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【庚子原创】张望《迎宾曲》二点零版

2020-09-16叙事散文stbeijun
封面《迎宾曲》里两个导游唱的歌词是什么?我其实不知道。不过可以有各种版本,不外是“来了就是客”、“灌酒灌到你休克”之类的营销手段。但总的说来,庚子年初这个拍旅游行业屁屁的应景稿件,画得一般,有待升级。既然还在张望升级版,又为什么拿来当封面呢
  封面《迎宾曲》里两个导游唱的歌词是什么?我其实不知道。不过可以有各种版本,不外是“来了就是客”、“灌酒灌到你休克”之类的营销手段。但总的说来,庚子年初这个拍旅游行业屁屁的应景稿件,画得一般,有待升级。既然还在张望升级版,又为什么拿来当封面呢?这是因为,从今年正月开始至今的疫情实践中,我们的《迎宾曲》歌词已经有改进的刚需,亟待二点零版。   来了就是客,是待客之道的基调,就像著名的“来了就是深圳人”口号一样,闻之泪目。但今年首季度《迎宾曲》的演唱实践证明,“来了”之后,客人尤其洋来客亟待恶补的,是“入乡随俗”。几个月来,无论是原装的、改装的还是混装的洋客,显然被咱热情的酒灌休克了,所以忘记客人的身份,入门“伤风败俗”。典型者,如跑步女、矿泉水女,还有近日网红的在穂黑人男。   广州黑人的故事有些年头了——这些以前广交会才能见到的身影,在我国宽大为怀的政策下,才变成那儿常态化的阴影。其中的好些身影“乐而忘返”,变成了非法移民。随着这些有证、无证居留者的老油条化,国人的善良和慈悲在其眼里变成老实可欺;日子过久了,便反客为主,臆想自己很“外交官”,满脑子充满可凌驾法律的幻觉。这种幻觉,在疫情期间催生了另一种病态。   败坏当地的规矩,属于客居异乡者的大忌。所以无论是隔离期跑步、只喝矿泉水的神女,还是不服从检疫并咬人的黑人猛男,其所作所为都令人难以置信。这除了其自身的素质原因之外,还与“子不教父之过”有关。不知道澳洲还有尼日的什么的,究竟依据啥教材才把子民教育得如此个性,其才敢以破坏客居地规矩为荣?后续视频的尼领事抢护照故事,才补白其师兄弟般的关系。   无论这些客居者在原产地是人杰或人渣,都已经属过去式。以前到羊城公干时谈及人杰或人渣在那儿的负面影响,总是顾虑多多,总为涉外票考虑。如今不同了,咱有钱兼有身板了,最主要的是法治环境、执法能力都二点零了,过去那些顾虑,少得多了或者可忽略。如此一来,修改《迎宾曲》歌词或添加副歌的重要性,便迫在眉睫,比如添加一视同仁、人在屋檐下……等等歌词。   屋檐下,其实是国际词汇。张望俄国、日本,黑人的数量少且“低头”得多,是因为那儿的屋檐下比咱有年头、低得多。黑人个性在那儿憋不住,干脆敬而远之。咱虽仁慈,却是“屋檐下”的原创者。所以,前天的国级“屋檐下”是:无论国人外人,防控措施一视同仁;昨天的“屋檐下”更粤式:外国人若不配合防疫检查,或被驱逐出境、追究刑责。《迎宾曲》就这样二点零版。

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