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抒情散文

三仙姑

2021-12-23抒情散文朱竹
三仙姑话说那过道屋外两间是厨房,里边一间是住房,由四儿与四儿媳妇蜗居。如今四儿媳妇要生孩子,按照乡俗也就顺理成章地成了产房。不成想那肚子里的孩子(朱老爷子第十一个孙子)嫌外面世界冷清闭门锁国不肯出来。两天两夜过去了,多亏四儿媳妇(论辈分我该……

三仙姑 话说那过道屋外两间是厨房,里边一间是住房,由四儿与四儿媳妇蜗居。如今四儿媳妇要生孩子,按照乡俗也就顺理成章地成了产房。不成想那肚子里的孩子(朱老爷子第十一个孙子)嫌外面世界冷清闭门锁国不肯出来。两天两夜过去了,多亏四儿媳妇(论辈分我该称作四奶奶)身高马大体魄强壮,否则后果不堪预料。三个接生婆(我东良的,还有南良的北良的)相继到来,各自都使出看家本领,但那孙子就是蜷腿呼呼大睡不给予理睬。人们心急,人们火燎,又不得不看着站着愣着,面面相觑,束手无策。 话说笔者当时作为一名顽童,走进朱老爷子家大门,拐进了那二门,待要呼喊老爷子第九个孙子我童年的玩伴朱英时,却听到了四奶奶既呻吟又嗥叫之声,浑身不由得打了个冷战。又看见那大奶奶二奶奶三奶奶以及那个有着菩萨心肠的老奶奶,进进出出,莫衷一是,大惊失色,给人以天塌地陷大难临头不祥之感! 突兀,村口鞭梢甩出的一声脆响,随即一挂胶皮轱辘骡马车从大门希里华隆滚进来!赶车人细高挑大高个,人称王大个,一声呐喊“请来了”!那大院里的所有的奶奶,以及从大门外跟着骡马车进来左邻右舍的奶奶,以及我家的那位走路不稳的奶奶,一齐涌了过去:接那车上人,扶那车上人,搀那车上人,抱那车上人,一阵之乎者也的手忙脚乱!待那车上人立地,众奶奶们又齐刷刷地列队,两手扣握在腹前,往下一蹲身,两手一哆嗦,施以满族人家请安之大礼! 再看那立地人,黑衣黑裤黑鞋白袜,腿腕系住黑裹带,一头挽住的秀发,用一枚蓝发卡别在脑后,年轻貌美,英气勃发。人们敬称她为三仙姑,俗称跳大神的,别称三疯子。是东乡丁庄人,王大个去接的时候,特意路过长沟镇,包了个大号果匣(硬纸盒子里边装填点心),后来王大个不无得意地说那三仙姑,硬是没瞭那果匣一眼,只因他王大个是个帅哥加鞭哥,站在她旁边。 踩住风火轮的三仙姑径直跨进那产房过道屋。我与朱英尾随而至,待要穿堂而过时,不经意间从那帘子缝里窥见那仰面朝天的四奶奶,被那三仙姑用又长又大的银针,噗嗤噗嗤一连扎了四下,分别攮进了四奶奶的两个手心两个脚心。被攮的四奶奶先是一抽搐,再是一机灵,三是一咧嘴,后是一哎呦。攮完了以后又一根根捻动那银针,一边捻一边质问那附体于四奶奶的大马猴子,可敢再作孽?可愿意溜之大吉?可愿意逃之夭夭? 话说我与朱英被大人们轰走,穿堂而去到那片打谷场玩耍,用一把大扫帚追逐那空中的蜻蜓。不知怎的肚子开始账痛,竟然弯下腰去站不起来。被劳作于菜园的一位长工叔叔看见,把我背进了大西屋。原来那一群奶奶陪着三仙姑都安静在大西屋里多时——三仙姑坐在土炕正中央,那些奶奶分别坐在一左一右以及屋堂的椅子板凳上;前者青春明亮,后者苍老黯淡。 我那走路不稳的奶奶见状,急忙把我从长工身上抱过去,放置三仙姑面前,请求三仙姑为我天灵灵地灵灵驱邪止痛。不成想那三仙姑一把扯开我的腰带,随后就开始了按揉,一圈又一圈,一圈比一圈大,几乎大到不该去的地方。我想伸手去掌控去呵护那地方,又无法伸手去掌控去呵护那地方。不料那三仙姑乜斜了我一眼,随后拿起身边的一把条帚疙瘩,把那疙瘩把立在我的肚脐眼上,狠命地一拧一转,拧中转,转中拧,直到我放出一串砰砰砰。弥漫的臭气,致使那三仙姑掩鼻,致使奶奶们掩鼻,致使那窗台上的麻雀扑棱棱逃之夭夭…… 说来也怪正是我砰砰砰惬意的时候,也正是那老爷子第十一个孙子呱呱坠地的时候,似乎我的放大臭屁与四奶奶生孩子有某种关联。或许真的有某种关联,直到六十几年后才凸显出来,我这个漂泊在外的游子返归故里,都要与老爷子的第十一个孙子相聚,而不与老爷子第九个孙子相会,每每要对酒当歌人生几何,每每要山南海北地胡吹乱嗙——但无论怎么吹怎么嗙,那放大臭屁与他呱呱坠地之事是不能吹不能嗙的。 屁放出去了,肚子也就不疼了!这时我才注意到,地上的八仙桌摆满了供品,香炉里还在青烟袅袅。八仙桌后面条案上的帽镜,被一条白毛巾蒙住。条案靠着的西墙挂着黄表纸。表纸之上之左之右贴有一幅红色对联—— 三字当头
仙恩万世歌不尽
姑爱千秋赞无休 呜呼!这幅藏“头”的对联,作为当时还不曾上大班的我,是不解其内涵,不会去关注的。然而它存在了几十年,直到那大西屋的骨架不足以再支撑下去,不得不拆迁灰飞烟灭时,才引起我的注意与思索——所谓“歌不尽”“赞不休”是她三仙姑自身,黄表纸上的神仙就是她,她是黄表纸上的神仙。可谓大胆包“头”,可谓野性十足,可谓三疯子!三疯子能通阴阳两界,亦神亦人亦鬼。三疯子怎么通阴阳的怎么装神弄鬼的,由于我在打谷场捉蜻蜓,不无遗憾没有看到。 在三仙姑看来,她施展的魔法(针灸是她魔法的一种手段)才使老爷子第十一个孙子这个九斤大胖小子得以降生来到人世,与我的放大臭屁风马牛不相及。三仙姑的魔法来自她的文化,她出身儒道医术世家,她谙熟占星术,通晓八八六十四卦。她是才女,出口成章,念出的喃喃咒语全部合辙押韵,且有诗意。她泼辣,她个性张扬,她风风火火,她无法(反对一切魔法而独守自己的魔法)无天。她蔑视强权,追求自由(据说她向那帮奶奶讲起了德先生赛先生,黄表纸后面坐着的就是德先生赛先生),嫉恨世俗,身先士卒性解放,她还是少女时就为她人接生。她有个表兄在北大上学,参加过五四运动,她所捧读的书籍皆是表兄带回来的。 再说那四奶奶生孩子哇哇呻吟嗥叫的时候,三仙姑说正是大马猴子附体的表征,那呻吟嗥叫是大马猴子遭受到针痛后的呻吟与嗥叫,是她的银针与坐在大西屋施以魔咒才使大马猴子无立锥之地(体)……突然,院子里的王大个抡起了一鞭子,原来那大马猴子在院子里飞窜……一撮毛留下来,那降生落地的孙子哇滴一声大哭的时候,也正是逃跑的大马猴子发出一声凄厉尖叫的时候……三仙姑祛邪扶正魔法无边。 夕阳西下,又套上骡马车了,该送三仙姑回去了。“备以重礼!”手持长烟袋的老爷子站出来发话,王大个从小西屋里灌出来二斗江米(不是重礼灌大米)。人送走了,来回二十里路,骡马车却彻夜未归。原来那王大个与三仙姑在骡马车上眉来眼去,搞起了恋爱,在夜幕的掩藏下玩起了车震。一震就是一宿,那袋江米也就成了他们一宿的枕头。当下有许多青年人玩车震,于广场于旅游胜地于田野于湖畔乃至高速公路,有人统计每日玩者不下上百万,但无论怎么车怎么震都是徒子徒孙的小儿科,他们的老祖宗是王大个三仙姑。他们应当烧香,磕头,祭祖。还应当注重细节,备一袋江米为是。 没过几年,东乡人三仙姑与西乡人王大个结婚了,吹吹打打放鞭炮时,朱英去了,而第十一个孙子(朱胤)没去,因为第十二个孙子还小,还穿着开裆裤。结婚后的三仙姑,还针灸,但不跳大神了,她说神鬼怕恶人!

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