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叙事散文

[原创] 正月里是新年

2020-12-14叙事散文云水苍茫
熬过了虚拟的年关,人们心里高兴,有一种劫后余生、赚了大便宜的感觉。怎么表示这种高兴呢?那就搞些活动。活动内容大致可分为拜年、串亲、娱乐和祀神几个方面。拜年时首先进行家拜,一家人中,晚辈给长辈拜年,平辈之间互相拜年;然后进行近拜,就是给没出五
  熬过了虚拟的年关,人们心里高兴,有一种劫后余生、赚了大便宜的感觉。怎么表示这种高兴呢?那就搞些活动。   活动内容大致可分为拜年、串亲、娱乐和祀神几个方面。   拜年时首先进行家拜,一家人中,晚辈给长辈拜年,平辈之间互相拜年;然后进行近拜,就是给没出五服的长辈拜年;最后进行远拜,给出了五服的长辈和亲朋好友拜年。旧时拜年是要磕头的,现在改成问好了,甚至问好也只是在电话里进行了。商人拜年,除问好外,往往还要互道恭喜发财。晚辈向长辈拜年时,长辈一般还要给晚辈压岁钱。
  串亲也是正月里的一项重要活动。串亲其实是拜年的继续。串亲的顺序各地有所不同,但串亲的对象却大同小异,无非是岳父母、外祖父母、姑、舅、姨家。串亲时一般都要带些礼物,有些礼物还特别讲究,比如新婚女婿给岳父母的礼物就要论“色”,一般是四色、六色,有的甚至八色、十色,对方当然也要盛情接待,而且还要回礼。   娱乐活动有声有色,最能显示出节日气氛,而且那是真正来自田野的闹法,带着现代人无法想象的野性。大秧歌扭起来、长长的龙灯跑起来,生动的狮子舞起来、有趣的旱船划起来、各种杂耍玩起来,地方小戏唱起来……那种张狂的劲头,实在是过瘾,连那七老八十的老头老太太,看着都眼谗,恨不得挤进去来上两下呢,丝毫不亚于西方的所谓狂欢节。看看那轻盈、灵动、洒脱、奔放的舞姿,听听那浑然天成不加雕饰的美妙歌声,再想想我们现在的拘谨,猥琐,还真就不敢说我们是进化了,还是退化了。   还有一项活动是必不可少的,而且是伴随始终的,那就是祀神。从年三十夜里23点(实际上是年初一的子时)举行敬天(实际上是迎接上天述职的灶君回家主持新一年的工作)仪式开始,一直到正月十六的早上,每天都要给各方神灵(中国的神灵之多,令人叹为观止,连厕所里都有神,而且还是位女的——你说她到哪儿去工作不好,跑到厕所里去当神仙!)供奉香火。祀神活动和祭祖不同,祭祖活动主要是表示对祖先的怀念,祀神活动则主要表现了人们对各方神灵的敬畏和祈求。由此我们可以想见人类早期生存环境是多么恶劣,似乎什么东西都可以去欺负貌似强大的人,同时我们也可以烛见早期人类内心是多么脆弱,心中始终充满了挥之不去的恐惧,其中折射出的丰富信息实在耐人寻味。   正月里有了这些活动,浓浓的年味就出来了。山山岭岭,村村寨寨,大街小巷,到处穿行游荡着穿着光鲜态度亲切步伐随意的拜年串亲者,家家户户飘荡着酒香菜香欢声笑声,再加上锣啊鼓啊笙呀笛呀钹儿铙儿奏出的节奏欢快的音乐,还有晚间各式各样作工精细造型独特的灯烛焰火和婉转悠扬拉魂勾魄的咿咿呀呀的地方戏曲声,再加上不时炸响的鞭炮的硝烟味儿和处处飘荡着的敬奉神灵的香火味儿,那简直就是神仙一般的日子,怪不得不连那洋人都赶着来凑热闹呢。   这些活动从正月初一开始,到正月十五晚上达到高潮。过完了正月十五,年就算过完了,正月十六一大早,人们就要收拾农具,开始新一年的辛勤劳作了。

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