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叙事散文

陈年杂感(一)

2021-12-23叙事散文剑鸿
剑鸿这些文字躲在发黄的日记本里,我几乎忘却了。它们是我青春的见证,现在,若有所思的青春走了,它们还在。我把它们从浑浊的记忆里打捞上来,献给已经酣睡的岁月。——题记身边一片寂静,屋外扰攘不息,内心翻腾不已。时钟在滴答滴答响,心在扑通扑通跳。为……

   剑鸿
  这些文字躲在发黄的日记本里,我几乎忘却了。它们是我青春的见证,现在,若有所思的青春走了,它们还在。我把它们从浑浊的记忆里打捞上来,献给已经酣睡的岁月。
   ——题记
  
  身边一片寂静,屋外扰攘不息,内心翻腾不已。时钟在滴答滴答响,心在扑通扑通跳。为什么我的内心总是充满惆怅?因为我面对的不但是自己,还有包容我的这个未知的世界。
  用绝望换取新生,用烦恼换取欢乐,用汗水换取收获,用反省换取清醒,用执着换取成功,用生命的燃烧换取价值与意义。生活有且仅有两种方式:腐烂和燃烧。
  未来是这样一种东西:他充满未知和神秘的魅力,他吸引我们往前走。我们想知道,接下来会发生什么呢?最后的自己是什么样的?世界会变得怎么样?想到这一切,我不能不心情激动,不能不毅然前行。未来不论是好是怀,我们都应当迎面走去。(许多年后,我看到诗人说:为了看到最后的自己,我一活再活。)
  什么才是真正的生活?不思考而盲目地过下去是不是真正的生活?我认为不是。沉迷于短促的快乐和长久的空虚是不是真正的生活,我认为也不是。只有快乐不是生活。只有痛苦不是生活。没有幸福不是生活。没有痛苦也不是生活。生活是适合我们的精神做各种体操动作的平衡木。
  什么才是真正意义上的人呢?企图通过蔑视他人而体现自己价值的人是吗?企图遗世独立仅仅做自己的人是吗?我觉得都不是。只有在人群里还能给别人受益的,才是真正的人。
  人们都在忙着庆祝新年的到来,热闹极了。我有什么可以庆祝的吗?很多听起来很好、说起来很美妙的事物,离我那么远。做蜜蜂吧,不断地采蜜。什么是我的蜜呢?知识、爱情,快乐与充盈,一切能给生活以明亮色彩的东西,都是我的蜜。
  当我们面临虚假的事物,我们萌生了受骗的感觉。想起这些虚假的事物曾经是多么虚妄地赢得了我们真诚的信任,我们痛心不已。可是,没有虚假,真实何以存在。
  当我沉默地面对生活,我觉得自己有许多话想向它说。然而一开口,我又感到这种想法是如此多余。
  一切都等着用行动去证明。人世间,只有行动,才具有穿透一切的力量。徒劳心神幻想何益。
  我们慨叹生活的短暂,却不知道如何去打破这种短暂。我们同样慨叹生活的庸常,却不知道如何去抵抗这种庸常。我们被生活弄得支离破碎,没有一个完整的自己。所以,尼采说,每个人都是残缺的。
  给我们希望的,是那些正为解决人类社会出现的新问题而努力着的人们,是那些走在时代前面为我们披荆斩棘的人们,是那些为人类的无知和盲目正在忧心忡忡的人们。
  人的一生,真得很短暂,简直短暂到了荒谬的程度。当我们还没有认识这种荒谬时,它就溜走了。
  我们收割的,无不是我们种下的。
  失去的事物,如果带给我们的只是伤心和懊悔。我们倒还不如忘却。当我们无论如何也忘不了的时候,那就尽力去挽救和弥补,挽救和弥补可以治愈和减轻心灵的痛苦,这就是救赎的力量。
  失败了,自信难道就一定要迷失方向?痛苦了,心灵难道就一定会失去光芒?受伤了,脚步难道就一定要改变方向?
  判断一个人的价值,要看他的心灵价值和行为价值。可贵的心灵不一定具有广泛的被人认可的价值。空洞的心灵却可能在行为的支持下获得一定的价值。
  人最大的财富,莫过于拥有一颗丰富而且健康的心灵。这样的心灵能创造许多东西,爆发出无限的能量。
  应该允许我们的部分希望破灭,但不能允许我们的勇气和信心因此而丧失。为什么黄河不能污染整个太平洋,因为太平洋是博大浩瀚的,要学会用脏水洗干净自己。
  春光明媚,阳光灿烂,正是大好时候,一切都是美好的。
  拒绝烦恼的烦恼,是最大的烦恼。享受幸福的幸福,是最大的幸福。
  沉溺于空想的快乐和忧愁是毫无意义的。今天如此真实,而未来还没有来临,一切空想的快乐和忧愁都还来不及诞生。
  深度和意志,是我们这一代人普遍缺乏的东西。深度,是我们对自己的时代和社会以及自己在其中位置的认识,而意志,是我们面对所有时代和个人困境时所展现的勇气和力量。
  只要我们还想走路,就没有人能左右我们的路线,就没有人能阻挡我们的步伐。怕就怕我们自己丧失了看路的勇气和赶路的热情。
  不必太在意别人用怎样的眼光看待我们,人们所抛过来的一切,误解、轻视、嘲笑,都只是一些蜘蛛网样的东西,有力量的人会将它们轻易抹去。而力量是这么一种东西,它只藏在智者的心里和手上,能帮助我们战胜怯懦、摆脱困境。
  从沼泽之地登岸,在旷野之地开荒,我愿挥汗如雨!
  山的精神,海的气概,云的飘逸,阳光的明亮。
  看清了怎么样,才知道怎么办。
  许多生命来到地球上,不但是我,不但是我们,都无从知道来这个星球的原因,也无从知道离开这个地球的原因,人生下来,原本什么都不知道,后来,父母教给我们很多东西,再后来,生活教给我们很多东西,欲望也教给我们一些东西,最后我们似乎什么都知道了,来往名利、应付自如,然而,我们到底知道什么?
  了解人类的历史是有必要的。我们要善于从祖先哪里看他们走过的足迹,知道他们为什么痛苦,为什么快乐,为什么前进,为什么倒退,他们怎样在进行着创造的同时进行着毁灭。
  今天,是澳门回归之日,电视里举国欢腾,而在这样的日子里,我不过上街买了一条毛巾和一双拖鞋,因为我的旧毛巾已经破得像渔网,拖鞋的鞋底和鞋帮也因为赶路终于分开了。
  有些时候,生活会那样凌乱毫无秩序地呈现在我们面前,让我们望而生畏,我们也会胆怯地认为:自己是多么渺小,行为是多么无力,所有的努力什么也不能改变。这个时候,我们开始领会了一种荒诞。这种荒诞逐渐侵蚀我们的心灵。
  人们避开虚幻的道德、理想和善良,日渐学会只抓紧那些可以抓紧的东西的根源在于:虚幻的事物,有时会让人感觉疼痛,同时裹挟着脆弱的心灵一起,在现实的墓碑上撞得粉碎。
  真正的朋友是那些完全了解你之后,仍然能够喜欢你的人。真正的朋友喜欢你的缺点和喜欢你的优点一样,并希望你能有所改善。要想成就伟大的友谊,必须要求建立友谊的双方人格的伟大。
  天地日月给我们的,是俗世人情所不能给的。花草树木给我们的,是笔墨纸砚所不能给的。春夏秋冬所给我们的,是世事沧桑所不能给的。
  爱情能够给人神秘的力量,这也就是爱情的神秘。
  不辜负好人,不记恨小人,不伤害无辜的人,不计较平庸的人,不轻视无声无息的人。
  忘记了片名的电影的主人公说,瞧,那就是我们的阻力。不要怕坎坷,怕的是没有曲折同样没有精彩的人生,让一切都自然的到来吧,看你们能把我怎么样。
  所谓伟大的人,就是那些毕生不丢掉年轻时代的信念和热情的人。
  生活不断地向我们提出新的要求,但大多数人无视这些,只是一味向生活提出新的要求,也从不想自己向自己提出一些要求。
  从明天开始,向每一个遇见自己的人微笑;从明天起,给每一件事物命名;从明天开始,向每一天的太阳和月亮致敬。
  时间在不意之间飘然而逝,有谁能听到它逝去的声响。
  当我在安宁中坐定,心灵像一座山峰,平静而岿然不动。秀丽而壮美,洁净而又充满生机。
  生活如梦,曾经发生的,都是真实的吗?如果是真实的,为什么总是让人觉得那么虚无缥缈?如何不是真实的,他们又为什么总是扎根在头脑中挥之不去?
  灯在亮,闹钟在响,音乐在燃烧。心在摇曳,远方的鸡狗在叫,一切都按照他们自己的秩序有条不紊地存在着。
  理解别人是一种能力、一种魅力,也是一种境界,一种道德。理解是从“别人也是人”的角度,去感受另一个世界的酸甜苦辣和喜怒哀乐。理解是极细微的心灵共振,是一种伟大的美。
  最大的幸福是什么呢?是我们能够正确的选择我们的方向,并在这个方向上找到我们想得到的东西,至少是找到其中的一部分。
  人生的努力和追求,归根结底是为了接受更好的死亡。向死而生的人更加懂得生命的真谛,因而更加善于催促自己更好地生活。
  每一个恶果造成之后,都存在着一种寻根究底的力量,它一层一层地探究出负责者,并给他们不同方式的惩罚。
  社会的畸形必然导致社会中人心灵的畸形。救治社会的畸形,需要无数高尚的人团结的力量。而救治个人的畸形,既要靠自己的觉醒,又依赖于外在正直力量的注入。
  生命的虚无主义是可怕的,它叫人什么也抓不住,什么也不相信,也便什么力量也没有。要学会始终热爱生活,感受更多更好的事物。
  芸芸众生,万籁不绝喧闹。茫茫宇宙,一叶何其渺小。春来冬去,梦幻生息延绵。天长地久,我自零落飘摇。
  人们总是认为,自己遇到的事情别人绝不会遇到。
  任何对实际问题的回避,都会让这些问题解决起来更加困难。
  为什么生活里的一些事,总是像鲁迅先生所说,但愿不如所料,以为未必竟如所料,却最终往往恰如所料起来。
  我喜爱的歌词:我没有鳃,不能到海里去;我没有翅,不能到天上去,但我有爱,有爱就能到鱼儿不能到的地方去;但我有情,有情就能到鸟儿飞不到的地方去。   
  

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