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抒情散文

猫冬

2020-09-20抒情散文李华新
李华新农人农家都有猫冬的习惯,猫冬是辛苦的农家对季节适应的一个过程,而且是对于冬闲是一年四季农家最放松的日子,也是生活感觉中最好的日子,因为可以利用这个季节修理农具、整理一下猪圈、马厩和牛舍。在这个日子里,好酒的农家,往往是把自己酿造的瓜干
 
  李华新
  农人农家都有猫冬的习惯,猫冬是辛苦的农家对季节适应的一个过程,而且是对于冬闲是一年四季农家最放松的日子,也是生活感觉中最好的日子,因为可以利用这个季节修理农具、整理一下猪圈、马厩和牛舍。在这个日子里,好酒的农家,往往是把自己酿造的瓜干酒拿出来,温上一壶,在家慢慢小酌,或是邀三五好友,研墨写字画画的,这是一件中难得的闲暇时光。而更多的幸会是那些呼朋唤友的人,可以居家喝酒商量一些农家的生活生计大事,划拳行令不亦乐乎。而一些会木匠活的农家,这个时候会在家里为自己也为亲戚打制家具。而一些知书达理的人家那些农耕人家典型的气质中也会呈现出来,不惜路途遥远或是拜师切磋,或是在家埋头写那些自春天就萌发的抄书写诗的心愿。而我则是除了同样会与知己好友把酒论文之外,写作则是一个最大的心愿和爱好。
  晒着温暖的太阳,读一本心仪许久的书,或是一有灵感就马上记下来,成就着诗人作家的梦想。是一种很奢侈的幸福。因为劳动出工是必须的,也挣工分,年底才会有可怜的分红。
  自然因为我会中医又有针灸的技术,因此走街串巷到一些人家行医,就接触到了更多的事。而对于这位大叔的木匠手艺则是有一份更多的亲近。不为别的,他承诺打一个小家具送我。
  我那个小小的枣木板凳,就是那位大叔在猫冬的时候完成的。这些活计看起来并不复杂,可是那活儿确实真得很见功夫的。而且,看着那些不起眼的枣木板,在他的手下逐渐成形,最终成为结实枣木凳的时候,会觉得,做个手艺人真是不错的。而那时村子里木匠是很为人的,尤其是盖房子这样的大木匠,那时很受人们器重的。他们都是在村子里背着手、挺着胸走路的人。这些人,仅仅是凭着手艺,不仅能是得到了尊重,家里的日子也是过得不错的。而且是自己的生活成本,也要比别人少。比如说,这起房子盖屋这样的事情,那屋架子是自己起早贪黑,紧紧手做出来的。不仅活干得尽心尽力,而且是物料也是选得精细,至少是不会多花冤枉钱。
  那位大叔,那时的年纪不过五十岁,在村子里受人待见自不必多说,可是干木匠的,未必就是一个你能干村干部的。他是个沉默寡言的人,尽管是早早就给儿子娶了媳妇。可是那个在部队上当了几年兵的儿子,却没有继承为父的这个手艺,而是一个充满了浪漫情调的复员兵。因为这门亲事是家里订的,没有自己的那种死去活来的爱情。因此婚姻上也就处得不那么痛快。甚至是在那个年月,就执意要和媳妇分床,这些事情在当时是要被人笑话的。娶媳妇不就是为了睡觉吗?!你不和媳妇睡,咋的,要搞其他的女孩子呀、尽管那个时候,没有什么小三的概念,可是乡村的爱情却并不是那么平静。
  那大叔,那个时候,吃请的机会多,听到的风言风语也多。可是尽管是凭借着自己的手艺过活,在外人眼里了不起,可是在那个复员兵的儿子那里,确实每每提不起情绪。那时,这位哥,把自己的那个新房布置的很有雅兴,自然墙上贴得也是当年的那些年画。不过屋子里的清洁程度,却是有条不紊。尤其是那被子也是叠得像在部队那样有甲有楞的。媳妇受不了他的这些有点洁癖的毛病。就时常回娘家。家里的日子就这样不冷不淡地过着。
  大叔在这样的一个家庭氛围下,不好对儿子说什么,为娘的倒是对儿媳妇很关心,最关心的无非是儿子和媳妇同床不同床睡觉的事情。不过,二人结婚不多久儿媳就有了身孕。家里的婆婆脸上有了笑模样,大叔自己就心情好了许多。那天见了我,就说,你不是要个小凳子吗?隔天来拿,还是我给你送去、我听了自然不敢有劳大叔,就说,那天来玩,就顺便拿走。
  其实不管是什么事情,在冬闲的时候,都是最出效果的,比如这怀孕生子的事情,怀孕每每是冬日的比较多,因为,冬天冷,又没有什么娱乐活动,更没有现在的什么电视、上网的事,那个时候,农村里还是点油灯的多,夫妻同房这样的事情,在油灯下进行,就如现在那些尽管是有了极好的照明设施,确是一定要缔造烛光感觉的新人那样。灯光如豆,同样可以成就夫妻好事,而且是双方同样是可以尽情发挥的。只是那些爱情呓语般的呢喃或是呻吟,却是需要大大收敛的。
  为这事,做过考证,农村中的那些叫做秋生的孩子多,那不仅是对于这个名字的偏好,而实在是怀胎大都是在冬月,生产在秋季。仔细算来,那可都是猫冬的作品。
  其实,不尽是人是需要猫冬,即使是牲口,也是需要在这段时间,要好好的歇息一番的,那些牲口到了冬天就只是饲养,而不会出力气的。“立冬不使牛”尽管是具谚语,确实为农家牢牢记着。
  立冬吃青则是对牲口的另外一种犒劳了,漫长的冬季,嫩草少,喂牲口主要靠干草料。为了改善牲口的饲料,趁严冬来临之前的深秋和初冬季节,有放牛吃青草的活动。冬季的麦田里像草萍一样,一层青草铺满大地。只要麦根扎得实在,长出地面的麦苗,不怕牲口吃,不怕人脚踩。常见冬季里在麦田搭台唱戏,人山人海把麦苗踏平了,但等于上了一层肥,第二年麦子长得特别兴旺。因此,冬季里在麦田放牧的人不少。而且那些屎尿拉在自己的地里,也是件好事。
  立冬节气,有秋收冬藏的含义,劳动了一年的人们,利用立冬这一天要休息一下,顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬,补嘴空”就是最好的比喻。
  自然吃得兴起的人们,自然也会性起的,而且是那种冬雪之夜读禁书的习惯,不仅有对性启蒙的“贡献”,更是一些举灯夜谈的一些人拉呱的日子,而且是那些乡野情趣和风流韵事,自然也会在冬雪皑皑落得大地一片白茫茫的时候,谈兴不减,引得一些后生容易想入非非的,使得男人的苛尔蒙分泌旺盛。自然了除了这些之外,冬月也是拜师学艺的季节。一些手艺人,自然也是会在这个季节收徒的、比如那位大叔,就是因为在这个季节给人去看房料,并且是为当地颇有些富贵气的大户人家打做了一套家具,深得人们的称赞,也因此收了那户人家的后生为徒。听说后来,大叔还真是托了这位后生徒弟的福。
  现在谈到立冬,也往往是要吃饺子的,在我国北方,北京、天津人爱吃饺子。济南人也是爱吃饺子的,那个时节,吃饺子也不算什么难事,因为地里有大白菜,房檐下有腊肉,再说已经存下的棉籽油和大豆油,以及宰猪后的成片的猪肉。都储存起来了。吃顿饺子也就不是什么苦难的事情了。至于为什么立冬吃饺子?因为饺子是来源于“交子之时”的说法。因此不管家境如何,饺子是必须要做的,而男人们则是因为有了饺子吃,自然也会温壶好酒的。而那年月温酒喝下,微醉状态的同房也是农村最好的时机,似乎也是必要的功课;再说,男人的精子早在几个月就生成了。这个时候喝酒,其实并不会影响生育功能。那时的乡下,冬季是养精蓄锐的季节,此时的男人和女人的欢爱,也因为种种原因而使得激情四射,对于优育也是一个不错的选项了。至于猫冬时是季节之交的说法,一定会吃饺子的文化意义,也并不计较,因为改善伙食总是孩子的最爱。那些有情的恋人的缠绵,也会因为冬天的寒冷,使得相拥偎依成为一种很自然的姿势。那些即将进入婚期的女孩,也是需要在这个时候到未来的婆婆家里去包饺子的。不管是夜有多深,还是要让未来的媳妇回家的。如果真得回不去,那就是要和婆婆住在一屋。
  立冬是秋冬季节之交,故“交”子之时的饺子不能不吃。现在的人们已经逐渐恢复了这一古老习俗,立冬之日,各式各样的饺子卖得很火。此时唯有故乡冬月的饺子的味道,才是最纯正的,只是现在只能成为一个奢望了。
  不过,所谓的冬闲,那是属于老年人的生活,那个年月,年轻人在冬月是需要出工去参加农田基本建设“冬干”的,尽管农田基本建设是冬闲时节的“科目”。可是,冬天里还是要闲下来的。而人们一闲,就会让感情蓬勃起来多情起来,就会有更多的天造地设的新人进入洞房花烛夜的规定情境。
  冬闲的是大地所需,那是蓄积能量的土地,也是肥沃的土地需要歇歇地力的休养,而人们则是需要养精蓄锐,为来年的忙碌养生健身“补嘴”,积淀收获丰收的身子骨。
  冬季是大自然对土地的一种犒劳方式,“凡耕之本,在于趣时”;“得时之和,适地之宜”。应时,体现了前人对自然规律的重视。更是体现了农耕文化的内涵,而冬季更是养地的最好的时机,而那些农民命根子一样的土地,则是需要予以养地的,几千年来地力基本上没有衰竭,不少的土地还越种越肥。就是我国先民们通过用地与养地相结合的办法,“应时、取宜、守则、和谐”,就是在天、地、人之间建立一种和谐共生的关系,这是农耕文化的核心理念。
  冬闲的时候,农家在闲,在猫冬,而大地则是休养生息,一年中的四季轮回,唯有冬天是不会像土地索取的。度过了皑皑白雪覆盖的冬季,春花烂漫和金灿灿的秋季还会再来。
  (李华新)
[ 本帖最后由 李华新 于 2013-11-20 15:53 编辑 ]

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