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抒情散文

一只陶罐中的涡阳

黎落黎落作品集

2023-06-29抒情散文黎落

一只陶罐中的涡阳 1.我凝视一只粗坯陶罐：它并非完美体内也没有羁押月亮的中空。执掌火栗子的手还在改变它的形状它外表的粗粝还持有大火的旧痕。它是两种事物的合璧。面……

一只陶罐中的涡阳

我凝视一只粗坯陶罐：它并非完美

体内也没有羁押月亮的中空。

执掌火栗子的手还在改变它的形状

它外表的粗粝还持有大火的旧痕。

它是两种事物的合璧。面壁者和破壁者

相安于自我的秩序。

与精准的器皿相比，它更接近口语

持民间立场。它在我书架的最高一格

和老子。市场学。格物致知。

胡弦。罗伯特.勃莱在一起（其实还有更多人或思想）

除了他们。我也在思考：这种更接近原始的

本色器物。有多少种处世的方式？

给它一碗清水。叠加一枝花？

装我酿制的苞谷酒。玫瑰水。冷茶？

做腌制酸菜的泡菜坛子？

空空的放着。等风来。养鱼........

这些想法非我独创。我找到一个

实际的承载者。进入。然后满足

睡眠开始前，我抽中了《老子》

麦田寂静。日头清明

抽穗。分薬。挂果。落籽是植物行为，身体里有

思想的羽片，天光里飞。

我先确认一株植物和你熟悉的程度

比方投掷石子，预先设置落点，中空处划破的体积。弧度

俯仰角带来的张力。水的勃起。

当我用植物分薬或抽穗阐述你，李耳

我相信时间，可以填充往何方位，而你总在那里

搬运一架我们无法窥见的梯子

你把它放置在一棵树，一粒果子，一块石子，一片土地

......你从更接近真相的低处，沿着梯子向上

触摸天空的锯齿和翅膀

你得到了行走。涡阳得到了

芬芳的大道。

成片成片的麦子抽穗，那种浩荡的，黄金的大美又轻又

软。风领着它们，风在抽取物质内运动的轨迹

一种规律性被你洞穿。从青牛的褡裢里取出老酒葫芦

你拍怕它的黑背：老伙计。好好看看

这古流星园。这九龙井

这高山峡谷，这沧海桑田的万物和函谷关。这涡河。

小青牛。走吧。走吧。此去乡关

涡阳的天继续蓝。水的镜子里

一切虚弥都是幻象

我从鸟声中看到清脆之美。

所以你倒退着出关。这函谷通向庙堂的另一面

荒诞与真相之间

只有你。是唯一达通的智者。青牛

靠着凛冽的直觉，带上李耳。

神说，“要有光。于是就有了光”

但你的诞生是一场虚无的聆听。你的耳朵于公元前571年

打开，再也没有关闭

你的眼睛，一滴雨还是一席湖水？落在

草尖上。羊群上。松柏。龙山。天静宫老君殿。城隍庙。嵇康阁。

不。并非如此。像涡河流域一样古老的你

看不到后代的祭祀和赞美。你望着夏天的北斗

春天的流水。秋天的明月。冬天的积雪

在聆听------

天真教你尊崇自然和万物

生长。荣辱。衰老和死亡。就像我凝视陶罐，它体内的泥土和火焰

一直存在，像细微的光芒。

4--

白昼与黑夜是不同的光

上帝用六天时间写下万物

第七日，祂进入冥想。

当面对“梁宋吴楚之冲，齐鲁汴洛之道”的

涡阳，我能做的就是把影子摁进去

把身体里的湖水向它倾倒，直到合二为一

所以，我走在涡阳的长街短巷。耳朵在我身上，在

天静宫。东岳庙。城隍庙。嵇康阁。也在

银杏。雪松。刺柏。古桥。瓦楞身上

历史是一杆秤，左边是涡阳，右边是你

势均力敌是一种哲学和智慧

我不断请来：尹喜。伍子胥。范蠡。黄石公。张良。嵇康

文化重城的砝码，叠加着，攀援着。传承

是另一种美学和道义

老君殿的

廊柱是活的，雕刻是活的。彩绘是活的

木材，蜡烛，祈愿的灯火都是活的

钟声响，撞击破空而去。你们都是活的。

5----

多美的蓝色瓶子，不想挣扎了

回到涡阳泥土的深处

回到每株植物的根部。树冠。葵花田。麦芒

回到天上。回到父亲们中间。李耳-----

你不走大路，不是传说中的吊睛猛虎

我叫你野花，叫你伯阳。老莱子。道德经

叫你老子

像叫一个纯粹的少年。

何以为“道”。又何以为“德”。这些朴素的辩证法

自然与独立不改的逍遥。时辰到了

都该顺应天地的本意

如草木，在阳光下自然生长，落败。

像你说的“天下万物生于有，有生于无。”

“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”

就像一个人。他是儿子，丈夫。老子

也是孙子

更是一滴泪，回到眼眶。

穿过时代和火焰的陶器，涡阳

得以重生。

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