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叙事散文

[原创] 浅析“红颜不解诗”

2020-12-14叙事散文暗香袭人
曾拜读《中国青年报》所载才子佳文“红颜不解诗”,文中说道:“红颜对于诗人的作用,和酒类似,只要能激起灵感和激情就够了”,在诗人的灵感和激情喷薄而出,洋洋洒洒倾泻纸上的时候,红颜,你的使命已经完成,你不用知道诗人都写了些什么,因为根本没那个必
  曾拜读《中国青年报》所载才子佳文“红颜不解诗”,文中说道:“红颜对于诗人的作用,和酒类似,只要能激起灵感和激情就够了”,在诗人的灵感和激情喷薄而出,洋洋洒洒倾泻纸上的时候,红颜,你的使命已经完成,你不用知道诗人都写了些什么,因为根本没那个必要。至于你何时能被再次驾幸,那要等诗人灵感匮乏、激情消失殆尽之时了。   这是对女性尊严何等赤裸的贬低和践踏,把女性与灯红酒绿相提并论,视女性为磨磨墨、添添香、拭拭英雄泪之工具。殊不知,最硬的铁也最脆弱,最软的钢却最柔韧,所谓“男儿有泪不轻弹”,不过是男人虚伪自尊的体现。此等谬文在妇女翻身得解放的今天面世,是对中国乃至世界女性尊严的公然挑衅。这种论点的由来,归根结底,是封建男权主义思想在作祟,“女子无才便是德”是这种谬论产生的根源。   几千年来,女子始终以配角的身份出现在历史舞台,象绿叶一样衬托着男人这朵妖艳鲜花,偶有冲破樊篱、挣脱枷锁的,立即被冠以不忠不孝、纲常判逆的罪名,轻则污水泼身,重则香消玉殒。这是女性的悲哀,也是人性的悲哀。   “女子无才便是德”论若在封建社会,不足为奇,可在时下社会主义新中国,竟敢如此招摇,着实令人匪夷所思。男女平等的口号已经唱响一百多年,第一次世界妇女大会上明确提出了男女平等:“男女的尊严和价值的平等,以及男女权利、机会和责任的平等。”第三次世妇会进一步强调:“人人都有平等机会享受自己的权利,发挥自己的潜力和才能,以便参与国家的政治、经济、社会和文化发展而且平等地享受其成果。对妇女来说,平等意味着实现某些由于文化、体制、行为和态度方面的歧视而被剥夺的权利。”   一百多年来,妇女解放运动长期轰轰烈烈地上演,女性对就业、参政中的不利状况理直气壮地声讨,男女双方针对各自权利和利益的孰轻孰重而乐此不疲地争论。妇女解放事业取得了巨大的进步,妇女地位获得了空前的提高,人类社会也正伴随着男女平等问题的逐步解决而不断前进。全世界性别平等的呼声日益高涨,男女平等、尊重女性、保护妇女权益甚至女士优先的绅士风度被广泛认可。而就在这一片和弦声中却突然冒出如此不和谐音来,怎不叫人惊叹才子的勇气。他无疑在原本已日趋缓和的两性对立中重又挑起战火。怎不叫拜读此文的女性同胞义愤填膺。   然而退一步想,解诗之红颜恰如文中所述“捉摸不定,爱在平淡中生是非,难伺候”。不错,若红颜不解诗,单纯甚至愚蠢,她心中想什么,一眼看透,她要做什么,一目了然。假使她有什么过错,解诗之须眉可将其抨击得一无是处,体无完肤,打入万劫不复的深渊。而不论男人犯下何等滔天之罪行,她也只能以泪洗面,打落牙齿往肚里咽。男人生活在此种社会氛围中是何等爽快,何等逍遥,想必所谓才子该后悔自己没赶上好时代了。   文中还提到:“历史上当然也有解诗的红颜,几千年数得出的几个,多半命薄,不是沦落风尘,就是冷宫里的美人儿”,红颜解诗果然害人不浅,“好容易有一个李清照琴瑟和谐,离尘世里一般女人所谓幸福的标准近了,还落得个夫婿早亡”。好似若李清照不识句读,其夫婿便可长命百岁了。呜呼,清照女士平白落一谋害亲夫之罪名岂不冤哉!   文中最后称“人生识字糊涂始,红颜最好不解诗”,笔者不才,倒要奉送才子一句:“人生识字糊涂始,问君何必要识字?”女子无才便是德,男子无才更快活,不识字,才子也就不会有这多烦恼了。   

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