诗句在灵魂深处翩跹（发《延安文学》2020第3期）

                                诗句在灵魂深处蹁跹
                         高卫国   
     那首诗的语言跳荡闪现时，一下子就攫住了我的灵魂。
     我是大学毕业参加工作后才读到那首诗的，诗歌并不长，读完之后顿觉追悔，如果我能早一点儿遇上它，它一定可以安抚我内心的焦灼。
     当然这其中也有自我安慰的侥幸，我还是有幸遇见了它。左图右史，卷帙浩繁，好文字实在是太多，能有幸在某个时间节点与之相遇也算缘分。世间所有的相遇都是前世的久别重逢，与好文字相遇也是如此吧。
    在豫北小城，一个午后，伴着冬日的暖阳我漫翻书卷，这时候我和一首小诗邂逅。诗是兰德的《生与死》：“我和谁都不争|和谁争我都不屑|我爱大自然|其次是艺术|我傍着生命之火取暖|火萎了|我也准备走了。”
     在和这首诗相遇之前，我的心中藏着旋涡。他们的价值并非我追求的价值，他们的存在提醒着我千万别活成他们，正是在这样的焦灼下，我伴着宿舍楼里那盏昏黄的灯泡开始攻读考研书籍的。正是众多的他们作参照促成了我走出去的理想。那些有形的秩序激起我思维潮水般的震荡，在这种激荡中涌现脑海的却是左思的《咏史》：“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。”一千多年前的诗作，仍然能透出左思内心冰雪般的寒冷和凄怆，还错杂着另一种奇异的质感和光明。
      生活中那些有形的、无形的路总让人迷失。童年时迷失在有形的旷野，天地阔远、大雾弥漫，因方向性的缺失，在曾经熟悉的阡陌中兜了无数个圈子。现在想来那并不可怕，却多了几分田园童趣的回忆，那个孤独的孩子终会找到回家的路。若干年后，当我能够理性看待自己，看待外在的世界，当我自认为我能够沿着某条路走下去时，却发现世界并没有给我提供道路。我曾经的跋山涉水、风雨兼程，我曾经的挑灯夜读、孜孜不倦，在世俗世界的既定秩序面前显得无足轻重。
     回忆以往的求学经历，自己决心去做的，努力后基本都能实现，考大学时如此，考研时也是如此。而参加工作后，许多看似自己的事情也多和别人交错相关，有时无论如何执着地去做，也总是事与愿违。我曾经为这忧伤把自己深藏一隅，暗自伤怀，也曾在暗夜里用痛苦撕裂痛苦，撕裂、撞击、周旋后是一声叹息，随着叹息声一起落下的是一地冰凉的月光。
     十几年的追求，生活似乎画了一个圈，像极了一个离家远走的旅人，出走多年又回到了当初的起点。我站立原处，却已历经沧桑，这沧桑赋予生命一种韧性。追寻、拒阻，拒阻、追寻，时间似乎在这样的运动中被拉长了，心却在咀嚼痛苦后变得更加坚强。正是带着这种对生活的思考，我又一次想到了诗人兰德的这首诗。诗虽短，却有一种洗尽铅华后的自然淳朴，平淡中尽显从容通达。这首诗，以缓慢的节奏和纯粹的力量敲击内心，涤荡灵魂，生命在恬然中闪耀的神性之光熠熠生辉。
     我敢肯定这些闪耀着神性之光的文字，一定是对灵魂最大的滋养，我在和文字的对话中摒弃了焦灼、绝望，生命在自我对话中抵达深度并获得了某种灵韵。
     我希望我笔下的思考是对生活有益的探索，能唤醒自我也催生理性并带给他人希望。我深知生活并不是我看到的，更不仅仅是我所表达的，生活应该有更多的可能性，在那些未知的领域里，生活或许更加丰富多彩。
    那些无法抵达的领域，我借助思考和想象得以抵达，那些未知的玄奥给我的文字留下思考的空间。年少时笃信希望在远方，理想在彼岸，人到中年后我惊异地发现，希望和理想并不在远方和彼岸，就在自己身上，或许可以凭借手中的笔抵达。
    这首先是一种坦然，其次应当是一种自我拯救，精致的现世利己主义者，容易活成生活的奴仆，这种沉溺难免沦落为一种对生活的辜负。本性自如，内心有我，在夜深人静时能听到生命之音的召唤，这个我不是自私、狭隘、偏激，应是一种坚持、坚定、坚守。
     有了这内心的坚守，就如同儿时的你在郊外玩得再疯狂，也能认清回家的方向。又如同英雄的决断，《三国演义》中的关羽，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，得知刘备音信后，挂印封金，千里走单骑。作家熊培云也曾说过：真正的英雄，不在于一城一地得失，也不在于赢得几场战役，在于关键时刻服从内心“非如此不可”的坚守。               
    每一个杰出的诗人都是大地与灵魂之间的翻译者。聂鲁达言：诗句跌向灵魂，犹如露珠跌向牧场。那些流向灵魂的诗句在看不见的岁月深处，沿着时间流逝的方向生长，早已将正知和光明镌刻在你的心上。诗人兰德如此，聂鲁达如此，米沃什也是如此：我不想成为上帝或英雄。我只想成为一棵树，为岁月而生长，不伤害任何人。                       (刊于《延安文学》2020年第三期)