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叙事散文

[原创] 婚姻的圣殿没有神话

2020-11-10叙事散文尧阳
一个男人,如果不是先知,是很难体会和感知女人在爱情和婚姻的状态下,那种爱到极处、恨到极处的花样情怀的,若从凡俗男人的角度去品评和观察,自然更是失之偏颇,甚至会谬语不绝。读青年作家方紫鸾的长篇小说《墙外花枝》中的几个女人,还是能感觉到婚姻这架
  一个男人,如果不是先知,是很难体会和感知女人在爱情和婚姻的状态下,那种爱到极处、恨到极处的花样情怀的,若从凡俗男人的角度去品评和观察,自然更是失之偏颇,甚至会谬语不绝。读青年作家方紫鸾的长篇小说《墙外花枝》中的几个女人,还是能感觉到婚姻这架承载了男人女人爱恨情仇几千年的马车的重轭,在所谓的已经很开放的现代社会依然对人实施着顽固的教化,做一假设,如果没有婚姻,那世上的男男女女还会那么爱的死去活来吗,答案自然是肯定的。但有了婚姻的存在,恋爱中的男女自是对家庭有了更多的向往。问题是有了家庭了,生儿育女了,爱情却出现了裂痕,于是从前的欢爱不复存在,代之而起的却是仇恨和因此生长出来的伤痛。   长篇小说《墙外花枝》就为我们展示了爱情和婚姻这个主题在世俗中的尴尬处境。小说通过两个女人对婚姻苦苦追求的路途中各自经历的刻骨铭心的故事,给我们展示了婚姻并不是美好爱情最好的归宿和港湾。在书中描绘的婚姻场景中,我们不难发现婚姻已然成为两个女人寻求庇护的最后一道保护屏障。她们已经不是初涉爱河的无知小女孩了,经过了爱情的种种历练,很理性地把婚姻和爱情能隔开来对待,但她们无一例外地把婚姻看得比自己的生命都重要。因为爱情和婚姻对两个已近四十岁的女人而言,已经不容许她们再和感情“来一次玩笑”。她们比谁都清楚,能维护她们生命和爱情“唯一的壳”,便是婚姻,便是找个男人好好地养活自己。两个女人自然也就摆脱不了对幸福婚姻的幻想。面对爱情的笑脸,她们和所有世俗红尘中的女人一样,相信婚姻的圣殿充满了迷人的神话。结果是婚姻的圣殿里既没有神话,也没有传说中的红舞鞋。到头来流泪的只有自己。   小说里的夏子媛,倪晓萱,两个倾心意合的好朋友,在爱情的道路上相依相扶,她们两人结成的爱情联盟,很容易让人想到池莉的小说《小姐你早》里的几个女人,对婚姻的渴望和对男人的仇恨让她们走到一起,然后她们相互安扶一起走出了男人的伤害。虽然方紫鸾的《墙外花枝》在文本上缺少了《小姐你早》的精致,语言上也稍显拖沓,在对婚姻细节的挖掘把握上,也缺乏另一位以女性婚姻和爱情描写著称的作家方方的大气和厚度,但方紫鸾掌握长篇小说的结构却是成功的,行云流水般地叙述使这部23万字的长篇小说在阅读上毫无艰涩之感,读起来相当顺畅。这对一个初涉长篇小说的新人而言,无疑是值得称道的。   两个好朋友性格迥然不同,对爱情的态度也不一样,两人的婚姻归宿自然就逃脱不了“性格即命运”的宿命。但夏子媛在经过一系列的坎坷后,终于又遇到了暗恋她十年的秦朗,做为一个女人在经历了诸多波折后,自然对这样的爱情一定是倍加珍惜,可是秦朗儒弱的性格让子媛感到压抑。于是秦朗思忖再三,终于南下广州,子媛梦想的婚姻又成了泡影。倪晓萱自然也好不到那儿去,经过房地产老板林立志致命的诱惑一击,受贯了宠爱的倪晓萱只好独自收拾残局。两个女人又不得已重新开始了自己的婚姻之旅,两颗被婚姻伤害的心又开始了明天的梦。   正是读了青年作家方紫鸾的《墙外花枝》,我才第一次关注起女人在婚姻中担当的角色和由此带来的诸多社会问题。爱情和婚姻有时候并不能和幸福家庭相称,它们之间似乎也没有令人晕眩迷醉的神话。那些说滥了爱你一万年啊,情感的火花啊,在当下国人的婚姻状态和观念里,能否真的能给一个祈求她的人带来幸福,这还是一个让人揣度的未知数,充满了悬念。好在小说中的两个女人并未在婚姻的摔打下失望,她们也许已经知道,婚姻的世界和爱情的天空根本就没有神话,也许她们压根儿就没有把婚姻视作神话,只是她们追求的能“睡觉的那么一小块地儿”,还没有找到。但就这么“一小块地儿”,竟让她们历尽了情感的九死一生,感知了生命的艰难,则是生活对她们的奖赏。俗话说得好,不经历风雨,那能见到彩虹。没有经过婚姻的煎烤,焉能悟得爱情和幸福的真谛。既然没有神话,创造神话的过程也是美好的。

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