[原创] 南方音乐女神

准确的说，六十年前的四月，云南省通海县的十八个妙龄女孩，在某一天早晨醒来，都有一种奇怪的感觉，冥冥中听到一种召唤。 那种召唤的声音仿佛来自天堂，又好像是她们体内本来就存在的难以言状的东西。她们不约而同冲出闺房，来到树木掩映的金山寺里。她们看到一群年轻的男子，身穿长衫马褂，脚套青鞋白袜，在富丽堂皇、庄严肃穆的大殿上，依次而坐。他们有的手敲木鱼，有的手持摇铃，有的口吹唢呐，有的撞击铙钹，有的敲锣打鼓，有的弹奏三弦，有的口唱经文。 她们仔细数一数，刚好十八个男子。她们的心不由一跳，是偶然的巧合？还是上苍的安排？十八个女孩前来观赏十八个男子演奏。她们看到，这十八个男子的眼神都有一种幻想的气质，从他们柔和而文雅的似有似无的微笑中，流露出一种苍凉和悲伤的光影。最让她们震撼的是，一种深藏在音乐深处和晦涩难懂经文背后的力量，触动了她们的想象、肌肤、灵感。原来，自己的精神、灵魂与外部世界，是如此美妙，如此精彩。 在一瞬间，那十八个男子的气质、表情、音乐，赋予了她们做人的尊严、自由和信心。同时，她们成了这种音乐的女囚，再也走不出它的光环，走不出它的故事。 的确，这种音乐是云南特有的地方音乐，已有400多年的历史，它是一种关于人的生命与精神本质的音乐，虽然它有一个宗教色彩极其浓厚的名称——洞经，但它赞咏膜拜的不是神，而是人，而且是人中的先贤俊杰——孔子、关羽、岳飞。那个时代，这种音乐只能在高堂庙宇中演奏，气氛雍和雅致，开明清朗。可以说是当时的主流音乐，有着至高无上的地位，所以上流社会规定，演奏者必须是文化修养较高的男子，否则就会亵渎它的圣洁。 这十八个女孩只好秘密的组建自己的洞经礼乐社，秘密请来一个名叫张家熊的男子当她们的师傅，秘密的学会了演奏洞经音乐的十八般武艺。 当然，现实是不允许她们如此疯狂，如此胡作非为，如此伤风败俗。一场音乐官司最终打进了县衙门，惊动了县太爷。结果，虽然县太爷恩准她们演奏洞经，但是有个条件，那就是她们从此必须洁身自好，永不婚配。为了迷人的洞经音乐，她们相互用眼神商议了一下，果断的答应了县太爷的条件。从此，她们成长并生活在洞经音乐的天堂里，有了内心的交响乐。在绝对另类的音乐的单行道上，艰难地行走了半个多世纪。她们的命运，就是洞经音乐的命运，而洞经音乐的个性，就是她们的生命意气。她们的血液里有着丰富的音乐成份，她们不平凡的人生境遇和曲折的人生故事， 也丰富了洞经音乐的生命内涵，使洞经音乐更显得神秘奇妙。 如今，十八人惟余六人了，她们最小的也有77岁，最大的已过82岁了，她们依然生活在最纯粹的乡村里，仍然独身守候着洞经音乐。2001年10月31日，当她们六人蹒跚着走进北京保利剧院，登上第四届北京国际音乐节的乐台上时，她们的表情和演奏，让多少人泪流满面？人们从她们简单的唢呐声、锣鼓声、铙钹声、三弦声，以及迟暮的嗓音里，看到了一种民间精神的原型，感受到了一种生命的灵光和高原的气息。引起了首都音乐界的极大关注，《人民日报》、《北京日报》、《音乐周刊》、中央人民广播电台等10余家新闻媒体纷纷作了报道，把她们誉为“中国南方音乐女神”。