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抒情散文

仰望

2020-09-24抒情散文一丁
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 21:49 编辑

仰望我很小很小的时候,是被拴在窗前或树下长大的。窗子是那种很大的方格雕花窗扇,四角有美丽的四季花草,中间错落有置的排布着文房四宝和其它一样表示吉祥如意的
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 21:49 编辑 <br /><br />仰望


  我很小很小的时候,是被拴在窗前或树下长大的。窗子是那种很大的方格雕花窗扇,四角有美丽的四季花草,中间错落有置的排布着文房四宝和其它一样表示吉祥如意的图案。方格的雕花窗虽然很大很好,但对我来说那不是幸福的地方,因为我的孤独就是从那时扎下了根的。父亲经常没在家,母亲又很忙,忙的时候母亲就用绳子把我栓在窗前的炕头上,因为这里亮敞也安全。天气晴好的时候,我则会被拴在院子里的梨树下,梨树旁还有一个磨盘把我和另一头的猪和羊隔开。我和它们都被拴着,是待遇一样的小动物,只是它们吃的是草,我吃的是洋芋和包谷面的锅贴。那时候我还不懂得节约粮食,所以总会弄得满地都是。小猪常常会闻着食物的香味挣扎着前来奇食,我被猪欺负的时候要比羊欺负的时候多一些。羊一直就是比较温顺的动物,有时我因为没东西吃,饿得无可奈何时,跪爬在它的腿间去吮它的奶头它也不反对。因此,我长大以后对那羊的感激之情一直很浓郁,羊也因此成为我最喜爱的动物。在大尖山,我就特意养了两只奶山羊,一来是想和它们一起来共渡这旷野之中的寂寞,和与寂寞共生的宁静、惬意、舒适、淡泊;二来是它们可以供给我每日一餐的奶喝。喝奶则纯属是为了生活方便,因为这样可以少做一顿饭,一日二餐就省去一次麻烦。

  我被拴在梨树下的时候,经常仰望着磨盘和磨盘上的碌碡。我很想爬到那上面去,但那是不可能的。因为我太小,换无法解开栓系我的绳索。但我想,爬到那上面去,世界肯定会完全变个样。磨盘和梨树的背后就是低矮的马厩,这里是我家老宅的后院,据说曾经就是给长工和下人们住的地方。前院高大整齐的四合院那时变成了大队部,后院的马厩里自然就圈进去了生产队养的马、牛、骡、驴,一共有十几只,具体对于我来说还是需要仰望的,特别是高大的马和健壮的牛。而每当马爬驴的胯的时候,我就特别恐惧,我以为它们是在打驾,就像不常回家的父亲偶尔回到家里一样。
  能爬会跪的时候,我朦朦胧胧地懂得了一些事情,常常偷偷地去看牲畜配种的事情。因为人小,所为对那种制造生命的过程还需仰望。农村孩子的性和性启蒙大多都是这样开始的。在那个娱乐奇缺的年代里,这是唯一能刺激感官的,但是会遇到大人的呵骂,不论谁家的小孩到那种地方去,都 会有人顺手从树上折下一根枝条抽他屁股赶他离开的。是因为这样,半大孩子们就更加好奇。最终的结果是他们在墙角的隐秘处钻了一个可供窥视的洞,并通过那里去仰望制造生命的过程。

  再大一些的时候,我们就有义务和责任分担一些家务劳动了,干得最多的活计也无非捡柴火、割蒿草、拾牛粪、挖野菜。拾牛粪是有定量的,大人们在我们每天背着背斗出门的时候,就规定必须拾够多少多少,否则,晚上就不准吃饭。因为拾粪的孩子多,所以通常很强烈。因为竞争强烈,所有许多眼睛都眼巴巴地仰望牛的屁股、一但有动静就会冲上去。有时候,牛抡着尾巴拍苍蝇,也会被误认为是要屙粪,扑上去的人在这种情况下就会很沮丧很失望。仰望着牛的屁股在什么时候会屙粪。这里面是有许多学问的,一是牛刚出圈舍的时候,二是牛结束 反刍和休息,准备再次吃草的时候,这两种情况都很重要。

  后来我掌握了另外一种绝招,这种秘不告人的技巧,一直使用到被别人发现,才成为了小伙伴们所共同拥有的“知识产权”。记得有次父亲回家的时候,给我带来了十多本小人书,有《铁道游击队》、《水浒传》、《小兵张嘎》什么的,反正很新奇。尽管那拾多本小人书很破旧,但却成为了我的宝贝。同伴们借一本小人书看一天,是要替我拾一背斗牛粪的。在那段时间里,我幸福得象啥也不用干的皇帝老子,整天乐呵呵地享受着别人的进贡,晚上回家交差母亲也很喜欢,总表扬我学乘了,懂事了,知道体贴大人的苦楚了。为此,我的碗里的饭,明显的要比弟妹们的多一些也稠一些。

  放牛的老光棍最爱看有漂亮女人的小人书,抱在怀里就会爱不释手,并且流着口水含混不清地说:“好!”。为了多看到我的小人书,二哥除了从牛圈里给我偷偷地弄些半干的马粪和牛粪之外,为了讨好我让我能铲轻轻地刮牛的肛门,牛便会自动翘起尾巴屙粪。这个办法我对着刚出圈的牛和休息的牛屡试不爽,这也使我在同伴们中间,仰望着牛屁股有一种自豪感。

  村庄,对于男人的要求是非常苛刻而又严格的。她不会爱上一个邋
遢又不勤快的懒汉,她最喜欢的就是热情四溢,又会把每一块土地都收拾的妥帖熨服的男人。这样的男人会让女人崇拜和迷恋,甚至会奋不顾身的为他献出一切。这样的男人刚烈凌厉,
决不委委琐琐,偷情对她来说,只是爱的另外一种方式,在他所拥有的那个村子里,是不会遭遇到非议的,甚至是风俗所许的。所以“花儿”中就有:“石头垒的墙不例,嫖客翻墙狗不咬,女儿偷人娘作保”的说法。一个山里的男人,待弄不好山上的是地,很丢脸,一个男人如果没有耕耘过别的女人的那一寸水田,同样也很丢脸。

  是什么决定一个男人在村子里的地位呢?财富固然很重要,但暗地里拥有女人的多少也起着相当关健的作用。得不到众多女人的青咪,只能是一个会卖死力气的骟驴,女人们会对因劳作而变得紧凑并且结实的古铜色的肌肉产生幻想,冲动往往产生于劳动之中的调笑和不经意的碰撞、野地里开花结果的快乐,其实是人性单纯至洁的爆发。那爱就象满山遍野的花儿一样绚丽灿烂,真实自然,没有恶意,更不会隐藏阴谋和欺骗。女人是土地,匍匐之上的男人,就是朝圣的使者。

  我在山野,总是碰见高大的驴骡牛马,它们咀嚼着青嫩的水草,藐视着我的弱小。我瘦弱得不堪一击的生命,唯一能做的就是仰望着天空,希望自己尽管长大。长大就好了,长大就可以干任何自己想干的事情了,牛马会驯服成为工具,情欲会淋离成为生活。

  一个男人的强大,就应该是完完全全的强大,就应该是让别人仰望的强大。所有漂亮女人的墙头,都有一个希望一个梦想在向你招手的时候,你所匍伏在身下的就不是女人,而是大地。

  仰望的岁月是期待的岁月,

  仰望的岁月是成长的岁月,

  仰望让我懂得了生命就应该强壮得如同种公驴一样,在享受生活的同时还能披红挂彩,骄傲得成为一个季节之中的唯一。

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