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抒情散文

照片中的意味

2020-09-28抒情散文笑天天
照片中的意味
用科学发展观解读华赛获奖作品经中宣部和国务院新闻办批准,由中国新闻摄影学会主办的以“和平与发展”为主题的国际新闻摄影比赛(华赛),从2004年起已分别在深圳和上海成功举办四届,受到国内外新闻界和摄影界的广泛好评。华赛遵循国际惯

照片中的意味
用科学发展观解读华赛获奖作品
            
  经中宣部和国务院新闻办批准,由中国新闻摄影学会主办的以“和平与发展”为主题的国际新闻摄影比赛(华赛),从2004年起已分别在深圳和上海成功举办四届,受到国内外新闻界和摄影界的广泛好评。华赛遵循国际惯例,通过评选世界各国新闻记者和摄影师拍摄发表的年度新闻摄影作品、奖励优秀作品,反映世界的和平发展、表现人类的生存状态、展示民众的命运情感。3月25日,第五届国际新闻摄影比赛(华赛)评选结果在上海揭晓。
  反复看这些照片,每一张获奖照片都有其动人之处,结合正在开展的深入学习实践科学发展观活动,很多画面似乎是一种诠释。

  《西湖边的一棵树》获得了自然环保类组照一等奖。这组照片还同时获得了第52届荷赛自然类组照银奖。西湖边一棵普通的桃树,被摄影师几年中持续关注,拍了几千张照片:春花秋月,风霜雪雨,不同的人,老的、小的、相恋的、打工的……在树下小憩,从树下走过。树也在走,在看,在被看,被定格,成为时间的标志和记忆的标志。这组照片乍一看,唯美,也有巧思,能感觉到摄影师的慧心和耐心。但是,从表现人与自然的关系时,总感觉多少有些文艺腔,用不变的空间解读变化的时间,匠心中也显出了些刻意。相比而言,更喜欢本组照片的摄影师傅拥军在第4届华赛中也在自然环保类中获奖的组照《眼睛》(银奖)。那是些动物悲伤的眼睛:为游客演出的马、猩猩的眼睛,供人玩耍的蛇、拉游客的毛驴的眼睛,表演中被刺死的牛和出售的狼皮、狐皮上的空洞的眼睛。这些眼睛看到了人的生活方式和人的内心,这些眼睛中写着人和自然对峙时的困惑。有着这些眼睛的动物,一定要等到濒临灭绝的时候才能唤醒人的良知吗。
  科学发展观的基本要求是全面协调可持续。既强调了经济社会发展各个方面相联系、相协调,也强调了人与自然、人与人、人与社会相联系、相协调。
  本届华赛自然与环保类的金奖单幅照片是《云南东川拾磷人》。灰黑的画面上,似乎是矿渣堆就的山坡上,一群背篓压佝偻的拾磷人正在攀爬在自己的艰难中。银奖《浮冰上的血迹》是2008年3月,猎人将捕杀的格陵兰海豹搬上小船后在浮冰上留下一行血迹。这和去年的金银奖照片有着相似的回响。那是《大自然的报复》,纪录的是2007年7月,被沙尘暴袭击的内蒙古阿右旗。《痛别江豚》,豚死人痛,然而长江江豚的悲剧本身来源与长江的污染和过度的开发。
  人的困境,动物的困境,自然的困境,还有地球的困境,将来外太空不可知的困境,点滴的狂妄、自大、自私、贪婪……汇成了巨大的破坏力,伤害着动物、植物、土壤、大气、海洋、地层之下、宇宙空间。最终,可能伤害人最珍视的自己和自己的未来。
  《艰难取水路》,这些路都拍摄在甘肃。这些路上行走的艰难但愿不要再蔓延。
  文化类的照片在我看来是在寻找。
  寻找什么呢,有时候知道,有时候不知道。
  今年的获奖作品单幅照片是《乡村盛事》,说的是乡村里放露天电影;《皇家剧院的舞者》,拍摄于丹麦皇家剧院;《我心中的奥运国旗》,南方的公寓楼,阳台上悬挂的衣服有如万国旗,一面五星红旗醒目地在奥运期间超越这些缤纷。获奖组照为《埃塞俄比亚奥莫河谷》,一个落后封闭的地方。然后是《四川阿坝的藏传佛教》和纪录京剧人的《行走在戏与梦的舞台》。
  文化需要符号,但不仅仅是符号。文化类的摄影作品,觉得还没有日常生活类的作品显得更有文化。日常生活类的作品并没有因为其日常而减轻了重量。《废墟上的幸存者》,2008年5月20日,北川某村劫后余生的一对夫妻在废墟中开伙。《远离好莱坞》中一个心脏病女孩躺在美国的电影海报下,像去年华赛中表现《印度剧变》的组照一样,贫富的分化的印度下层人民和灯红酒绿的宝莱坞有着漫长的距离。《残疾母女》,这类题材常见,还有就是残疾的运动员,残疾的身体对美、对阳光的向往。
  日常生活的组照很精彩,无声胜有声。以一个记者来看,几张照片胜过万千文字。说乡村教师生存的《乡村教师》,同样在甘肃,事实仍然超乎想象。说孟加拉《石矿童工》的,与山西黑砖窑童工的命运一样让人心颤。《自由安魂曲》,还是在孟加拉,贫困落后总是有着更多的悲哀,除了儿童,可怜的还有妇女。这是关注性工作者的自由和灵魂的很有张力的作品。梦想,是这些女人们最后拥有的东西。
  记者在摄影,除了构图、用光等技巧,用眼的同时更要用心来看,看一种真实,一种必须正视的现实,这就需要秉持公平、正义和良知。要注视上,更要瞩目于下,关注显赫,也要情系卑微,以职业的要求探寻社会真相。记者手中的相机应该彰显沉思的力量。
  大家都喜欢的解海龙的“大眼睛”,用于希望工程打动了无数人内心的柔软。总觉得,拍这样照片的人有一种慈悲心,心里有,眼里有啊。也许一个伟大的摄影者首先是一个人文主义者,一个以人为本的人,这样在他的眼中才能有人,有人性,有自然的人。《自由安魂曲》中有着厚重的悲悯。
  华赛中战争和非战争类的作品尽显天灾人祸。
  陈丹青说看北京奥运会开幕式:“每次奥运会进场我就感动,人类不闹了,暂时不提飞弹原子弹,各色人等疯了一样集体暴走,无缘无故傻笑、挥手、做怪脸、抖几下子,此外你说说看,奥运精神是什么?”
  有一届奥运会,不记得是哪里,开幕式上,最后一个火炬手,好像是一个黑人女子,在黑暗中举着火炬,跑啊跑,跑啊跑,所有的人都隐在黑暗中,她跑得努力、安静又孤独,看着看着,鼻子突然就有些发酸,也是类似的感受。
  《母爱•地震》,是5•12之后许多让人流泪的瞬间之一,母亲用身体护住了小小的女儿。土层、石块刨开,母女已经如同雕塑。
  《陈坚之死》,坚持了,还是死了。
  《洪水爆发》,另一个国家的惊人天灾。
  《劫持人质》、《肯尼亚冲突》、《抵抗》、《印度警方粗暴对待抗议者》、《受伤的克什米尔男子》、《伊拉克国际囚犯中心》、《津巴布韦的2008》、《偷渡意大利的非法移民》……
  我们常把地球比作母亲,如果“母亲”真的能看见、能听见,仁厚的心灵能够感知,这样看到她的孩子们,她的叫印度、叫肯尼亚、叫伊拉克……的这些孩子,这些流血的、流泪的,有时疯狂更多时候是不幸的孩子们,该是怎样的心痛。
  经济科技类的照片《疲惫的讨债人》、《昔日白领街头卖艺》是经济或蓬勃或萧条漫长过程中的一个小小瞬间。经济,一个现代的词汇,深入到生活的方方面面。真正当危机出现的时候,我们才深刻地认识到,经济的健康发展是多么重要。 “能不能抓住机遇,加快发展,是一个国家、一个民族赢得主动、赢得优势的关键所在。”“抓住机遇、加快发展,在政治上、经济上、文化上对我们都很重要。” 我们必须做出这样的选择和努力。经济健康发展和社会的和谐密切相关,是十几亿人口的当代中国的主题。《东风发射场》,国家站起来的一个标志。这组照片是老百姓眼中的航天城。
  《中国首例产房外科连体婴儿》显示了科技的进步。
  《实验动物》中用于医疗实验的猴子的目光恍若孩童,让人心里隐隐作痛,有更好的选择吗?关怀动物的呼声随着社会的发展日渐高涨,对动物的态度和立场有时也确实需要人类反思,科学发展和对自然保有敬畏并不矛盾啊。
  体育类的作品可以简单地概括为赛场内外,尤其是组照,有着赛场内的聚焦和赛场外更为开阔的视角。《弗罗伦萨历史足球赛》中运动员说:“现代足球全是政治、金钱、外表和代理人,弗罗伦萨历史足球赛是更真实和具体的,只关于荣誉和友情。”是这样吗,是不是也需要想想呢。
  《北京08奥运会》和《中国民间体育热》,美轮美奂色彩缤纷的现代体育馆体育场,广阔农村无边的黄土和最为原始的运动设施,都呈现了人类对健康和竞技的热爱,然而,民间体育毕竟还有太长的路要走,太多的差距需要得到关注。
  最后,让我们记住那些脸吧,冰雪灾区行的总理、获救的矿工,地震中失去腿的芭蕾女孩,还有一些群体,比如那些在城市的大工地上流汗、流血、甚至献出了生命的农民工弟兄,他们被称之为《城市力工》。

[ 本帖最后由 笑天天 于 2009-4-7 11:10 编辑 ]

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