乡村，一代又一代。 　　有时，我手握一杯清茶坐在后阳台上，眺望远山时，看见了一串背书包的学生走在故乡的石板路上，她们梳着小辫，扎着马尾，穿着朴素又干净的衣裳。男生呢？男生剪着寸板头，穿蓝布或灰布学生装。那些石板是经过石匠的双手精心打造的，不厚不薄，平整光洁，一点也不毛躁。他们在做这些事情时郑重其事，是当作一项为人造福的事业来做。每一块精心打凿的石头上凝结着他们虔诚的汗水，一点也不马虎。可见他们对石板路的重视，就像现代人对一条公路的重视。那些学生，三个五个、七个八个，背着书包在石板路上走着，走过了山坡，走过了水田，走进了学校。冬天，水田里蓄着清澈的水，有鲫鱼跃动。农闲的时候，有情趣的男人，不怕寒冬的水刺骨，绾了裤子光着脚杆下田打鱼。打鱼的工具是他自己用青竹做的，鱼钩是竹制品，鱼栏是竹制品，那是他用篾条一根一根编制的，连屁股后面吊的笆篓也是他自己用篾条编的。这打鱼的过程，就透着一股原始，一股自然。打鱼的人不是为了吃鱼，只是为了享受这原始的自然生活。冷水淹没了他的膝盖，他右手划鱼钩，左手拿鱼栏，划到有鱼，将鱼栏罩进水田，那条鱼就跑不掉了。放下鱼钩，双手在鱼栏里不停地乱摸，不一会儿，就摸到了一条鲫鱼。他把鱼放进笆篓，拾起鱼钩鱼栏又开始打鱼，不紧不慢迈着步子，既安宁又悠闲。学生娃走在冬日的石板路上，上学放学就会看到这样一幅画面。有时看到一个青年提着笆篓在水田里抠泥鳅黄鳝，腿杆上沾着湿湿的泥。抠得的泥鳅黄鳝，青年要拿到城里去卖，卖得的钱，为自己买两包香烟，买一件自己喜欢的物件。我读书的时候，有个青年把卖泥鳅黄鳝的钱为自己买了一把二胡，每天黄昏，坐在他的屋檐下，对着西天的夕阳远山的风景，对着蜿蜒的石板路拉，直到夜幕。流畅的音乐在乡村流淌，草木一样宁静。学生走在两边是水田的石板路上，能从水里看到自己的影子，看到映在水田里的蓝天白云。太阳，也是红红的映在水田里，山坡下的房舍、修竹、果木、菜园，也清晰地映在水田里。抬头是风景，低头是风景，一路都是风景。春天，要插秧了，水田又翻了一次新，那些被犁过的新土湿湿地冒出来，散发着特有的芳香。农人在种庄稼时精耕细作，一点也不马虎、毛躁，就像祖先们对待石板路一样。祖先们在对待庄稼时也是一点也不含糊的。学生走在春天的石板路上，看着水田里的秧苗渐渐茂盛，林子一样覆盖了水田，一块块秧田，就在学生踩着石板路走进学校时，在夏天的骄阳下慢慢抽穗、变黄、成熟了。走在石板路上的学生就像是行走在稻田，山弯与山弯之间是连绵起伏的金黄，望不到尽头。那样的喜悦和热闹，那样的大气和慷慨，都是以宁静呈现，没有一丝喧嚣和浮华，铺天盖地的饱满的果实，都是沉甸甸的，没有半点轻浮，让人的心里踏实又安宁。 　　穿过水田，学生行走在山坡下，那是川南的丘陵，很婉约很温柔的丘陵，像唐朝的山水诗。水映坡，坡衬水，说不尽的妩媚。水田，依然在山弯间延伸，有坡就有田，有田就有坡。路边坎上的豌豆胡豆，在初夏渐渐饱满。早晨，学生走在石板路上，坎上的豌豆胡豆滴着露珠；下午，学生放学回家，露珠被阳光吸走，结满籽的豌豆胡豆，生机勃勃。嘴馋的学生，忍不住摘下几个豌豆角，剥开了将豌豆丢进嘴里，慢慢嚼着，满嘴的青香。做这些，是偷偷摸摸，是“偷吃”，不要人家看见，看见了要挨骂的，说是糟蹋粮食。我老家的人是很敬重粮食的，就像他们敬重土地一样，从不浪费一粒粮食，小孩糟蹋粮食都是要挨骂的。“偷吃”的都是些调皮男生，一路“偷”着吃回家，为自己找一些乐趣，走起路来也轻松、精神。随着季节的变化，坡上的风景也在变化，学生四季穿行在石板路上，就是在麦苗、玉米林、油菜花、红苕地里穿行。走在石板路上的人，周身的宁静像映在水田里的蓝天白云，也是一道风景。这风景也像唐朝的山水诗，滴着乡间的阳光雨露，拂着乡村的晓风明月，人的骨子里流淌的血液也是宁静的。而那条石板路，是从宁静的岁月延伸过来，印满了庄稼人岁月的艰辛和勤劳，连每天所需的一日三餐也氤氲着宁静，没有现代都市人不断膨胀的欲望。 　　　　　　　　　　　　　3 　　　小时候盼望着长大，盼望着能走进城市。现在居住都市，日日在喧嚣的街道公路穿行，却是越来越厌烦，越来越想逃避，越来越想走进宁静的乡村，过一种清净淡泊的生活。让生命，像地边一棵普通的李子树一样，静静地花开花落。不要荣华富贵，也不要功名利禄，有粗茶淡饭，有一间洁净的小屋，有一张书桌摆放稿笺和书籍；让生命能够在这样一个安静的地方进行下去，是我一生一世的满足。如果命运对我垂青的话，再赐给我一个灵魂上的朋友，我们相依为命，相互勉励。每天在一起的言语不多，但彼此是对方的一半，有着相似的性情和灵魂，即使默默无言也感到幸福和满足。劳作、做饭、打扫卫生、散步，走在乡间的小径上看庄稼发芽、生长、成熟，看果树在四季的天空下开花、结果、被阳光晒黄晒红，这样的生命，对于我来说，不再有遗憾。但我明白，这只是一个愿望。小屋前，有一条宽敞明亮的石板路伸向远方，房前屋后栽满桃树、李树、橘树，几棵松柏，两丛翠竹，这就是我今生今世想要的生活。现在，我只能独坐小屋，在都市里遥望乡村，遥望我故乡的那条石板路。在每日的遥望中，我对石板路的情结越来越浓重，这是我心灵深处对乡村对石板路的怀念，它在我的遥望下一直延伸进我的心扉，抛之不去。他像我人生中的那条石板路……我就这样遥望。不断地遥望。只有遥望。 　　遥望中，我再一次感受到了石板路的亲切。那么朴实、平淡、宁静，从不张扬，透着古典美。我又一次看到了走在石板路上的学生和农人，他们的身影映在水田里，不像城市人置身于街道，被汽车、人流、高楼挤压着喘不过气。他们是从古典从自然走来的。还有比走在一条石板路上置身于田间地头更安宁的风景和人儿吗？这样的古典也逃不过现代的侵蚀，她或许只能成为我记忆中的风景，我只能在怀想中不停地遥望。曾几何时，我所知道的通往马鸣溪、锅巴溪，通往宜宾，从别的村通往赵场的石板路消失了。它们消失得那么快，一夜起来，那些石板路都不见了，取而代之的是被人们拓宽的凹凸不平的泥巴路，乡下人称之为“公路”，但它只是一条比石板路宽了一些的黄泥路，失去了石板路的明亮和洁净。那些前清遗留下来的石板路，在八十年代的某一天就消失了。那些学生，不再踩着石板路上学！ 　　消失的又岂止是一条石板路！ 　　赵场的乡村，已经没有一条石板路了！ 　　就像赵场的石板街，场口上的古榕树也消失了！ 　　公路是现代生活的捷径，但它永远是喧嚣、浮躁的，永远让人的欲望不断膨胀。有了公路，人类的生活就不再安宁，生命也不再安宁。石板路延伸着人类的安分、安宁、淡泊、满足，同时也延续着人类的清贫、简朴。赵场的每一代人，在20世纪八十年代前都是在石板路上延续着生命，他们粗茶淡饭，日出而作，日落而息，心境同乡村一样安宁，同石板路一样宁静。安宁和简朴中，他们容易满足。而今，人们大鱼大肉，喜欢聚集在一起进娱乐场无聊地打发时光，心境却没有了先辈的安宁，也没有先辈们的一份快乐和踏实。即使现代人不再走石板路，石板路也不应该消失，它是古典、简朴、宁静、满足的延伸。但它在二十世纪八十年代被现代人毁了！ 　　21世纪的一个春节，我独坐小屋，在怀想中不断地遥望故乡的石板路。遥望那些四通八达的石板路，就像遥望我心灵上的那个人。我只能遥望。只能遥望。在幽幽的思念中遥望！我在石板路上游历时，楼下的腊梅孤傲地怒放着，阵阵幽香扑鼻。石板路，就这样在腊梅的香气中在我的心空上不断延伸，它延伸在我的岁月，我的生命里。