中秋之圆

二十多年前曾去加拿大公干,行前想起老邻居的孩子移民温哥华,便问其需不需要带东西过去。老邻居说快过八月十五了,给孩子捎两盒月饼吧。那时对出国携带物品规定缺乏了解,等坐在飞机上了才知道,月饼在加拿大是禁止入关的。

也该我们有福气,那天入境太顺利了,前面好几拨旅客被抽查,但到了我们这里一看是公务团组,海关的人摆摆手放行了。

见到老邻居的孩子拿出月饼说起有惊无险的经历,他一面表示庆幸,一面很激动地把月饼盒端在手里,看了又看,一个劲地说,太好了,太好了!看到它就想起了在国内过节的情景,也像看到了家里的亲人。

这里没有卖的吗?有,但感觉不一样,味道也不一样。

后来去超市发现,这里的月饼品种一点不比国内少,质量当然也不会差,肯定都是“信得过”产品,因为加拿大的食品安全要求非常高。然而正如老邻居的孩子所言,这里的月饼非家乡所产,因而显得不“正宗”,“华丽”却没有“熟悉”的口感。

乡愁裹满情感,传统节日往往是亲情迸发的突破口,牵动着每个人的心,激荡着每个人的情,无论人在何方,无论有多少艰难困阻,最大的心愿就是希望亲人们平平安安,健健康康。“明月几时有?把酒问青天……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”苏轼这些脍炙人口的诗句,虽然是大醉之下一挥而就,却充分表达了对亲人的相思和祝愿之情,也说出了天下人的共同感受。

中秋节像春节等传统节日一样,最鲜明的主题是“团圆”。聪明的祖先把地球公转出现“满月”之日定为节日,寓意不言而喻。

一切围绕着“圆”来行事。圆,是一个看上去很简单,实际很奇妙的形状。它是中华民族传统文化的形态象征:圆满、完美、饱满。“圆”,浸透着祖先们朴素真诚的哲学思想。圆则满,满则圆,合家和谐欢乐,举国团结奋进,无不包含着“圆”的理念。

月饼也是圆的,尽管现在为了营销市场上的月饼有各种形状,但初始肯定是圆的。从宋代“小饼如嚼月”,到《帝京景物略》的“八月十五祭月,其祭果饼必圆”,无不围绕着“圆”。即便是祭月、赏月、拜月,也是为了那个“圆”:圆圆的月亮挂在天空,照耀着苍穹,似乎把地球的形状都勾勒出来了。

人们借自然界的月圆现象延伸到人的团圆,这是一种巧妙的搭借。其最终要表达还是一种亲情,一种思念。赏月,吃月饼,聚会莫不是围绕这个意思。

中秋节年年过,发展到今天也不单纯是节日的概念,已融入了大量现代理念。文化、经济、时尚、浪漫、传承等等,可以说五彩缤纷,多姿多彩。“月饼大战”从如火如荼变得“冷静理智”,中秋之夜人们更愿意围坐在电视前欣赏晚会而代替赏月。各种诱惑的增多,让一些人未必有心去探究中秋节的来龙去脉,也不一定对“嫦娥奔月”“吴刚折桂”等民间传说感兴趣。然而,回家看看,一起聚聚,结伴玩玩,看似很俗的召唤实际埋藏着人们共同的夙愿,那就是假月圆月亮之际,欢聚在一起,团圆在一起,祝福亲人们安康、快乐、美满,更期望未来国泰民安,幸福美好。