司马牛：中国散文，强项变弱项（外一篇）

   司马牛：中国散文，强项变弱项（外一篇）
                                             （据光明社区博客)


    我近来浏览了几本《散文》期刊，感觉上不像征订广告说的那样，“中华文学园林的园中之园”，“让你领略当代文学之巅峰笔意和思想之美”。看了几本《散文海外版》，也不是“一册在手，纵览全国散文精品”。

    好作品太少，中国当代散文越来越没有看头了。

    理论方面怎么样？2010年北京开了一个“中国文学高端论坛·散文创作学术研讨会”。人民网将部分专家的会上发言整理发表。看过之后，觉得这些发言多半是在谈情况和感想，泛泛的，学术味道不浓。虽然一些重要的、普遍性的问题接触到了，有所议论，可是新见解极少。

    散文创作面临的主要问题是陈旧，包括观念和手法，我以为。

    中国散文历史久，传统深，好东西多，与别国相比可以说是我们的强项。然而再好的东西，老是那个样子，大同小异，人们就腻烦了。不断发展变化才有生命力。新内容，新的时代精神，必然要求形式更新。很长时间内，一方面散文内容假、大、空、颂，一方面写作方法跳不出意境、赋比兴、形散神聚之类，甚至形成一些时髦的可以套用的结构样式。这种惊人雷同的东西充斥于书刊，窒息了散文创作；它们占据了中小学语文教材的大量篇幅，使几代学生的作文陷于僵化状态。现在虽然有所改变，有新的尝试，然而成功之作少得可怜。

    散文写作的创新之路要靠自己去探索，也应该借鉴别国的经验。我曾广泛阅读外国的散文随笔，觉得他们不大讲究文学性，只是思想活跃，行文自然随意，特点并不明显。值得注意的是西方现代派的一些创作理论和方法。这些理论和方法主要针对小说和诗歌，但散文可以借鉴。例如：

    可否更多地叩问人生终极意义，更加关注人类生存的总体境况？

    可否直逼人性，展现多向的立体空间？

    可否作一些公共（普世）价值观、道德观的思考？

    可否将散文的触角深入文化根底和人的内心？

    可否把意象、“审美的”隐喻即“泛灵论投影”、意识流、象征派的“通感”特别是后现代主义的一些手法借用过来？

    散文可否像当代小说那样，“从客观走入主观，从外向走入内向，从具象走入抽象”？

    散文形象可否朦胧点，神秘点，甚至呈现“半醉”状态（魏尔伦语）；可否不那么确定，而是“具有活力的”（牛按：变化着的、因人而异的即留给读者一些想象空间的）；可否是魔幻的、怪异的、荒诞的、超现实的、扭曲变形的等等。（以上诸项展开来文字太多，皆从略。）

    当然，西方人已经嚼过的面包，拿过来，还有什么滋味。借鉴不等于照搬和模仿，成功的借鉴也是创新。西方有魔幻现实主义，莫言把它与中国民间故事、历史与当代社会融合在一起，就形成了莫氏笔法。鲁迅《野草》的意识流里有中国元素，那是“东方意识流”……

原文网址：http://blog.gmw.cn/blog-38602-481814.html

司马牛：散文创作，老生常谈
   散文写作手法，那些传统的现成的，用起来顺手，快当；而创新就要费劲得多，它有一个试验的过程，这个过程中，失败可能会多于成功，时间可能会拉得长一些。前一篇（《散文，强项变弱项》）主要谈这个情况。谈得也许专业了点，尤其后半部分，因为西方现代派文艺理论多数人比较陌生，散文的“先锋试验”只在小范围内进行。再说，也太“略”了。

    然而散文的一般写作却是经常的和大量的。博客文章几乎全是散文（广义）。在新手法尚未试验成功之前，我们应该也能够把散文写得好一些。一般而言，我们写东西大致还是离不开起承转合那一套。关键是把那一套用活，用活了，就能出好文章，这样的例子，中国古文里多的是——我这里指的是文学散文（狭义）。此文就打算着重谈文学散文。老生常谈而已。奇怪的是，常谈的东西，常识性的东西，却往往被忽略了。例如，名曰文学散文，就要讲究点文学性。文学性包括多种文学品质，主要是形象。形象，要求展示生动具体的生活图景、事物的的形状姿态和人物的性格特征等。没有形象就没有文学。

    前年，社区组织光明网第二届网友文学大赛。《征文启事》里写着， “参赛作品体裁要求为小说或散文”，应具有“艺术性”。

我没有参赛[1]，但是关注这个活动，经常浏览参赛作品。看到有些文章貌似有文采，实乃辞藻堆砌，始终出不来形象。有些文章接近于时评、杂谈或小论文，跟文学不沾边。我想，他们不是不懂，是有所忽略吧。

    我建议，不要老是盯住那些尽人皆知的、大家都在写的东西。要写别人没写过的，很少写的，或者被人忽略的东西。新材料有时还会意外地带来新形式。记得前苏联某杂志的一篇社论上写道，新的生活材料就规定着新作品的风格、体裁和结构。新材料总是有的，就看你会不会挖掘，能不能以敏锐的眼光去捕捉。

    别人写过的东西，你也可以写，甚至写得蛮好。这里，选择新的角度很重要。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”，角度一变，景象和感受随之更新。

    不同的人看同一个或同一类事物，往往有不同的感受。散文贵在写出这种自己独有的感受。反之，如果你的感受跟大家一样，却在那里津津有味地大写特写，谁喜欢读呢？

    最后再提一提真情实感。这个说法，人们可能听腻了。腻了，我还要罗嗦。散文里，情是一大要素。无情之文何以感人？实感来自生活，来自对现实人生的观察与思考。有些人因种种需要（宣传导向、说教、追名、逐利、媚俗等），让“主题先行”，然后编造“真人真事”，再加上点议论抒情，于是乎大作告成。有些人好像是为写而写，写不出来硬写。这种编造出来、硬“挤”出来的散文，不可能有真情实感。



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    [1] 网上（不止网上）的征文、评选、比赛之类活动我是从来不参加的。

原文网址：http://blog.gmw.cn/blog-38602-482513.html