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叙事散文

[原创]灵魂深处的火焰——我眼中的经典人物之一

2020-12-02叙事散文张佐香
○张佐香湛蓝深邃的莱茵河是那样生动而富有人性,仿佛一颗巨大的灵魂,无数的思想与力量在其中涌动。这一条德意志的庄严的父性的大河,孕育了一批又一批人类艺术大师。我们能从世界音乐史最显赫的位置上找到一颗音乐巨星——贝多芬。莱茵河是贝多芬少年时的梦
            ○张佐香
    湛蓝深邃的莱茵河是那样生动而富有人性,仿佛一颗巨大的灵魂,无数的思想与力量在其中涌动。这一条德意志的庄严的父性的大河,孕育了一批又一批人类艺术大师。我们能从世界音乐史最显赫的位置上找到一颗音乐巨星——贝多芬。
  
   莱茵河是贝多芬少年时的梦境。河畔浓阴密布,鲜花满地,雾似白纱轻笼着白杨,丛密的矮树、细柳把根须浸在静默而湍急的水流中。贝多芬常在花木、云彩、河水间漫步,他靠着它们生活。大自然是贝多芬唯一的知己,是他的至爱。在这片如诗如画的树林中,突然飞起一只被阳光熏醉了的云雀。贝多芬的心灵就像云雀一样,它知道等会儿要落下来的,而且还要落下来无数次,但它渴求永远能够往火焰中飞升,唱出呖呖流转的歌声,向那些留在地上的同伴描绘天国的光明。
   有人说,贝多芬是音乐的最高缔造者。有人说,现在世界上没有一分钟没有人在演奏贝多芬的音乐。贝多芬是一位音乐家,但他却被傅雷先生看作是人生的精神导师。傅雷说:“医治我青年时世纪病的是贝多芬,扶植我在人生中战斗意志的是贝多芬,在我灵智的成长中给我最大影响的是贝多芬,多少次的颠仆曾由他搀扶,多少次的创伤曾有他抚慰,——且不说引我进音乐王国的这件次要的恩泽。”当年傅雷先生聆听贝多芬的音乐,未晤其人,却破解了他的情怀。艺术到了至高的境界,原是不分畛域,心神相融的,他们是灵性上的同道中人。
  
   贝多芬出生于贫民家庭。艰苦的童年,他没有享受过家庭的温情。一开始,人生于他就是一场悲惨而残暴的斗争。11岁时,为了争取每日的面包他加入了戏院乐队。不久,母亲病故,父亲酗酒,家庭的重担落到了他稚嫩而单薄的肩上。
  
   贝多芬的声音传到德国的音乐首都维也纳,有识之士李希洛夫斯基亲王发现了他这块稀有金属。亲王全家对他关怀备至。对此,贝多芬心存感激。但当亲王企图通过爵位的尊严,迫使贝多芬改变自己的意志,他立即搬出亲王的宅邸,并宣布与之绝交。贝多芬在绝交信里写道:“您之所以成为一个亲王,是由于偶然的出生;而我之所以成为贝多芬,却是由于我自己。亲王现在有的是,将来也有的是,而贝多芬只有一个!”贝多芬追求人格的独立自由、藐视权贵的个性由此可见一斑。没有任何一种权力能够钳制贝多芬的思想。贝多芬是伟大的自由之声,也许是音乐世界里唯一的自由之声。与他齐名的莫扎特直到晚年才挺直了脊梁。莫扎特生活中的大部分时间是属于他的皇帝的,他迫不得已写了一些被权贵们认为好听的东西。而贝多芬只忠实于自己的心灵。他的责任是将音乐奉献给“可怜的人类”,“将来的人类”,给他们勇气,唤醒他们的迷梦,斥责他们的怯懦,把他们引入到光明、正义、美好的世界中。贝多芬人格的高度决定了他作品的高度。
  
   正当年轻的贝多芬在音乐王国里展翅翱翔时,命运却企图折断他的翅膀。贝多芬患了一切疾病中最致命的耳聋。这对于平常人是一部分世界的毁灭,对音乐家却是整个世界的毁灭。整个世界毁灭了,贝多芬说:“我要扼住命运的咽喉,绝不让它毁灭我。噢,能把人生活上千百次该有多美。”贝多芬战胜了病魔,坚强的道德情操留住了他。他认为没有完成善的行为就不该结束生命。他在音乐的避难所里为人类重建欢乐世界。这一切成为他音乐中的永恒主题:从绝望到斗争,从斗争到平静,从平静到凯旋,再到欢乐。在穷困潦倒的日子里,在患耳聋的痛苦中,他从没有对生活失去过信心,从没有对命运放逐过流离的坚毅和拼搏。贝多芬在与命运的搏斗中展示出他不屈不挠的品格。他用痛苦换来的各种各样的交响曲、奏鸣曲、弥撒曲,被后人奉为音乐经典世代相传;他的《命运》,他的《田园》,他的《英雄交响曲》,他的《悲怆》燃着灵魂的火焰照亮了世世代代的人们。
  
   罗曼·罗兰曾说:“提起贝多芬,不能不提起上帝。”贝多芬不但要用超生的创造的力量控制肉体,控制感情,控制思想,控制作品,而且竟然敢向命运挑战,敢与上帝搏斗。大自然中五彩的音响的世界毁灭了,贝多芬用他心灵的耳朵重建音响的王国,不但为自己,而且为着整个人类。他与命运的搏斗,体现为乐曲中两个主题的对立:一个主题代表意志,代表个人的力量;另一个主题代表命运或者上帝。倾听贝多芬的乐曲你能感受到人与命运的斗争,斗争的结果总是人得胜。在《第五交响曲》中,作为主宰万物的人抱着一腔希望与力量,与命运搏斗,命运越来越残酷,可怜的人似乎要败下阵来,时有悲叹之声。忽尔,胜利的号角骤然奏响,接着是行军的节奏,曙光出现了,人恢复了自信。可是,嚣张的舞曲再次挡住前进的脚步,刹那间一片黑暗,然后迅速地响起凯旋的曲子,胜利之歌宣告终曲。对苦难命运应当用力量去反抗,去征服;对于人类,应当用力量去激励,去热烈地爱。这便是贝多芬精神的真义。
  
   我曾经梦想有一天能够成为在琴键上流泻心思的女人。然而,至今没有做成钢琴女人。我只是一个聆听者,喜欢在黑暗中听音乐,尤其爱听贝多芬。当《命运》的旋律在暗夜中滑过时,我仿佛看见一个个黑色的音符在跳跃,在咆哮,在奔跑,灵魂随之一起狂舞。在琴声泼洒的旷野,心灵的枷锁一片一片地碎裂,在黑暗中纷扬。我被琴声淹没了,在激情的海洋里,不断地沉湎,不断地漂游。紧接着,在一种快乐的极致中高高地飞翔,最后轻轻地静静地降落在一片幽蓝里。听《命运》不是欣赏,而是感染。它激励人们剔除一切懦弱与惰性,在命运之神面前飒爽地挺立起身躯来,高昂起头颅来。它教会人们与命运之神对视,汲取拼搏的勇气,享受做自己主人的欢乐。沿着《田园奏鸣曲》一直走下去,曲径通幽的小路不断延伸,金色的阳光洒遍了原野,清凉的微风拂过柳梢,一碧如洗的蓝天薄云游弋,忽而几只不知名的鸟儿啼了几声。小溪在脚下潺潺地唱起歌来,泛起银色的浪花。整首曲子洋溢着安谧、宁静与欢乐。在贝多芬的意念中,欢乐是神明在人间的化身。它的口号是友谊与博爱。爱与欢乐合为一体。爱是唯一的现实。
  
   贝多芬的一生是受难的一生。悲惨的命运把他的灵魂放在躯体与精神的苦难中磨砺,把他的肉体放在贫穷与疾病的铁砧上锤炼。贝多芬的作品或缠绵悲壮,或庄重激昂,或恬静甘美,或卓越奔放……都给人以无尽的遐思与力量的源泉。我们能够从中感受到沸腾的热情、坚强的意志和对光明的渴求。他的音乐痛苦与欢乐交织,绝望与希望交织,忧伤与幸福交织。他的音乐旋律在激昂的火焰之后,才会沐浴在宁静的气氛中。在痛苦与悲吟之后,心灵在阵痛中走向清明高远。贝多芬以个人创造力把梦幻、痛苦、欢愉融入音乐,用柔和的气息抚慰着痛苦,用欢乐抓住了生命。这是一种征服,一种对痛苦的征服,对命运的征服。孤独、疾病、穷困煎熬着他,他慢慢地隐忍下去,让一切悲苦深深沉潜心底。他汲取悲欢的灵泉,打破形式的桎梏。音乐几乎变成歌词与独白,透明地传达出他的内在思绪与微妙起伏的心理状态。贝多芬写下的一句话可以适用于他的全部音乐:发自内心,才能进入内心。他对于世界和平、人类公民和兄弟友爱的观念理想在《第九交响曲》中得到了最充分的体现。在庄严肃穆的圣殿里,倾听人类心灵深处的共同声音——“亿万人民团结起来”,“我们团结成兄弟”。这部作品是贝多芬生命的完美句号。贝多芬的墓碑上镌刻着奥地利诗人格利尔巴采的名言:“当你站在他的灵柩跟前的时候,笼罩你的并不是志颓气丧,而是一种崇高的感情;我们只有这样对他一个人才可以说:你完成了伟大的事业……”
  
   贝多芬用他的一生阐释了苦难与欢乐的真谛。他代卑微的人类呼吁,为受难者歌唱。他的作品闪耀着照彻人性的光辉。贝多芬的心中有一轮不落的太阳。缘此,他才能用纯洁的爱,用坚强和欢乐来解析这个世界。他的作品穿透黑夜,照亮了我们的灵魂,点燃我们的灵魂。人们啊,切勿过于怨叹,因为有优秀的贝多芬与我们同在!“汲取他的勇气做我们的养料吧,倘若我们太弱,就把我们的头枕在他的膝上休息一会吧。”在他神圣的心灵中,有一股清明的力量和强烈的慈爱,像火焰一样烛照人类的心灵家园。走进他心灵的圣殿,我们应当重新鼓起对生命、对人类的信仰。


   张佐香,笔名左襄、于怡等,江苏省作家协会会员,近年相继在《散文》《青年作家》《中国校园文学》《青春》《散文百家》等发表作品200余篇,部分作品被《青年博览》《读者》等转载。

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