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叙事散文

小说笔记 四十一、四十二、四十三

2022-01-08叙事散文李灿
四十一都德的《最后一课》里,韩麦尔先生说:“法语是世界上最美丽、最清晰、最严谨的语言。”世界上的语言有很多种,韩麦尔先生也不可能一一进行对比、分析,怎么就能说得这么肯定呢?从逻辑上,这句话是很难站住脚的。然而,我们却不得不说,他这句话说得好……
  四十一
  都德的《最后一课》里,韩麦尔先生说:“法语是世界上最美丽、最清晰、最严谨的语言。”世界上的语言有很多种,韩麦尔先生也不可能一一进行对比、分析,怎么就能说得这么肯定呢?从逻辑上,这句话是很难站住脚的。然而,我们却不得不说,他这句话说得好。韩麦尔先生在国家被侵略时讲出这样的话,这体现了一种民族自豪感,热爱本民族的语言文化就是爱国。我们中国不同样需要这种民族自豪感吗?
  中国近代,很多仁人志士也在寻求救国救民的方法。然而,很多人犯了这样一个错误,他们认为中国之所以贫穷落后,是因为中国的文化一无是处。于是乎,凡是中国的东西,都是要被打倒的。具体到语言,有的作家盲目提倡欧化,结果写出的文章某些地方比古白话、文言文还难懂。甚至还有人主张废除汉字,提倡拼音文字。直今天,还有人说汉字不好,还振振有词。有人居然说,朝鲜、韩国、越南都废除了汉字,这些国家的文化不照样没受多少影响吗?这是何等数典忘祖的混账话啊!
  抛弃自己国家的语言文字,就等于丢失了文化的根,那是相当可怕的。
  四十二
  游本昌先生在做客《中国文艺》时讲了这样一件事。小说《济公全传》原文里面写了济公吃馒头不给钱,游本昌在演这一幕时,给导演建议,应该扔俩枚铜钱给店家。游本昌说:“向经典致敬不是无条件地崇拜,应该学习毛主席的讲话,对传统文化要取其精华、去其糟粕。济公身上有行侠仗义、惩恶扬善的优良品质,但他身上也有一些市侩的东西,例如吃白食、敲竹杠,这就要不得。电视剧拍出来要起到教化作用,尤其要注意对青少年的正面引导。”
  从这里我们看到了一个老艺术家的责任和担当,这也是让我们肃然起敬的地方。游本昌不是机械地按照原著的叙述和导演的要求,而是加进了自己的思考。一个高尚的艺术家不仅注重作品的艺术性,更注重思想性。如今,能达到这样思想境界的艺术家太少了,这也正是我们怀念经典的原因。我们看看当下很多题材的影视剧,甚至少儿类作品,里面充满了太多肮脏的东西。因为,现在的这些人缺乏老一辈人的那种担当,只要给钱拍什么都答应。
  四十三
  几年前,我曾经看到有人为科举制度招魂。他们说我们不要受蒲松龄、吴敬梓的影响,这两个人都是科举仕途不如意,所以才在小说中讽刺科举制度。我想说,这纯属胡说八道。
  我们不能不承认,科举制度的产生在历史上有其进步作用。我们今天也在搞考试,这就是在借鉴古代的做法。然而,随着时代的发展,科举制度的弊端已经显现。蒲松龄、吴敬梓的时代,封建社会已经在走下坡路了,他们能够看出科举制度的落后,这表明他们有预见性。可惜的是,有这样远见卓识的人太少了。我们这个民族这个时候还不思改革,依然闭关锁国,沿用旧的制度。像这样下去,中国怎么可能不被列强欺负呢?如果我们今天还要说科举制度好,那就是太无知了。

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