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叙事散文

草意

2021-12-23叙事散文王汉玉
草意花是有意味的,故有“花意”——春天伊始,百花争艳,成为报春的使者;而花又是易逝的,故有“伤春”“怨春”之情;花又是各有四季的,所以有“花事”,每个季节打理不同的花卉,春有牡丹,夏有荷香,秋有傲菊,冬有腊梅,四季不同,花的品格也是迥异的。……

草意
花是有意味的,故有“花意”——春天伊始,百花争艳,成为报春的使者;而花又是易逝的,故有“伤春”“怨春”之情;花又是各有四季的,所以有“花事”,每个季节打理不同的花卉,春有牡丹,夏有荷香,秋有傲菊,冬有腊梅,四季不同,花的品格也是迥异的。人有意味,故有“情意”,游子思归,故有“秋意”……可是,平凡的草有“意”吗?偏偏“草意”这样一个词汇总是时不时闪现在脑海,执着地促使我去思考。


对草有意味,我认真思考那还是十几年前的事,大学毕业好多年了,故地重游,原来赤裸着黄土的操场都变成了绿草茵茵的足球场,整齐的、碧绿的、充满活力的一地绿草,不仅使我十分好奇,也使我惬意了一番,睡在绿茵场上,凉意满身,软绵绵的,舒服极了。从此,我认定,草是有意味的,故而时长探索“草意”的问题。 我是学中文的,一翻书,充满“草意”的诗词原来比比皆是——唐代大诗人白居易有诗云“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”就一反人们对草弱小的看法,赋予草以顽强的形象,成为激励人们不断奋进的象征性名句。你想,单株一棵草是渺小和幼弱的,可是原野上草的集体是茂盛而强大的,只要有春风吹拂,他总是最先成为报告春的信息的使者,这就显示了集体的力量。 白居易的草是感人的,是唐诗,宋词里的草又是怎样的呢?这就不免要读柳永的《蝶恋花》:“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。”这里的草是经典的,因为它是古诗词里草的惯用手法,用来暗示离别,草的意味就是送别之意。这里词人离家时间已经很长了,一个人伫立在高楼之上,怀念意中人,满腔的春愁。是什么触动了他的愁怀呢?“草色烟光残照里”——芳草萋萋,划尽还生,一眼望不到边,就如这春思绵绵无尽。是春草引起他游子思归的感情。 其实,白居易的诗作为儿童启蒙读物,人们一般不会读全最后两联的——“远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”原来白居易的诗也是送别的,送别朋友之情,就如这原野的的萋萋芳草一样,那样连绵无际,可见送别之情之深。当然,柳永的词对怀念之情就这样轻描淡写吗?其实不是,词的下阙有名句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”离别、思归、怀恋,各种复杂的感情使得人都消瘦了,这思念还不深吗?这样看来,“草意”不仅是顽强,还是离别,也是思念,还有几分执着在里面。 “晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”就是有送别的意味;“记得旧罗裙,处处怜芳草”是有思念的意味;“草木摇落露为霜”又是有“秋意”在其中……辛弃疾有词云“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”草与月,草与水,又成为一个具有历史沧桑意味的词汇。人们常说到“天涯何处无芳草?”草又成为爱情的代名词。关于草的意味也许还很多,只因我材力有限,还不能完全了解得透彻,有这些“草意”也就够了。 关于草不仅仅停留在诗词里,我还是有经历的——那是五年前,我们一家去甘南草原的夏河桑科草原去旅游,那里的草非常茂盛,整片整片齐腰深的高草,是甘南草原上少有的高草草原。因此,那里牛肥马壮,生活富足,生活在那里的藏民有了旅游这一额外收入,日子就更加红火。 其实,去桑科草原看高草草原,看牛肥马壮,倒是其次,因为夏河的桑科草原上有一座千年的藏传佛教的寺院——拉扑楞寺,它是藏传佛教八大寺院之一。因为里面有一所佛学院而著名,青藏高原上许多著名的僧侣就在这里修研佛法,传递佛学,教化子民。 拉扑楞气势恢宏,寺院的周围布满转经筒,随手拨动,犹如古老的牧歌和诵经声流入你的骨髓。走进供奉释迦摩尼等身像的“大金殿”,酥油灯日夜长明,悠悠的烟影在屋顶随意描画,你就仿佛感觉到佛的灵魂伴你左右。酥油花开的绚烂、美丽,显示了信徒对佛的崇敬。 其实,这鎏金的金殿和金身,酥油以及酥油花,都是藏民信众用放牧得来的资金一点点铺就的,毫无疑问,这都是桑科草原上平凡的的草的贡献,它就是佛的化身,是草的化身。鲁迅先生说“吃的是草,挤出来的是奶。”那酥油都是吃草的牦牛挤的奶变来的,它显示了一个古老民族的智慧、仁爱、善良和虔诚。这又何尝不是桑科草原上“草”的灵魂? 草在桑科草原这样感人,但是它给人的印象是“软”的,前面说过草是顽强的,它的形象还应该有“硬”的一面。的确是这样,那年我去沙坡头,沙漠中稻草编制的网格里长满了草,把移动的沙丘紧紧“抓”住,给疾驰的火车一个前行的空间。草是这样的硬朗!就是沙漠边沿的草,虽然个头不大,但是都顽强地生长着,显示对生命力的礼赞! 怀着对草的喜爱,对草的尊敬,对草的敬畏,我曾经屋子里种了好多的“草”,其中就有“兰草”,可是养了两次兰草都没有成功。听许巍的《空谷幽兰》就喜欢一句“慧心坚勇久畅恒无极”——兰草本来是野生的,空旷的山谷,几株兰草悠悠开放,那是一种静谧的美和野性的美,永恒而没有极点。可是,这野性的兰草移到温暖舒适的房间,反而命运不怎地。这就充分说明草就是属于原野的,只有属于原野,才会“一枯一荣”,“春风又生”,这也许是“草意”最本质的特征。

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