不把家乡当故乡

　　人们习惯把出生地与居住地叫家乡，将以前生活过的地方叫故乡。我始终认为出生地永远是家乡，这是缘于对家乡的深爱。

　　我的家乡在漾濞彝族自治县东部点苍山西坡脚下一个叫“光明”的小山村，上个世纪六十年代，我出生在一个叫“二墓碑”的村子里。光明有七个自然村，我家所在村子是人口最多最大的自然村，民族多为白族，一直是全村的政治、经济与文化中心。村东边有一条叫碾房箐的山箐，经龙坝河流入漾濞江，这是家乡最大的河流，流水终年清澈，是村民的生产生活用水来源。整个村子都处在茂密的核桃树林中，风景秀丽，这是一个有水田、有山地、有核桃树的山村，早在上世纪五十年代末就通了公路，六十年代末通了电。村子东边有一棵高达十多米、四五个人才能合围的不知名的大树，当地人叫“大青树”或“粗糠皮树”，是村里最大的树，树龄已有上百年了。当我多次在梦中梦到在野外找家时，只要见到此树，村子的位置便找到了。村子南边有十多棵先民栽下的香樟树，树龄已有几百年了。

　　我家的老宅是一间座西朝东的土木结构瓦房，从我记事起房子就有些年头了，又旧又破，是几百年的老宅。生产队时的七十年代至八十年代初，我家有六口人，两个大人，四个孩子，我是长子。父亲身材不高，劳动力弱，母亲家里家外的活都要做，十分操劳辛苦。由于孩子多劳动力少，生活十分贫困，加上病灾的出现，在我的记忆中，我家是个苦难的家庭。土地承包后，到了我读高中时，才盖起了新房，终于实现了父母早在生产队时就想建房的心愿。新房位于村子北边，座北朝南，光照条件较好，住着很舒适。

　　七十年代末，我就离家到漾濞县城读书，一直到高中毕业，因此算是个少年离家之人。参加工作后，先是在一个边远山区，两年后回到了县城。我的家乡离县城只有不到十公里的路程，上中学的六年，一直是步行往返于县城与老家之间，回到县城工作后的单身时代，每到周末或是节假日，都要回家干农活与看望父母，一直过着工作与农业劳动相结合的生活。

　　家乡长期处于贫困状态，由于城乡差别的存在，有的人走出农村后，不愿让别人知道他本是农村人，还有人嫌老家穷，长年不回家，一些人则是将家乡当成了故乡。不管家乡如何贫穷，都是生我养我的地方，那里有我的父母与兄弟姐妹、父老乡亲，我始终认为自己是个农村人。在我的心目中，没有故乡的概念，生我养我的地方永远是我的家乡，无论走到哪里，乡音永不会改、乡情终生不忘。家乡的概念已深深地印入脑海，构成了命运的基本元素。

　　我从上世纪八十年代中期离家参加工作时，家乡刚实行了土地承包，乡亲们的日子虽然比生产队时好过了一些，但仍然是贫困的。这样一来，家乡的经济发展，乡亲们的生活改善，就时刻牵挂着我的心。改变家乡的贫困面貌，让人们过上好生活，就成了我的最大愿望。

　　对家乡的感情，是爱之愈深，思之越切。因为工作忙碌，有时几个星期回不了家，就会加深对家乡的思念，有时在梦里也见到回家。母亲在世的时候，每当我回到家里，她总是很高兴，当我结婚后有了儿子，领着儿子回家，她更是高兴。看着操劳一生、一天天变老的母亲，我不能在家里尽孝，只好尽量抽时间回家看她。有时离家时间长了，回到家里，狗也会奔跳着亲我的手脚，表现热情欢迎主人的动作。常年在外奔波，走遍了漾濞县内的山山水水，村村寨寨，心中常有“金窝银窝不如自己的稻草窝”，“还是家乡好”的感受。在外遇到困难和挫折了，心情忧伤，总是想到家乡，急着赶回家，从家里找到温暖和精神力量。好在工作地离家不远，想家心切了，走路回家也就是一个多小时的时间，我想这是一种幸运。

　　二00七年，家乡实施了新农村建设工程，柏油路修到了村里，有两辆客车往返于村与县城之间。人们的生产生活条件有了很大改善，核桃得到迅速发展。一方水土养一方人，是家乡灵秀的山水养育了人们朴实、勤劳、善良的性格。看到家乡的一山一水、一土一石、一草一木，心里总有一种亲切感；喝到家乡的山泉水、呼吸到家乡的清新空气，就会有一种踏实欣慰的感觉；走在回家的路上，轻松愉快；见到家乡人，听到家乡的口音，心里倍感亲切。“美不美，江中水，亲不亲，故乡人”。家乡与故乡，家乡更显亲切感人，家乡是最让我魂牵梦萦的字眼，不把家乡当故乡！


[ 本帖最后由 苏忠伟 于 2010-8-2 15:43 编辑 ]