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[原创] 拎袋或背包的生活

2020-12-04抒情散文袁泽
拎袋或背包的生活甘肃张掖中学 袁泽把题目中的前两个关键词当成汉语偏正修饰式的名词,表示一种涉及历史现实情感的集体无意识的生活含义,当成动宾式的动作,表示一种名称统领下发生具有变化属性的行为举止。亲爱的读者,您还能可逆还原作循环式理解。很久不
           拎袋或背包的生活
     甘肃张掖中学 袁泽

  把题目中的前两个关键词当成汉语偏正修饰式的名词,表示一种涉及历史现实情感的集体无意识的生活含义,当成动宾式的动作,表示一种名称统领下发生具有变化属性的行为举止。亲爱的读者,您还能可逆还原作循环式理解。   很久不出门,出门拦挡多。离开车只有两小时三十五分钟十二秒时,我才发现我对未来的出行还两手空空:没有一个合适的袋或包,来装我精简到不能再减的几样随身东西。

  出行的人多少要带几样东西是吧?大撒手,似乎不对味。   于是四下里找。圆筒旅行包?大了点,感觉也有点落伍,公文牛皮包?有身份和派头,装平而薄的纸页可以,但鼓起洼下的家什不行,塑料袋?质地软而且透,短途量少可以,长途负重不行,何况没有一点私秘性,不合当今人个性发展之潮流。对了,有一只参加电信有奖问答得的纸质手袋,轻便环保,但是否合外面的潮流和自己的身份,还得出去观察检验一番才行。

  于是,我便在开车前两小时二十八分钟十七秒时出去,看看或寻寻,来确认对物质的一种选择。

  街面或路上,来往的人时疏时密,身段走首各不相同,但有一个共同点:没有人的手空着或肩溜着,过往的全手不释闲肩不放松,拎袋或背包,就正如人这只蜗牛的背上,上帝给了一个与生俱来直到死才卸去的壳,还像人在生活河流中划着独行舟,舟帮子旁,总附缀些考验意味的藤壶,来阻隔行驶的速度,非要使些大劲,才能克服阻力穿行前进一样。

  分散的注意一旦聚拢,感知的手腕便变得格外有力。暗自得意这自以为是的结论时,离开车还有两小时一分五十八秒。

  此后的二十七分钟十六秒之内,我对着十字街口过往的行人边看边数他们各自的拿有的袋包款式和数量,边生发些与这有关的匪夷所思。十五分钟之内,过来过去共七十二人,挎坤包的女士三十五人,夹手包的象老板或干部的男人十三个,提黑革包的乡亲一十九,不是下学时间,背双肩包骑变速车滑过的学生六人,手拎塑料袋提纸箱不明身份者若干,再加柱拐杖的一位白发老汉,从工地出来缓口气的民工,脖颈上挂手机亲亲热热的恋人两对半,半对是看上去像他或她们家亲戚家的孩子,孩子的手里拿个零食的袋子。

  言归正传。拎袋或背包的人很多,人手里没空着,一条人流的路上,就是拎袋或背包的一段历史。我暂时是旁观着,两小时零一分后,我也会告别两手空空的潇洒或虚无,加入到拎挎提背的求实行列,进入有所作为的时空隧道,去做一次劳其筋骨愉悦心智的旅行。

  但我手里拿到的那张通往未知路途的车票并不是纸质的,一如我刚才发生选择时首先跃入我视野的不是那纸质的手袋一样。   从历史教科书和博物馆中,我看过先民耕种的画面和相关文物,打水的陶罐或竹木编就用来在田间撒种的篮子也会提在手上挎在胳膊弯里,那就是诞生最早的袋或包的引子吧,瞧它们多笨重!田猎后剥下的兽皮是先人御寒遮羞的主要组成,有了羞耻,文明就迈进一大步,有袋或包的生活就是这避寒主流中分出的一股清澈溪流,当所有最初的智慧加载到对一个袋或包粗朴样式的设计和裁剪中,加到一个夕阳落山后,围住篝火的女人们一骨针一骨针缝出一只叫包或袋的物什时,部落或氏族所有人因激动而嗷嗷吼叫的场面,绝不逊色于今天一国之庄严盛大之庆典,接下来的历史可以用千年一日的飞速发展来比肩和形容。袋与包的主体功能从未改变,但精采和精细的形式纷呈各异,数量成几何数增长,直到若干天后我写这所谓随想时,回忆起在亚欧商厦箱包皮草柜台前,面对无数的款式和数量,还惊呼到无言的份上为止。

  虽然视线凝聚在摆放无数袋或包的柜台处,但大脑无法停止思考,这是活着唯一的意义。延展的思绪就像春风中散成无数的细丝一样,飞飞扬扬,但没散没断,朝着一个方向袅袅地晃荡着。   在这唯一的世界中,袋与包以及它们的类似引申,乃是生命诞生存时就相随着的一个潜在的原始情结。胎儿从有保障的胎盘中出生,有意义的过程才开始计数,而袋鼠要用胸前的袋子庇护幼子很长很长。在人与其它生物不可上溯的先头和无尽探索发展的未来中,形式的袋或包都缀在生命实体之外,在行使着与生命生存相关的庇护使命。袋或包还与人类收获的主题有关,随身的袋包和往袋包中装载物件,意味着收获中连带所负的责任。袋或包就伴着我们的生活,从笨重罗嗦到轻巧简单,从新潮时髦到返朴归真,见证这世界前进的步履。历史在周而复始螺旋上升中更生,变的是一种样式的改进和质量的提高,而不变的是为生存生活的恒一内涵,与袋或包有关的一切变化,就是一种真实生活或存在过的所有写照。从皮草到丝麻布棉又到化纤,到今天玩似的纸质的丰富多彩,活着拎着挎着背着抒写的人生不变。拦不住的时间里,有遮不住的历史阻不断的想象,毫无疑问,后人还将在这基础之上飞身至更美好的层面哩!

  可眼前是和和平平的一幅景象。幸福的人们熙熙攘攘地走着,女士们轻轻松松提着拎着挎着,作为逛街游览风景的点缀,正所谓她在楼上看风景,楼下的人把她当风景。走过的男士是社会的脊梁骨,就是夹着皮包,都一幅雄赳赳气昂昂很有力的样子。皮包和实力魅力吻合,包里有新世纪点石成金的秘诀检验情商的试卷,有真情互动的短信代码本子,有一场终极目标是赚钱,人运作非智力因素参加的宴会的酒水单子,还有保肝护肾的醒酒药丸什么的,总之,努力与成功全夹在胳肢窝里。只有孩子,在未成功之前,背上的双肩包里全是有时间期限、过期作废的教科书参考资料配套练习,预备做跃上一种社会阶层的垫脚砖,只为了和他们的父母用同样的姿势拎同样的包而努力奋斗着,苦尽甘来,这美好的想象幻化成包边的一个小饰物,富于暗示性地随行进的步履左摇右晃着。

  此时,看表,推算,距开车时间还有五十八分四十九秒。   出行或说旅行是一种穿越时空跨越文化断层的形式,突破气障接近音速时,耳边呜呜着听不真,眼也看不甚见,夕发朝至的列车大部时间穿越黑暗,也是一个凤凰涅槃更新人生的最好比喻和象征,但这与电视无干,却与下面的话题相连。电视新闻里,伊拉克战争在肃清残敌,解放或占领巴格达的美军士兵背着他们所有的家当步步为营地向前走着,据说,单兵负重达几十公斤,生存的必备和快乐的要素全在背上的囊中,危险时,就从这壳里找出防护疗救来自治或互助,包和囊就是最小化生存时依靠的一个母体,胜利或统治了,便撇了这沉重的劳什子,优雅的手投出快乐的球,进了原本就在那儿的篮筐,又脱不出袋或包最早的形式,何况,那救命的背囊就在眼能瞅到手能够到的地方,一有情况,紧急集合,全变成铁甲威龙的样子,背上还是重重的壳。旁边,伊拉克的土地上走过来逃难的伊拉克人,一袭黑衣的妇女牵着褴褛的孩子从士兵身边走过,臂弯里头顶上是从战火的家园中扯出的最后几样物品,仅有的东西用包袱包着后拎着顶着,总有一天,抖开包袱又会撒下生生不息顽强生长的种子。我相信,那妇女的包袱是将来盛开所有希望之花的一种依托。

  人类的历史,野蛮伴着文明或进步夹着暂时的退却,代价都是昂贵和沉重的,唯有和平是轻松惬意的,但和平时的我们或提或拎或夹或背,无论如何是不敢轻视和放松的,因为,人类的生存或生活,其实有时候是相当脆弱的,当我从太空漫步的宇航员背上造价昂贵却须臾不可分离的应急包画面上转回视线时,时间又过了二十一分十五秒。

  敏感和警觉是保持有意义生活的一个必须和前提,周密的判断和明智的选择是不可或缺的组成部分。

  这次的出行仅仅是试探一下,没有庄严的使命,没有不道德的交易,只需要恰到好处的一种随意点缀,用纸质的手袋能减少攫取的欲望,预备让头脑接受尽可能多的思想,何况,对这时代,它能从外表上消弭人与人之间的差别,从贫到富,心态是坦然的,行走时是轻松的。用纸质的手袋盛放这次出行的收获吧!它是合时合意的。

  思考历史长久而痛苦,决定却在厚积薄发的刹那间,未来,与生有关的奋斗思考还将持续下去。物质精神双丰收的刹那间,身心豁然开朗,这通透中意会的快感,这瞬间无备而至的欢乐是多么难得!

  离开车只剩三十九分零八秒时,我开始对那只中国电信的纸质手袋作一番更牢靠的加工,二十一分零一秒,我扎紧了手提袋的系绳,十九分四十三秒,我用订书针加固袋边,十二分十一秒,我用胶布封死袋底的缝隙。三十二秒之内,我装好了随身携带的全部必需物品,合理安排的空间里,装载着生活的基本需求,为提升精神的享受,我最后还在缝隙中放下了液晶便携视听机和附带的两张碟子,离开时耳朵盛满妻子关怀的叨叨,快要溢出来时我赶紧用袋接着,当然临出门前没忘记检查我胸前的身份证信用卡通讯录。离倒计时整三分钟时,我车票的磁条轻轻划过读卡机那微启的唇边,入站的栏杆哐啷一声打开——我被放行,倒计时零时零分零秒整,列车准点进站,于是,我和熙熙攘攘幸福的人们一道,向未来的仲夏夜进发。刹那间,我忍不住心花怒放,当思想的花瓣咧开发出一丝微笑时,我觉得我也变成投到袋里或包中的那一个物品了,我自觉自愿地进到这世界的一只钢铁行囊或袋包中,预备被自己的上帝裹护后拎挎或背负,要去观光一番未知的精采世界了。

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