南湖夜色

我习惯走向人少的地方，仿佛天生热爱空旷。比如要前去南湖公园，我倾向于从西洋坪大桥迂回绕至三馆与南湖之间，在经过西洋坪大桥（不知为何，现已改为水仙花大桥）的时候，我能看见南湖的空旷，就像看见一片荒野，天空高高别起，远离大地和人群，如果有人群的话，即便是一小撮，也足以让天空高高的离去。

今夏异常炎热，此地此夜有水有林有湖风，是乘凉的好地方。住过大城市的人都说漳州极为休闲，说话的语气就如同一个疾走的白领愤愤地对着一个摇蒲扇的大爷。是惊讶，还是艳羡，抑或是鄙视？都埋没在那话音结尾处一丝诡异的笑之间。我不禁莞尔一笑，继续向他/她介绍，漳州确实整体节奏比较慢，比如你看这南湖夏夜的所在，市民自己携带折叠桌，小板凳，茶具，充电小风扇，找个“风水宝地”，几个人坐下来就能闲聊一晚上，一直到晚上零点都不忍离去，仿佛那时间不是自己的。

造物主如何能容忍人类如此践踏时间，仿佛时间形同虚设。在伊甸园里，因为偷食禁果，人类才有了生命的长短，要不然永远囚禁在无穷无尽浩无边涯的世界中。关于时间的意义，似乎就在出走之后，才源源不断地产生。就比如，散步似乎只是为了虚掷年华。如果只是为了运动，大可跑步或者原地爬楼梯，效果或者更好。而埋头苦干，无论是为钱财名望抑或是梦想，似乎也只是为了忘记时间，只在最后站在所谓的时间末梢喘一口气，而后继续无限的循环往复。

看看这恢弘的三馆，它们极富特色的灯带状屋檐倒影在南湖之上，天上星辰寂寥，明月微小高远，黑夜衬托这美丽的人类作品，辉煌，庄重，但缺乏神性的光辉。它是死的，不受时光囚禁，自由而冰硬。不知为何，就这样一件巨大的作品，竟然让我想起了蝉。据说蝉在地下隐忍三年五载，甚至十七年，最后掘地而出，在树上死命嚎叫了一年而死去。这多么像世界上一切伟大的建筑，经历了无数的整装、打磨、粘合、叠砌，最终拔地而起，成为被永远抛弃的宠儿。于是，看见一切旧的建筑被拆除，我总觉得它们似乎松了一口气，找到自己真正的归属。

在南湖的某处，大概离“发呆广场”（有两个呆坐塑料人儿的阶梯广场）不远，在水边。有一个斜坡，上面长满了狗尾巴草。狗尾巴草是一种常见的杂草，但是长得这么大实属罕见，可见南湖在成为公园之前，必是人迹罕至的荒地。造园者善于留存这些自然的景观，而不是拿起剪刀修剪一切，让南湖长得颇有野地气象。眼前这片狗尾草虽囚禁在人行道之间，却也长得生机勃勃的，像无数的毛头小孩的脑袋，向向日葵一般，齐齐地朝向坡上的一把指明灯，就像朝向太阳一样。周晓枫曾描述葵花的花盘如莲座，花蕊密集如穹顶如星空，她似乎观察到了自然之物藏匿着神性与神秘气息，而生而为人，只不过是在寻找而融入更多的自然造化之间，就像某根骨头契入恰当的骨盆，某根神经生长在某段血髓之间。生而为人，要摸清楚自我的形状，而寻找到容纳自我的巢穴，多么不易。


如果我们仔细观察万物，这被人忽略的狗尾草，你会发现吗，原来它的奇特、奇妙，它的不可思议远远不亚于人类所造的三馆五馆。它的花序上有无数的子嗣，是它的蕙，像葵花籽，绿色带有斑驳的浅黄，上面有深色的弧线从根部不约而同地划向尖部，就像流星群；这些籽实在是拥挤，像千万颗树在幽暗的丛林里挤向阳光一般，它们本来是大小均衡的，造物者却安排它们挣扎得头破血流，造物者说物竞天择，说得极为无情。即便密不透风，仍有无数的白絮丝从中伸展而出，优雅而自然。这些白絮丝根部竟都是绿色的，而渐变成纯白，像是未老先衰了。那万千的白丝抖动，像某种蜘蛛以丝垂钓，不断在风中挥舞，意图缠住猎物，不过缠住了各种露珠，有饱满的，有坍塌的，不停地生长和挥发。奇怪的是，这些狗尾巴草的花序真的齐刷刷地朝向坡顶的照明灯。当我们逆着光看向那盏灯时，灯柱不见了，灯光辉煌地就像是佛光抑或圣母的光环。光的芒刺无限袭来，隐没了人潮攒动的头颅，就如同在普度众生。这时可见光芒背后，白云极为清晰地在夜空中游动。

如今回想起来，在那绵长的一瞬间，似乎只有在音乐与文学的沉浸之间，才能找到类似的体验。