新散文网

您现在的位置是:首页 > 散文阅读 > 叙事散文

叙事散文

魂兮归来[原创]

2020-12-14叙事散文诗河

一直以来,我对春节抱着怕过而又不得不过的矛盾心态,尤其是母亲故去以后,看着别人几世同堂、尽享天伦的场景,更是增加了我心灵深处的痛楚。与一位新来的同事谈起,竟然遇到了知音,父母的早逝、弟弟妹妹的依赖,使他对别人的幸福产生了嫉妒,因了“嫉妒”
一直以来,我对春节抱着怕过而又不得不过的矛盾心态,尤其是母亲故去以后,看着别人几世同堂、尽享天伦的场景,更是增加了我心灵深处的痛楚。与一位新来的同事谈起,竟然遇到了知音,父母的早逝、弟弟妹妹的依赖,使他对别人的幸福产生了嫉妒,因了“嫉妒”二字,我俩成了好朋友。 除了嫉妒之外,我恐惧春节的另一个理由,就是对春节期间供奉在家中的先人灵牌的敬畏。 在我的家乡,有着春节期间“请家堂”的风俗。年三十的早上,在长支北屋内设供桌,安放祖宗灵牌或家谱表,然后拈上一炷香,到村边面向祖茔地作揖磕头,表示请祖宗之灵回家过年。到家后,将早已准备好的“挡门棍”横在大门和供奉有灵牌的屋门口,以防那些无家可归的孤魂游鬼闯入,之后就是每日三餐上供烧纸。供桌上一般摆放有水果、糖块、鸡鸭鱼肉之类,殷实的人家,会摆放上猪头等物品。一直到正月初二早上,才依同样的程序,将先人送回长眠的墓地。 这一风俗起源于何时已经无法考证,也不曾记载于正史,但从信奉鬼神存在这一方面,可以断定其由来已久,并且带有浓厚的原始社会的痕迹。社会发展到今天,人们早已摈弃了有神论的观念,但这一风俗依旧年年如是,不能不承认,它已同许许多多的习俗一样,成为我们生活和文化中不可或缺的一部分的原因,是孝敬祖先、传承家风的因素在其中。 我小时候,虽然对供桌上那些物品垂涎三尺,但香烟缭绕下的那些灵牌所具有的神秘力量,无形中使我退避三舍,敬而远之。灵牌上的那些名字,遗像上的那些面容,虽然极具亲和力,但关于鬼的种种传说,却使我无法产生人鬼和谐相处、共庆新春佳节的良好感觉。因此,童年的我对过年的向往中,这是无法绕过的一点遗憾或瑕疵。 及至年龄渐长,脱离了有神论的桎梏,我像大多数的人们一样,虔诚地参与到这一仪式中来。有时候,我会在先人的灵牌旁摆上香烟或酒杯,自己也点上一支或喝上几杯,诉说些琐碎或者具体的事情,在追思和汇报中度过普天同庆的日子。 仔细想来,春节本来就是一个团聚的节日,除了庆祝丰收、祈祥纳福的含义之外,阖家团圆自古就是过年的同义词,或者说是应有之义。连祖先的魂灵都回来了,作为后人的我们,有什麽理由不回家呢? 今年春节,我会一如既往地拈上一炷香,在大红灯笼、春联的包围之中,在此起彼伏的爆竹声里,满怀虔诚地走向祖先的墓地,请列祖列宗随同我一起回家,尽情享受这良辰美景,丰收的果实,平淡但充实的传统节日。

文章评论