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叙事散文

[原创] 人生拾零(二章)

2022-01-17叙事散文shen1029
学 会 满 足《伊索寓言》中有这样一则故事:一只饥饿的狐狸,看到几串熟得发黑的葡萄挂在架上。“啊,多么诱人、多么鲜美的葡萄呀!”它使尽一切绝招,想够到葡萄,可怎么也够不着。于是,它只有自己欺骗自己:“这些葡萄肯定是酸的,吃到嘴里难受死了,送……
             学 会 满 足   《伊索寓言》中有这样一则故事:一只饥饿的狐狸,看到几串熟得发黑的葡萄挂在架上。“啊,多么诱人、多么鲜美的葡萄呀!”它使尽一切绝招,想够到葡萄,可怎么也够不着。于是,它只有自己欺骗自己:“这些葡萄肯定是酸的,吃到嘴里难受死了,送给我也不吃!”然后,狐狸转身高高兴兴地走了。   这则狐狸“吃不到葡萄就说葡萄酸”的故事,一直被人们用来嘲讽那些能力低下而又为自己强行辩解的人。似乎那只狐狸真的就很愚笨可笑,就傻得出奇。殊不知,只要我们换一个角度去想问题,就会觉得那只狐狸是何等的智慧和聪明,是何等的明白事理、安于满足,又是何等的可爱。   在生活中,按照常理,每个人都想得到自己想要的东西,特别是已经摆在面前的东西,这是生存的本能,是无可挑剔的。不说饥饿的狐狸看到那黑得发亮的葡萄想吃,即令是人,也会流口水的。但狐狸经过努力够不到,干脆为自己找个“酸”的理由放弃了,心安理得地走了。在这一点上,狐狸比之某些人来,是绝顶聪明的。因为我们常常在生活中见到一些人,面对高高挂在架上的“葡萄”,本来以己之力是无论如何够不着的,他却舍弃不下,偏要想方设法弄到手才罢休。结果呢,力费了丑也丢了,“葡萄”没吃上,反倒摔了个鼻青脸肿,给世人留下笑柄,这实在是在自寻烦恼。   其实,人类的许多苦恼都源于自己的认知。同在黄昏的路上漫步,悲观主义者伤感太阳正在坠落,而乐观主义者却兴奋群星正在升起。这就是认知的不同带来的两种生活态度。生活中有许多五花八门的东西在刺激着人的感观,使人产生占有它、得到它的欲望,这都很正常。但一个人的欲望无限能力却有限,很多想得到的东西你未必就能得到,有些需要条件,有些需要时机,有些根本就不属于你。因此,面对欲望的诱惑,我们必须十分理智,清醒地做出正确的判断,不要盲目去追求自己得不到的东西。在欲望的面前,要像寓言中的狐狸那样,对够不到的“葡萄”,找个“酸”的理由打发过去,心满意足地“高高兴兴地走了”。   欲望的沟壑是永远填不满的。退一步海阔天空,学会满足,我们就会放下重负,坦然前行,享受如意的生活。              不 停 地 思 考   上帝造完人类及万物后,让他们在地球上按各自的方式去生活,上帝只是用慈祥及欣慰的目光注视着一切。忽然有一天,人突然跑来找上帝诉苦,满脸委屈地埋怨这世界不公平:“您看,我跑不过马、兔子它们,也没有大象、牛的力气大,不能像鸟儿在天上飞,不能像鱼儿在水里游,上树摘果子不如猴子,捕食又没有老虎的爪子和牙齿......您说我该怎么办啊?”上帝一听人的这一通话,笑着回答到:“你的大脑比它们的都好,你可以思考啊!”   “你可以思考啊”,上帝给人的回答确实很妙。人之所以成为万物之灵,就在于我们有一个能思考的大脑。能思考或思维,这是人类区别于动物的显著特征。正因为人类能思考,才创造了人类社会灿烂的文明,才使人类社会拥有着丰富的物质和精神财富。   只有不停地思考,才能形成我们的思想。帕斯卡尔在《思想录》中说:人的全部的尊严就在于思想。很显然,没有自己独立的思想的人,是谈不上自我存在的。历史上,那些以自己光辉的思想影响人类社会的思想家们,无一例外地,一生都在不停地思考,以他们的大智大慧、大彻大悟,诠释着天地万物、人生百态,这些人是值得永远尊崇的。   在时光的流逝中,人其实很脆弱,但人的思考却很倔强。无论是战争、仇杀还是不可避免的死亡,无论是天灾还是人祸,从来都没有浇灭过人的思考冲动,相反,总是在每一次悲剧性事件之后,都有与之俱来的巍峨的思想诞生。这些思想,能帮助人们逃离苦难,慰藉人们心灵的创伤,给人以温暖、以启迪,激励人们更加坚实地前进。   从功用上看,思考是神奇的,它能让我们在豁然解惑中得到精神上的愉悦,能让我们在解决现实矛盾中获得挣脱迷惘的满足,能让我们在对未来的设想中得到美的享受。从一般意义上讲,思考又是一个人不断进步的动力,是创新的催生剂。如果懒于思考,甚至不去思考,就不会有新的思维和新的点子,就只有在躺在传统思维和习惯的窠臼中睡大觉,原地打转,不思进取,不求创新。这于个人来说,难有作为,于一个组织来说,就是生机缺乏、面貌依旧。   思考有益于我们的生活。让思考不停止,我们作为人才有存在的价值。还是让我们记住上帝对困惑的人说的那句话吧:“我保证,只要你凡事动脑思考,你会活得比他们都好,他们都将会为你所用,你将成为万物之灵。你要是不思考,也就无法生存了。孩子,你的大脑才是世界上最宝贵的财富,你要好好利用啊!”

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