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抒情散文

[原创] 仙人谷听瀑(步古韵作)(外二章)   

2021-12-23抒情散文陈元武
仙人谷听瀑(步古韵作)(外二章)     □陈元武古人喜欢游山玩水,以文人雅士为最,性乐山水,放浪形骸于云雾山泽、涧流川瀑、杂花野树、灵岩异穴,以达到人文与精神的高度统一。所谓“仁者乐山,智者乐水”,山水有大象,寓于无形之中,五岳灵毓,不止……
    仙人谷听瀑(步古韵作)(外二章)     □陈元武   古人喜欢游山玩水,以文人雅士为最,性乐山水,放浪形骸于云雾山泽、涧流川瀑、杂花野树、灵岩异穴,以达到人文与精神的高度统一。所谓“仁者乐山,智者乐水”,山水有大象,寓于无形之中,五岳灵毓,不止于山高地险,位显势尊,所谓“天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星……”古人所谓的天地五岳皆有根源,为造化之正气使然,故山高而灵秀,拥山水之胜而取天地冲和之意,所以,山川有灵气,清代苦瓜和尚石涛说:“岩为山之骨骼,水为山之血脉,草木为毛发,缺一而难为形胜。”山岳之气,可涤尘嚣之浊气,止息浮躁功名之薰心。寻一好去处,正是我们这些文人的雅癖。在林泉之下挥扇轻摇,可吁叹可放歌可长啸,可扬棹泛舟,可攀岩附石,可鼓瑟操管,或烹泉煮茗,谈幽论玄,性气挥扬,或在松间林下筑庐,仿古人“读易晓窗,丹砂研松间之露;谈经午案,宝磐宣竹下之风。”(菜根谭)。故此,访山寻水,自在无为,实是上上之雅事。   三明市区虎头山之麓,有谷名“仙人谷”。谷之名虽俗,然无处不寓灵毓之秀,兼山川河泽之蕴,有芊芊碧树,巉岩怪石,兼有飞瀑千寻,苍苔印壁。一日,偕众友侣,结伴而游此谷,几欲陶然忘机。沿山溪小径蛇行数武,即闻潺潺水声,初如鼓荡之风,流水引觞,继而如水聚风崖,丝弦相扣,嗒然如千竹扫风。寻而瀑现,大石如磐,沿溪涧而散落于谷中,一流飞下,鼓荡谷中之风,水声喧哗,瀑经岩上径下,如湍玉枕流,点点琼玉霰雪,落入潭中,是为一妙。雾气随风而散,沐面而有轻寒,点点清凉,若有若无,散入胸臆。风为水媒,岩为瀑架,石为流枕,溪为声函,再借树之荫、日之照,涤之清,瀑色如雪,自然不是寻常之色。古人有瀑痴,欲寻天下奇瀑,如徐宏祖者,将天下之瀑分为三等,第一等为晋之壶口、赣之庐山香炉峰之瀑,飞流千寻之崖,势如长河倒立,气吞长虹,再为黔之黄果树瀑,以势雄秀而名占西南,再则为练为匹素,涓然秀者如浙雁荡之龙湫、闽之天姥山湫瀑、莆仙之九鲤漈、三明之仙人谷,涵风而鼓波于巉岩怪石之间,披深林幽树之色,融山之清、谷之幽,发幽渺之音弦,作声作色,小家碧玉。唐李旷的《瀑经》里说“水大而势高者名瀑,水小而势跌宕曲折者名漈,再小而涓如练素者,名湫,有如檐下之水,如珠帘者,为湍”。仙人谷之瀑皆而有漈、湫、湍之妙。惜至今并无名于世。“世之瑰奇险胜者,皆在于人迹未至之地”此言不虚。   仙人谷之瀑,可清心,可止俗,可闻琴瑟丝弦之妙,可观身外之身。泉流而分身亿亿,汇而成泓潭。知瀑之可名而不可形,瀑可听而不可扰,止于此地,默然无言以对流水。                涧外清音天上来   仙为人从山也,既如此,我等俗人来此,近仙矣。乙酉之年,庚寅之月,偕侣而登仙人谷。为闻泉瀑之音,以清涤心灵。   树下有风声,徐徐如衣袂扫拂,坡上有翠竹喧,如窃窃之私语,叶间有好鸟相鸣,泠泠成韵,花间有清寂之语,有可闻之息,心音自无处起,山响于幽处生。寻一石小憩,阳光点染,林间清喧如潮汐。   清气廓然扑面,风凉如水。青松碧树,野藤老蔓,石上苍苔,无不发乎自然内心,静而天籁漱鸣。大地有声,如泉喧瀑响,鸟飞兽走,山有喜悲,喜则轻流淙淙,丛林婆娑,鸟语花香,怒则瀑布腾空,声若奔雷,沙走石移,树折草摧,皆发声于外,如骤雨方至,鸟惊兽骇,千岩漱玉,百瀑怒崩,波涌涛急,携泥沙而下,乱木穿空,山势欲颓矣。山有喜悲,天地有喜悲,皆作宏声,只是于幽微之末,人或未尽闻之,声可闻,声亦不可闻,“大音稀声”,仙人谷亦然。风和日丽之时,山之悦时,溪流潺潺,微风徐徐,瀑声泠泠,只在近处可闻之。   仙人谷地处高山险地之麓,虽与市区近在咫尺,昔人所未知之时,空流响千载而无人识之。可见天地欲隐大美于幽微,若非有心寻访,安得晤其面目?           苍苔浸石入眼来   仙人谷中走,一个绿字,让我们身心皆轻灵起来。四月的山中,绿意葱茏,满山遍野的绿像波涛汹涌。空气是绿的,那瀑流也是绿的,像翡翠。感觉只是两个字:“空灵”。   仙人谷箜明岩有绿瀑,百寻之岩,倾斜而倚立于道旁。石上苍苔郁然,平坦如毯。悬于岩壁如瀑布状。昔唐郁离子炼丹于岧岭之上,见百年苍苔,壁附于岩上,不枯不败,叹而取之煎服,终于弃丹灶,毁鼎炉,飘然而去,留下一句:“生死自有命,人何得择而延乎?”苍苔幽微之物,长不及毫寸,无根无壤,不枝不蔓。独能长存于岩石之上,何故,以独忍之心而隐遁,隐而生,继而能持久,隐遁而潜身,则身必久,向来为道家的养身不二法门。苍苔附壁,只需一些水份即能活。石涛画论里如此说:“石有情而生苔,树有情而发芽,人有情而泪陨,皆发乎内心而形于表。”岩石有情而生苔,实在是妙!   道家修身讲究一个养字,以养身而求延年益寿,长生不老,而血肉有情之躯,欲长生不老,如镜花水月一般。静而生闲,伏而能伸,阴阳相生相克,过于万物一旦过于繁盛,则物极必反,就要走向衰亡。如自然界的春生秋殒,一般道理。苍苔静而克久,枯而后荣,就在于它的伏隐。岩壁少土缺水,苍苔汲风中露泽,虽极少的水份以及偶然落下的尘埃,足以自存。极酷之境必生极耐久之物。无为而存,是为苍苔生存的秘诀。   谷中终年云雾缭绕,加上瀑流的润泽、完好的森林植被,使得一个良好的生态环境被保留了下来。离谷不过数里,三明市区之内,一片钢筋水泥的世界,哪里还能看到如此动人的苍苔呢?
(2005,5,10)

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