灿烂瞬间
张立华老师在给袁瑞珍老师由北京文化发展出版社出版的《灿烂瞬间》一书的序言里写道：“生命是走着走着，离开我们的亲人会越来越多，这是生命的无常。”人生苦短，但我们总是希望活着。活着的我们，正如袁瑞珍老师在这本书里写的，是“遇到欣赏我的人和我欣赏的人”。生命里因为有情和爱，所以令我们无限眷恋。袁瑞珍老师的这本书，具有独特的语言风格，每篇文章的标题精炼传神，开篇简洁独特，叙事条理分明，选材精妙独到，结构奇巧熨贴，语句清奇有韵，逻辑严密有序，文理通达简练，蕴藏深刻哲理。这本书几乎每篇文章都记录下促使我们每个人不能不潜移默化的灿烂瞬间，读后令人拍案叫绝，精神由此蝶变升华。袁瑞珍老师以一位仁者的胸怀，智者的从容，慈者的心态，勇者的担当，积极履行着作家的职责。
美好人性带来的震撼
“一个雕刻家，如果没有哲学思想，那么，他只是一个干粗活的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思想，那么，他只是一个供玩乐的艺人。”这是李治修老师从罗丹《论巴尔扎克》里摘录在写给袁瑞珍老师《灿烂瞬间》序言里的话，也是对袁瑞珍老师作为有哲学思想的作家的一种巧妙褒扬。世间的职业有很多种，作家的职业特性，除了娱乐读者，更多的是让读者通过文字受到启发、教育。袁瑞珍老师在《灿烂瞬间》这本书里，通过书写美好人性，带给读者巨大震撼，从而使人感受到“仁”的核心是爱与善。
如果说散文是一首诗，那么《灿烂瞬间》里的每一篇散文，都充满诗的激情和跳跃。《岁月▪历史》通过两个看似与文章无关的“据说”，引出作者与女儿关于生命、历史、现实的讨论。一场海边母女私语，烙下岁月印记，成为思想经典。矛盾且荒诞，在这篇短小精悍的文章里，最终变得统一而现实。生命堆砌岁月，岁月铸就历史，一瞬间的心灵碰撞，成为一场灵魂顿悟。作者“小散文”里发散出思想的广阔，岁月于是在思考中变得悠长。同样还是在海上，同样还是与礁石有关，篇幅算是微小型的《海枯石烂》，却是作者为“海”与“石”树立的别样丰碑。
普希金说：“一切都是瞬息，一切都会过去。面对过去的一切，都会变成美好的回忆。”面对人生的幸与不幸，只要活着，“原来的痛苦已成为人生旅途中的一道风景”(摘自《灿烂瞬间》，下同)，原来，悲欢离合就是人生风景。《回眸一笑也粲然》从圣经说到经典歌词，从平凡人生悟出生命真谛，这样充满哲理意味的思索，用“只要在我们回首往事特别是所遭遇的不幸与痛苦时，不必深陷其中而悲愤不已。再难熬的岁月只要你咬咬牙坚持挺了过来，那么时间会成为消融剂为你化解，那曾经笼罩在心中的雾霾会渐渐消散，创伤终会弥合。过去的一切，苦难和痛苦、挫折和创伤都会成为人生的财富”表达得淋漓尽致。
《墓前独语》更像是运用散文笔法写就的小说。这个读来令人震撼的故事，蕴藏其间的真情让石头落泪。坟墓是世间活人与地下亡人联系的唯一通道。站在墓前叙述的这个凄清悲情故事，记录了一个美好的纯洁爱情、一对深爱的青年男女。他们一生就是一瞬间，一瞬间就是一生。用情至深的爱可以让短暂变得永恒，更可以让人性在经受考验后带来震撼。
散文作品不仅要求行文流畅，而且要选材独特。以书名《灿烂瞬间》为题的文章，不但标题吸睛，文中那句“只要生命一次，就要美丽一次”，更是经典中的精典。这样的“千字文”，富有魅力，韵味独特。让读者通过文字，看到一位心怀善意的书写者，无论是在看人，还是观物，或者即使是在冥想，都充满了仁者的博爱。
每个人的价值观和世界观并不一定相同，但一样都会有痛苦、有欢乐。在欲望不断膨胀的时代，如何才能让心灵得到抚慰？作者的文字告诉我们答案：读书。
文学是人学，人学里有文学。读懂一本书，就是读懂一个人；读一本书，就是开始与一个人进行无声的交流。如果说《徜徉书境人自乐》里有孟德斯鸠的名言：“喜欢读书，就等于把生命中寂寞的时间变成巨大的享乐时光。”那么在《真情流淌》《走近文学》这两篇文章里，作者认真梳理了她从事文学的历程。在这条充满艰辛，也充满了憧憬的理想之路上，作者发出深沉的感慨：“人性需要柔软、温暖的东西，特别是在人们普遍追求物质层面的东西，人心也变得麻木、自私、冷漠的情况下，有这种责任和义务把我对生命的尊重、人与人之间的真诚、善良、人性的光辉……人与人相互之间的理解等这些具有时代特征的东西表现出来。”正是有了这样的人性省悟，作家才有高度的文学自信，也才有作者《高贵的弯腰》中那令人震撼的一瞬间。
任何一种体裁的文学作品，都是以倡导人性美为基点。人世间确实存在丑陋和恶劣，但我们不能因为它们存在而仇恨整个世界。做人需要博爱、诚信、善良，作文需要真情、真性、真心，有了作者细致入微的观察、出于本心的表达，就会心存感恩，就会将仇怨变美好，化腐朽为神奇。
书写人性中的仁，引发人性的震撼，带来人与人的共情，文学作品便具有了灵魂。
从容不迫的人会更加自信
作家笔下的人和事，可以是个人记实，也可以是来源于生活的艺术作品。无论是作者的心路历程，还是生活记录；或者旅行游记、往事回忆，我们都能从这部《灿烂瞬间》里，看到作者满溢着丰富的情感，和她从容不迫的人生态度。
从容不迫的人，对生活会更加包容。
在这部《灿烂瞬间》中，作者从她的知青岁月里撷取了生产队帮忙安排住房、与社员一起劳动、“毛刷风波”与“死人事件”等几个片段，与同学好友陈泽民的友谊，在地震之中遇到的人和事，在旅行中的见闻和感想，和曾经的工作单位及同事保持着深厚的感情，作者都记忆犹新。作家大多思维敏锐、感情细腻，正是这些生活中积聚的情感，在流逝的岁月中不断发酵，才促使作者有了更加从容不迫的生活态度。
文学本身是纯洁的，但生活不是。作家如果没有包容之心，就不能从容面对生活中的悲欢、美丑、好恶。《心中的雪花在飘洒》留下了作者对文学前辈李致先生的尊重：“既是朋友又有父爱的温馨”；《暖光》里全是对李治修先生温暖的回忆，这些美好的回忆转化成对幸运的理解：“在生命的里程里，遇见了我欣赏的人和欣赏我的人。”
感恩生命中的每次遇见，用真情、真心对待每次遇见的人，也会得到相应的回报。文学的指导是人生的指导，更是一种思考的指导。如果仅仅只从表面意义上来理解，所谓“指导”和“接受指导”，如同对文章只是修改错别字。从《灿烂瞬间》这部书里，我们可以看到作者在人生的每一个阶段，都与她生命中遇到的每个人保持着良好的沟通交流。她们相互关照、互相提携，用一颗包容的心，给对方送去温暖和爱，这样的包容逐渐转变成一种自信。作者将她面对生活的态度，对他人的理解，揉进文字，汇聚成书，传递给更多的人。
不是“外国的月亮最圆”，是作者有正确的人生观。《沐浴在诚信的晨晖中》，作者讲述了一个亲身经历的故事：年过七旬的母亲体内安装的心脏体搏器出现故障，在解决了母亲的病情之后，作者家人开始国际维权。在未与厂家见面的情况下，异国的厂家竟然凭借电子邮件交流沟通，就十分坦诚地承认了产品的缺陷，并且积极给予赔偿。面对这样“措手不及”的“对手”，作者一家选择了宽容。这样的解决纠纷之道，来自双方的诚信和坦率。“诚信会像一股活水，逐渐浸润，深入人心；会像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。到那时，诚信将取代伪饰，有序将取代无序，简单将取代复杂，温情将取代冷漠……”亲历过的省悟，现实中的差距，让作者发出深深的感慨。她诚挚地希望人人讲诚信，人人都学会宽容，那时人人的生活也就会更加从容自如。
每个人对自己的母校，也许因为遇见的老师不同，或者因为自己的念想不一，也就有了迥然不同的认识。作者对自己就读过的母校，心存感恩。时隔半个世纪，作者对母校、对曾经在母校任教的老师，还有清晰如昨的记叙，是真真实实将难忘岁月铭刻于心。年少的记忆最纯真，年轻的梦想最纯洁。人生的道路因为有这些温暖的记忆，而更让人坦然安适。作者将这种温暖，回报给母校，人生过得更加安然自若。
作者对曾经工作过的单位，满怀深情。时隔多年之后，那群参加三线建设，“在偏僻山沟里进行艰苦大会战”的同事们，依然音容宛在。作者对他们的梦想、奋斗、成功，对他们的生活、工作、成就，依然如数家珍。正是有了这些同事、朋友、领导的艰苦拼搏，才有祖国今天的繁荣强盛。
对生活有爱，对生命有情，心存感激，懂得感恩，才是智者从容的生活态度。这样的人更加自信，她们写出的文章，会让更多的人坚韧，感受到鼓舞和信心，增添更多向上、向善的力量。
优美的散文，充满昂扬的精神、正义的良知、足够的自信。书写人性中的智，唤醒人性的荣誉，带来人性的共振。文学作品让人潜移默化，正是作家的职责使然。
悲悯就是一种美德
每个人的一生，都在追求一帆风顺，都在寻找人生的完美。当我们在生活中努力寻找美、发现美的时候，省悟人生，才发现悲悯就是一种美德。历史悠久的宗教，最根本的宗旨是教人向善。世间的生命都会消亡，让消亡的生命有意义，那就要让生命存在时对美好和苦难都保持敬畏。
菊花是一种常见的花，也是文人墨客喜欢的名花。《心随菊魂舞》里作者写了紫、白、黄三种颜色的菊花。这不仅仅是作者写菊花，还是一位诗人脚踩大地，对着天空的歌咏。天地之间，一位如梦如幻的女子，陶醉于大自然的淡然恬静，喜欢世界的洁白如雪，纵情生命燃烧的炽烈，她不再是喜欢一种花，而是崇拜一种伟岸的力量，是对美好生命的凝望。“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。”散文作家的诗性，融进了所有生命，带给世间最美好的祝福。
家庭是生活疲累之后休憩的港湾，但本该温馨却常有“暗流”。在《港湾▪暗流》这篇文章中，一位对生活洞察入微的家庭主妇，对世间所有男子提出忠言警告。在这个似乎有些矛盾的标题中，读者看到的是人对现实的无奈，更看到作者在感叹之中对人生处处充满悲悯。女性并不代表弱势，《女人四十也潇洒》就是唱给中年女人的赞歌。有些忠告，要用呐喊；有些安慰，要用细语；有些启迪，要用悲悯。“每个人都能有所作为；成功的基石是关系；你必须持续地为他人创造价值，而这不必花费一分钱；定期自我调整，振作自己。”作者在《击败平庸》中的这段话，是她的读书心得，也是她写给广大读者特别是渴望“从平凡走向杰出”的读者的忠告。
文学原本是有性别的，读者阅读《灿烂瞬间》这部作品，几乎看不到女性的笔触，倒是更多、更清晰地感受到男性的壮伟。在《行走在仓山音乐小镇的石板路上》，诗歌的优美和散文的洒脱，现实与历史的辉映，让蜿蜒在丘陵之间的偏僻小镇在历史里复活。雄浑的音乐唤醒古老的石板路，战鼓声中有恭贺，战士旁边是皇帝，比赋优美，比词婉转，比古老更古老，比清新更清新，一篇为仓山树碑立传的雄文，诞生在袁瑞珍老师笔下。咏颂和叹息交织，伟大与破坏交错，《千佛崖咏叹》让没有去看过那峭壁上佛龛佛像的人，知道了什么是群像的雄壮，更懂得这些艺术瑰宝苦难背后的悲伤；看过这些雕像的人，看了这篇文章，对挽救、弥补这些雕像会更加迫切。文中将词赋大家何开四先生及他的《重修千佛崖赋》引入，算是“话锋一转”，让人看到让这些受伤的雕像重生的希望。
对人、对事、对物，对世间的一切充满悲悯，是作家对这个世界充满慈悲。这种情怀的表达，是融情于景、寄情与事、寓情于物，是托物言志，是人物叙事中的文学抒情。包括散文在内的所有文学作品，于是有了根。
担当是作家的使命
《灿烂瞬间》不但是一部文学艺术臻品，它的每篇文章都具有诗一样的语言，让人如沐丝竹管弦之地。在悦耳舒心的音乐声中，这部著作承载了一位作家的担当。
“文学是人学，是关于人生、社会、人的心灵与精神的探索，因此，一部作品就是一段人生的审美。”这是作者写在《文学，人生旅途上的又一个界碑》中一句话。作家要靠作品说话，作品的灵魂即是作家的思想再现。纯洁的文学需要文学创作者首先浸淫在文学中不受名利诱惑。虽然有关文学的奖项是对文学创作者能力的证明，但不是不得奖就不能证明自己。这就像旅途中的行走，在每一道关口，在每一次结束或者起航，没有鼓掌，没有欢呼，没有关注或者挥手，不是停下甚至倒退的理由。行走不一定需要仪式。行走的意义是在行走本身。“文学是精神的修行，是历尽苦难后的自我解脱，是人生暗夜里照亮前行路上的灯。”那么，作家的担当就是用思想的火花照亮世人前行的路。
人类的进步是思想的进步，思想的进步是无数哲人的智慧累积。思想的累积，是通过文字的传递。《灿烂瞬间》的作者袁瑞珍老师是这些传递者中的一位。
文坛巨匠巴金的侄儿李致先生，扶植了很多作家。袁瑞珍老师在《心中的雪花在飘洒》一文中，深情地记录了李致先生对她在文学生崖中的教导：“写作的困难谁都有，但只要把握住‘把事实写清楚，用事实打动人，而不是用词用抒情打动人。用朴实的语言，在文字中寄寓感情，有幽默感更好。我在写文章时特别注意三点：一是值得写的；二是必须掌握第一手材料；三是要用最朴实的语言和事实打动人’。”李治修先生也给予袁瑞珍老师无数帮助。“人的心里是需要藏有温暖亮光的。这种亮光，是在艰难世道中孤独个性与命运相搏的力量所在，也是实梦想的重要精神支撑。”《暖光》不但有这样的记载，还有李治修先生“待人处事绝不奉迎，只按自己的道德准则做人”的人生准则。“文学的最高境界是问鼎哲学”，哲学思辨使文字愈加深沉美好。
我惊诧于袁瑞珍老师的写作风格，不但把散文写成诗歌一样美，而且将采风纪实也写得文采飞扬。《青神，那片神奇的土地》一文，分别写了罗叔叔、苏东坡、毛姑、竹编，不同的人物和事件，全都衬托了青神的“神奇”。赞美、歌颂青神却不生搬硬套，转折自然，联接巧妙，中心紧凑，松弛有度，丝毫看不出是在为青神“打广告”。选定点、位，固定截面，然后再推出主角进行渲染，分明是在宣扬地方特色，但通过作者的巧妙裁剪、合理搭配，最后读者看到的，居然是一篇文艺感十足的清新美文。《水墨高县》通过几个人物，展示了红色高县的生机勃勃；《乡村逐梦》用散文的笔法，书写乡村变化，把宣讲政策与文学有机集合起来，榜样人物在诗一样跳跃、歌一样优美的语言里，成为普通人的仰望。这样用心、用情、用心良苦的作家，用她的智慧和良知，用文字促使更多善于自省的人思考，让更多人的修养、素质在潜移默化中得到提升。
这本书的每篇文章，都富有鲜明特色，看似简单，却深蕴哲理，不但有阅读的畅快，而且回味无穷。借用作家梁恩民先生的一句话“好的散文，不管文风是飘逸还是凝重，都是为文者的气质、品学、特性、此情此景或者彼情彼景真切感悟的流露，所谓风行水上，自然成文。”这句话是对袁瑞珍老师作品最恰当的表达。《灿烂瞬间》是作者思想水平和文学素养达到一定高度，文风秾丽、做事认真，思路清晰、专一独到，眼界开阔、勇于担当，在文学之路上结出的丰硕成果。
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