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叙事散文

[原创] 浪子 闲人

2020-11-16叙事散文唐冰

浪子 闲人“一个二流岁月的忠实臣子”____布罗茨基一略带着几分唉挽与迷惘,把自己邮寄到了梦想之中的大学殿堂,这是皈依,还是人生的一种流程?
“承载着失败者的罪孽逃循到新环境中,想要重塑自己的思想与躯体;将成功的喜悦当作返乡的脚步,将世人
浪子 闲人 “一个二流岁月的忠实臣子”
____布罗茨基
一 略带着几分唉挽与迷惘,把自己邮寄到了梦想之中的大学殿堂,这是皈依,还是人生的一种流程?
“承载着失败者的罪孽逃循到新环境中,想要重塑自己的思想与躯体;将成功的喜悦当作返乡的脚步,将世人嘲讽的语调变为友善的言辞!”这是我数年来的一句座佑铭。因为:逝去的日子永远是难以回首窃望的;未来的话题不必去轻谈,因为我不习惯观望和幻想。
因为挑战的力量,必须比不和我同处于一个世界的人们要强劲,更要富有冲击性。原因十分简单,我曾经失掉人生意义上的一种存在的必然性……理想跌落到现实中,过去百无聊赖的感觉已是今天忏悔的泪;明天和永久的隐痛。
抛掉曾经的痴人梦语,开始宁静大胆而执着地追求知识赋予人类的原始创造力;开始在最后的夕阳里爆发出最初的呐喊;开始以勇士的姿态完成冬季漫长的飞翔;开始用高傲的性情回敬世俗流言的谬种。 二 踏进陌生的感觉和渴望的学府,将激情当做火种点燃了残灭的生命之灯。然后跋涉在学业长征路上,与文化的种子作伴,将生活的调料置放在心灵荒漠中;攒行于杂乱而空荡的城市中,笨拙地搜寻适合思想生长蔓延的一片寥原。
然而,近来却完全抛除了作为一个立言者应有的精神气质。文字上的陌生与思维上的断裂完全遮掩了本真的面目;失常的症状恰似不期而至的灾难,降临于黑暗中日渐腐朽的我的情态以及无尽言表的空虚。冥想中感觉自我断然是要蜕变为不知冷暖的无聊的活物四处爬行了。
尝试无聊的行动开始在子夜萌发出欲望--在充满人和物的空间里学会苟活的方式。故作高深地斜靠在屋子的一隅,随着浓烈的烟雾闭上双眼设定出一片虚幻的场景。
此时此刻最终端的思维形式便是甚为疯狂的一种放纵,将整个躯体摆放到空前主观意识的世界中为所欲为。
场面是非真实的,而又是难以把握的;但至少有一点快感吧?何必对生活斤斤计较,讨厌逻辑式的生活结构,挥别时间意义的限制是不是应该高兴?或是以判逆的角色,嘲笑众人预言的那些人生的陈词滥调?
今天的闲聊,浪子式的不可自拔。一切都已经被肯定并表现出来了:一种亲切生活诞生之非凡时刻给了我以无畏的混子心态。似真与似假,隐喻,讽剌,无聊的蔓延与未来的思索,真正和虚构的经历,智慧的争辩,纯粹卖弄口舌的离题。
黑暗中的举动,对于这个绝妙混杂的宇宙以及身居其中的自由不禁生起含有羡慕之情的怀旧。 三 “多做点实事,不要空谈;也不必听信别人称颂的声浪。否则,会头脑发胀,枯萎在浮动的日影下,甚至是精神战败后的死亡。”我如是劝告自己,颤颤兢兢地活着。 四
生命不断进程之中,有时会丧失抵抗性。 五
最终,还是不能抵御孤独与无聊的骚挠。开始了尝试性的放纵,同时用“爱情”来缓释封闭的性情和满脑子的单调生活用语。还编造了一个麻木自己的籍口--思乡情绪宣染出来的颜色,我过上了闲人、混子的生活!与一班子狐朋狗友们整日提个酒壶猜拳行令,游手畅言;咀嚼着皮黄肉香的鸡翅招摇在繁华的街市;过量的酒,在胃里翻腾伴随着一阵阵的作呕,吐出了整天的失落,得到麻木和痛快,同时也摒弃了家人亲友的劝奋之语。
剌鼻的酒的醇香杂夹着豪言壮语,冲斥了学习的欲望;钞票是一种符号的呼声,掩盖了一切,蜕变了意志。
“爱情”打乱并抹煞了平静的心态,风花雪月的良辰美景虚没在喧嚣迷离的黯然伤景之下;浪漫温柔的感受迷醉了游子不甘寂寞的心,老套的诺言和结局捶打出“痴情”的铜像。唱着《孤独的人是可耻的》的同时如迷途羔羊一样追寻初次“爱情”的感受,品尝初次“爱情”的味道。结果,很伤怀,太苦涩——像劣质香水盛放在精美绝伦的玻璃瓶里。 六 归宿是否是目光,疼痛短促如死,道路漫漫。酒与爱情做成的枪和子弹。是陷井,把我击倒?想一想爱人们那么得意,看一看我的理想又在哪里?
流着血,我开始醒悟。多余的思维在膨胀中长出了尾巴一样荒谬的东西,不能再像醉汉那样沉沦,不应再把虚假、伤痛和满腹衰愁的咏叹调拼成丰腴的诗行。现在需要理性中冷静的成分来镇住外泄的贪婪,这时需借助残留的激情去唤醒不羁的迷情。
沉渣泛起的肮脏和酒精麻醉的神情,需用忏悔的潜能与鲜红的血液去清洗。 七 凡人与圣人的区别往往在于能否拒绝;能否清醒而及时地洞察到潜伏的危机与疼痛。
我没法像个圣人一样闪亮,只有理智还在愤怒生长,想要在平静中探求存在的价值;庸碌的人群是时代的讽剌画,须用刷子洗涤个干净。
可当我从垃圾场里翻身站立起来准备爬上天地之间的真实空间时,却丢失了很多思想的意境。 八 创造想象的田园,将道德判断在其间中止,这是否是一种伪善的表现;只有在这里,想象的虚幻才能充分发展,也就是说不是根据预先存在的真正动机而设计的生活。放弃善与恶的纠纷,或作为互相对抗的客观形式的代表,而是作为自主的,建立在自己的意识之上的人。
什么是一个人?自我认同在什么地方?所有的行为都在悖反这些问题的思考。到底通过什么一个自我,给自己下定义呢?但是行动却避开了主题,几乎是返回来与本质上作是非的对立。 九 通过虚空的内心生活和情感体验,以及思想情节被隐藏的真实?我能否惯于蒙蔽现实残忍的手段?被蒙蔽的现实是否可以作为心灵的认同的钥匙。
我被自己设定的世界根植在非常独特的意识形态中,按照这个意识形态来说,我遵循一个不曾动摇的逻辑而行动。哪怕是痛苦,也无法逃避,这种危机如此真实,因而不仅仅是一个再现;它如此庞大,原来就是源自无聊的侵挠与个人脆弱的合成结果。

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