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叙事散文

小说笔记 三十四、三十五、三十六

2021-12-23叙事散文李灿
三十四蒲松龄的《狼》一直选在初中语文课本。结尾说:“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”后来,上了大学,我们的语文教学论老师方正说:“狼并不是‘止增笑耳’,狼身上也有值得我们学习的地方。”这种说法并不是没有根据,在文中可以看出蛛丝马迹。屠户先投了……
  三十四
  蒲松龄的《狼》一直选在初中语文课本。结尾说:“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”后来,上了大学,我们的语文教学论老师方正说:“狼并不是‘止增笑耳’,狼身上也有值得我们学习的地方。”
  这种说法并不是没有根据,在文中可以看出蛛丝马迹。屠户先投了一块骨头,一只狼得到骨头暂时停下来了,另一只狼仍然紧追不放。屠户再投了一块骨头,后得到骨头的狼也暂时停下来了,而先前得到骨头的那只狼吃完了骨头,现在依然追上来了。我们试想,如果屠户遇到的不是两只狼,而是两条狗,会怎样呢?两条狗会为了争夺骨头而打起来,屠户就能趁机逃脱。可是,狼不一样,懂得配合作战,不起内讧。后来,一只狼在前面,另一只狼跑到柴草堆中打洞,这同样是团队精神的体现。前后夹攻,让屠户无处可退。如此看来,狼身上确实有值得人类学习的地方,尤其是团结协作的精神。当然,狼最终还是斗不过人,毕竟邪恶战胜不了正义。
  三十五
  当代作家古华有一篇小说《爬满青藤的木屋》,里面的王木通排斥现代文明,看到知青李幸福后觉得这个人不是好人,在打他妻子盘青青的主意。可是后来,他烧山火时不慎引发火灾,他恰恰是按照李幸福教的方法逃生的。更可气的是,他带着自己的两个孩子跑了,却置妻子的死活于不顾。如果不是李幸福抢救及时,盘青青也许就这样葬身火海了。王木通却重新娶妻生子,继续逍遥法外,还污蔑李幸福和盘青青是阶级敌人纵火。
  读这篇小说,我们读出了世道人心,看到了人性的虚伪。有的人坏事做尽,却得不到任何惩罚。就像这篇小说中的王木通,他表面上排斥现代文明,不相信科学,可是遇到火灾他还是按照别人教的方法去逃生。他表面上爱妻子,怕妻子和年轻人发生不正当关系,可是遇到灾难时他却抛弃妻子自己先逃跑了。妻子在他眼中只是生孩子的工具,这个妻子没了他又找了一个女人继续结婚生子。明明是他不小心放的火,却污蔑别人。
  三十六
  当代作家史铁生有一篇小说《我的遥远的清平湾》,里面讲到当地农民辨别牛好坏的经验。如果抽一鞭子,牛发狂,这牛是头好牛;相反,如果牛眼泪出来了,丝毫不敢反抗,那么这牛也没什么用。这个细节很有哲理,看人和看牛是一样的。
  为什么这么说呢?有才华的人多半也是有个性、有脾气的。有的人却忽视了这一点,对人才管得过死,甚至不懂得尊重人才。你一方面希望别人服服帖帖,你怎么说他就怎么做;另一方面又希望他开拓进取,机智灵活。这当然是自相矛盾,有创造性的人都是不拘一格的,怎么肯能像听话的小绵羊一样呢?你打他不还手,你骂他不还口,这可能吗?牛都知道发狂,更何况人呢?

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