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叙事散文

阳关三叠[原创]

2021-12-23叙事散文陈思侠
一今天到阳关游览的人们,容易产生错觉,往往会把立了“阳关古址”的墩墩山烽燧错当成阳关。其实墩墩山烽燧只是阳关的一个制高点。有着2000多年历史的阳关,历经风雨沧桑,已湮没于一片沙梁和沙谷中;那座傲立大漠、旌旗烈烈的森严城堞,已经寻不到半丝踪……
 
 

  今天到阳关游览的人们,容易产生错觉,往往会把立了“阳关古址”的墩墩山烽燧错当成阳关。其实墩墩山烽燧只是阳关的一个制高点。有着2000多年历史的阳关,历经风雨沧桑,已湮没于一片沙梁和沙谷中;那座傲立大漠、旌旗烈烈的森严城堞,已经寻不到半丝踪迹了。

  阳关的来历有二:一是学者们认同的,因其在玉门关以南,故得此名。二是一则盛行的民间传说。说是西周时有一匹龙马,天子为它制作了一副镶嵌有白玉的笼头和嚼子,时称“龙勒”。有一年,龙马朝发咸阳,暮至敦煌,因渴极暴饮而殉难。龙马遗下宝勒,化作一座龙形土山,人们称这座山为龙勒山。山下有数十丈深的沟壑,水势汹涌,形成天险之地。汉武帝时,敦煌刺史阳明据此临水傍山、踞险当川的地理特点,建关于此。后人为纪念阳明建关之功,取名阳关。

   阳关故址位于敦煌市西南70公里处,它与玉门关遥相呼应,像两个虎视耽耽的门神,守护着中西交通的重要门户。其时,这里应是繁华之地,商贾如云,车水马龙,犹如今天的沙洲市场一般,极尽闹市的喧嚣。是一个商品的集散地,餐饮娱乐的中心区。玄奘西天取经经过此关,张骞出使西域经过此关,还有西方宗教使者吾艾斯也由这里进入。更多的则是连接起了亚欧大陆桥的商队,一路驼铃,仆仆风尘,把商品、文化、宗教由此传进或带出。阳关自汉魏以来就是通往西域诸国最西边防上的重要关隘,是古丝绸之路南道的必经关口。直到宋朝以后,由于造船业的兴起,东南沿海海运交通的日愈发达,也就是人们称为“海上丝绸之路”的开通,阳关才逐渐衰败了。
  


  中国的文人,历来对于名胜古迹,有着特殊的偏好。或咏物以言志,或发思古之幽情;泱泱长流,绵绵不绝。声名远播的阳关,更能引发文人墨客的兴致。

  唐代诗人王维“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的吟唱,至今犹在耳畔。酒,历来是诗人心性的燃烧点。情真意切的王维,借“更尽一杯酒”,向朋友表达了真诚的送行。而后一句“西出阳关无故人”,则倾注了对朋友深情的挽留。放在阳关这样的边境之地,送别的一杯酒,远比泪沾襟的情形,要多了几分豪迈和大气。这究竟是环境使然?性格使然?或二者兼而有之?我无法站在一代诗宗的高度上感受,尤其是在高举酒爵的诗人面前。

  以写文化大散文著称的余秋雨,是在大雪天到阳关的。没有王维时节的“客舍青青柳色新”的风光,倒体验了艾略特《荒原》的悲凉。阳关不再,遍野的沙丘似坟堆一样密集。冬天,我没有到过阳关。但我想,那应该有一派天堂的境界。猩红的沙丘,会被冰雪雕刻的姿态万千,玉树、琼花、城关、草堂、峰峦、溪流,不一而足。整个阳关遗址被这样的奇异景象铺垫着、折映着、支撑着。西风吹过,冰雪的雕刻会发出鸟鸣兽吼的声响。这是一个生动、鲜活的世界,作为精神的阳关,会在你的胸怀里越垒越高。

  在敦煌本土诗人方健荣的笔下,阳关又是怎样的情态呢?“阳关是一座真正的高地,就像是一颗星辰般的驿站,悬挂在蓝天和白云里。”又说“夜晚降临的时候,阳关像一个光亮的器皿,渐渐融于敦煌灰色的背景里,一盏灯就这样挂在天上了。”方健荣的散文《天上阳关》,让我看到了一个诗人与阳关彻骨的联系。他是神明般的仰视着阳关的,在一个诗人的背后,这座城关无疑是巨大的行走后盾。



  2003年,一座占地面积10万平方米,投资数千万元的宏伟的阳关博物馆,在墩墩山北侧拔地而起。阳关博物馆的的法人代表,也是敦煌本地人,叫纪永元。我不认识在荒原上擎起了一座雄关的纪永元先生,但从熟悉的敦煌文化人的口中得知,他是敦煌书画院的掌门人,一位有着深厚历史文化研究的博学者。

  我却是多次到过阳关博物馆的,感受过城墙与雕楼的粗励,展厅与环艺的细腻。在这座再现了阳关、玉门关、汉长城及丝绸之路历史风貌的博物馆里,每一个人,都会沿着时光的隧道,回到大汉雄风之中。鼓角连营,旌旗招展,战车列阵,盔甲鲜明......这些富于历史文化的实物,使古今自然人文景观浑然一体,交相辉映,呈现出了立体的历史画轴。

  诗情画意。我相信身为书画家的纪永元先生,自有一颗沸腾的诗心在。尤其是今天,哪一个投资者不为谋最大利益而屈身文化产业?对阳关情有独钟的他,为心中的一幅山水,一片诗情,热情地站在了“前不见古人,后不见来者”的关口。纪永元先生是令人钦佩的,他的作为,会让我们的目光越过高高的阳关,看到时光变换中永不退色的人文精神和力量。

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