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上帝不让亚当知道善恶吗?(草舍读古之九)

2020-09-17抒情散文草舍煮字
上帝不让亚当知道善恶吗?文/草舍煮字
(一)上帝在创造世界万物之后,仿照自己的模样,创造了人类的始祖亚当,后来又以亚当的一条肋骨为亚当制作了一个异性伴侣夏娃,以免他孤独。多么善解人意的上帝啊!亚当和夏娃生活在上帝的东方伊甸园里,那里风和日丽

上帝不让亚当知道善恶吗?文/草舍煮字
(一)
  上帝在创造世界万物之后,仿照自己的模样,创造了人类的始祖亚当,后来又以亚当的一条肋骨为亚当制作了一个异性伴侣夏娃,以免他孤独。多么善解人意的上帝啊!
  亚当和夏娃生活在上帝的东方伊甸园里,那里风和日丽,山清水秀,珍宝遍地,河水丰沛到无须降雨就可五谷丰登、果蔬旺盛,他们终日享受美食、美景、美妙的音乐,与往来的天使们交往,终生不必劳作。
  本来他们只要遵从上帝的告诫,不去碰那个善恶树的果实,就可以幸福地安度一生,可是心怀鬼胎的魔鬼撒旦偏要和上帝作对,他洞察夏娃有一种先天的缺陷,就是好奇;而亚当的先天毛病就是耳根子软。撒旦便指使蛇去引诱夏娃,让她吃了一颗善恶果。夏娃初尝禁果十分欣喜,不忍独专,又递给亚当力劝他吃。亚当在夏娃美丽的容貌、娇嗲的话语和温柔目光下,上帝的叮嘱在他心中显然占了下风,也吃下了一颗善恶果。丑陋的人类啊!
  两颗果子拨开了二人内心的混饨蒙昧,豁然开朗,眼睛明亮,拥有了上帝的智慧。他们分辨物我,产生了“自我”的概念。他们无比沮丧地发现自己羞耻地赤裸着身体,就编织了无花果树叶的裙子来遮掩下体。他们还发现世界与他们从前的感受颠倒:温暖如春的天空中盘旋着背离上帝的寒流,世间的一切都很紊乱,道分阴阳,动静相摩,高下相克。他们更发现有能力为自己做许多事情,但是无论怎样做也难以满足自己膨胀的欲望,于是就失去了天真烂漫、无忧无虑,注定要经历酸甜苦辣的洗礼,体验喜怒哀乐的无常。原来智慧这个东西是人类脱离自然界的标志,也是人类苦闷和不安的根源啊!
  上帝的善意被人辜负,十分恼怒,他责罚蛇失去人形和翅膀,令人厌恶地以肚皮行走,并与女人结仇;责罚夏娃承受怀胎生育的痛苦,依恋丈夫并受其管辖;责罚亚当及其后裔自食其力,承受天灾人祸的打击。为了防止他们小两口再去偷吃生命树的果实而永远活着,上帝将他们逐出伊甸园。于是人类生存的痛苦、死亡的威胁得以、也只能在生命的尽头解脱。
  亚当这一听媳妇的,就惹出了这么多事儿来,女人的话还能信吗?更让人痛心疾首的是,亚当耳根子软的基因一直遗传了万世。
  (二)  
  虽然亚当失落了乐园,仁慈的上帝却没有抛弃人类,他们如果在人世节制欲望,洗清原罪,修成正果,灵魂还是可以重回天堂的(感谢上帝,阿门!)。否则,在世间过度张狂、造孽、损人利己,灵魂就会投入那个阴谋家和虐待狂撒旦的怀抱(恶有恶报)。自从赋予人类欲望的阴谋得逞,撒旦一想起这事儿就躲在地狱里偷着乐,嘿嘿嘿嘿….。他的确从上帝的手里攫得了越来越多罪恶的灵魂。
  亚当应该还继承了上帝勤劳的美德,他不甘于在伊甸园饱食终日、无所用心的平淡生活。好奇的夏娃更是向往尝试丰富多彩和激情澎湃,她的追求成为男人奋斗的动力。当初他们没有安分守己,才使得撒旦的阴谋得逞,使自己获得了和上帝一样分辨是非的智慧。勤劳加上智慧就可以自己去创造和创新了,这样也就挑战了上帝的神权,甚至很可能会对上帝的言行产生疑问和腹诽。亚当的后裔像伽利略、布鲁诺、达尔文等许多人就是这样做了。所以,上帝也是很不容易的。
  亚当和夏娃的多事也源于上帝的多事,他创造了人类,却没有预见到亚当们会不安本分而使人类承受痛苦,他的神权还被人挑战,他的理论不时遭到人类质疑,自己也曾被人钉在十字架上,这一切的一切,徒增了上帝的烦恼。上帝啊,您何苦呢?很久以前,上帝也曾对撒旦由天使堕落成为魔鬼和恶灵的首领,始料未及,这些都可以归结为上帝的仁慈吧。
  再说了,如果没有魔鬼的作对和衬托,这上帝当得也很没意思(这很符合西方人的思维)。
  (三)  
  实际上,上帝洞悉一切。整个故事的自始至终都在他的掌控之中,要不然,他为什么不及早砍掉那棵善恶树,却还在树上挂了一块醒目的牌牌儿:“严禁偷果,违者罚款”呢?此地无银三百两嘛!
  上帝利用撒旦的阴谋,赋予亚当们智慧和创造力,然后把他俩赶出伊甸园,去到痛苦的人间,“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”最终将“人类始祖”这个大任降于他俩的肩头。
  螳螂捕蝉,黄雀在后。那个傻不拉叽的魔鬼撒旦自以为得计,做梦也没想到自己已经成为上帝策划当中的一颗棋子,稀里糊涂地为上帝做了一件不太坏的事情。虽然撒旦以残酷折磨投入地狱的恶人为己任,使他的地狱有一定的存在价值,但是他害人通常是随心所欲不加选择的,所以他终归属于必须受上帝管束和愚弄的坏蛋。
  故事里最蠢最倒霉的恐怕就是那条蛇了,这足以给没有头脑的人一个警示:给别人当枪使,要先认清楚拿你这把枪的人。
  亚当和夏娃不耽于安乐,好奇求新,敢于冒险,这是西方民族的性格。他们做了人类应该做的事,那就是劳动、创造,同时享受人间快乐,值得“后人”称道。人类知道了善恶,就由他们自己选择行善还是作恶来决定自己的命运罢,天堂和地狱从来都是24小时不间断服务的。
  就像那句话说的,任何已经发生了的,就是最好的结果。整个故事充满了上帝唯善唯美的智慧。这个好老头儿的良苦用心就在于,不再溺爱他所创造的人类。多么明智啊!
  赞美上帝,哈利路亚阿门!
  (四)  
  宗教似乎都起源于朴素的愿望,多有劝善的教义。在科技、文化发达的今天,我们更看重它积极和道德的一面。
  

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