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抒情散文

进入小脚女人的城堡[原创]

2020-12-14抒情散文杨子江

- 我们知道,一个小乡村是无权在地图上出现的。由于它的渺小,我们的认知范围无法感知它的存在。更由于它的份量象一滴掉在炭火上的水,让人难以捉摸。可是,一次偶然的机会,我却得到了一张非常奇怪的地图。上面印有“六一村”三个大字,它指引我从昆明
- 我们知道,一个小乡村是无权在地图上出现的。由于它的渺小,我们的认知范围无法感知它的存在。更由于它的份量象一滴掉在炭火上的水,让人难以捉摸。 可是,一次偶然的机会,我却得到了一张非常奇怪的地图。上面印有“六一村”三个大字,它指引我从昆明向南出发,经过玉溪市,到了通海县的一个小村庄——六一村。这里至今仍生活着300多位缠足的老太太,她们被称为“中国最后的小脚部落”。 我从高高的石墙门洞进去,沿着幽幽发光的巷道寻觅,看到类似于城门洞的栅子门,还有石门板和石门臼。在老屋的堂屋后面或窗户外面,可以搜索到整架完好的纺车和残存的织布机。老屋的山墙上,还清晰可见供男主人向外射击土匪强盗的枪孔。 这的确是个有着城堡意义和形象的村庄。大约在600多年前后,一群姓罗、姓杨、姓李、姓飞、姓海、姓王的明朝大兵,随沐英从南京出发,到了云南通海,被分派到杞麓湖南岸,建起了6个军营形象的村庄:上罗家营、下罗家营、杨李家营、飞家营、海家营、王家营。这是他们用武力赶走了彝、白、傣、哈尼等土著民族的结果。当然,失败的土著居民也不会让他们安宁,报复和偷袭是经常发生的故事。 所以说,这个村庄从诞生之日起,就弥散着男性荷尔蒙的攻击性和防御性。不过,这群兵大爷当然不算最坏,他们不仅有能耐耕作这片土著人耕作过的土地,而且,耕作得比土著人精细几倍。更让土著人惊诧的是,他们带来的女人还有一种更大的能耐:在森严的兵营里,她们使用什么妖术,把抢来的小姑娘们,全弄成了一个个小脚伶仃的女人。 小脚女人们被大兵们长年供养着,像江南一带的大家闺秀,足不出户。偶有露面,那必定有大兵们的团团呵护。这些小脚女人倒也知足,她们为了感谢这些优秀的兵哥哥,便拼命为他们生孩子,并把所生的小女孩,按照男人的要求,全部裹成小脚娃娃。对此,兵哥哥们的眼睛极为挑剔。因此,这里的缠足水平扶摇直上,缠足技艺和脚的小、尖、弯、香、软的标准,都与古都南京接近。 眼前,在这座乡村城堡迷宫式的老屋和巷道里,随处可见缠足的老太太。这些老太太们都是在“天足运动”呼声最高的时候,开始偷偷缠足。又在缠足已成为彻头彻尾的陋习时,超现实地塑造着她们的纤纤玉足,并向历史伸出了她们挑战似的“三寸金莲”。我曾精确地推算过十几位老人的缠足历程,如现年62岁的周秀英,于1946年缠足,至1954年放足;现年65岁的海桂珍于1943年缠足,1956年放足;现年63岁的李翠芬于1943年缠足,1950年放足,1951年再缠,1958年解缠。其他如现年70岁左右的小脚女人,也是在共和国成立前后,缠缠放放,放放缠缠,成为名副其实的“解放脚”。现年八、九十岁的老太太,也曾放过足,但终因无法复原,只好缠至如今。 我曾经接待过一批又一批访问者、学者、记者和作家,他们曾搜索全国的小脚踪影,没发现那个乡村角落,或那个城市一隅,还回响着这么集中的小脚之音。 --------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。

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