《湘江文艺》2021年第6期｜石川：有一种高贵，叫谦卑
高贵，对很多人来说，似乎是一个高不可攀却又是令人十分喜好而敬慕的字眼。人们常常将其与一个人的出类拔萃连在一起，抑或是把其与一物什的惊艳看相、昂贵价格等相关联。高贵，当然是好词，也令人艳羡，但那些资质禀赋条件不太好或是一般的人似乎难以匹配，只有望其项背的份。
其实，这只是对高贵的最表面、最肤浅，甚至是最片面的理解。高贵，兴许是高，也兴许是贵，但更主要的是，它是指看相上的悦目、精神上的高洁或是言谈举止的雅致，是人们心中的好感受与高评价。也就是说，只有人或物的特质让人感到高尚或是珍贵的时候，高贵，才会在人们心里凸显，并使人肃然起敬或是赞叹不已。
于人而言，高贵，肯定与容貌、才华、技艺、财富、地位等是否超出他人有关。但它绝不同于只穿名牌衣服，戴名牌手表，开名牌汽车，住豪华别墅；也不等于长相的美艳，不等于身材的姣好，不等于家族的显贵，不等于财富的丰厚，不等于学历的耀眼，不等于地位的显赫，不等于成就的非凡；更不是打肿脸充胖子，总把自己当回事，自视甚高，自命不凡，走到哪里都要自吹自擂，陶醉在赞歌里，满足于奉迎中，沉湎于众星捧月。它更定义于，一个人是否为人谦卑，是否有令人折服的优良品质，是否有让人愉悦的气场，是否被众人广泛地接受和认同。
现实中，想被人贴上高贵标签的人确实不少。他们很希望自己就是世界的中心，很向往被人仰慕的感觉，很喜欢外界的吹捧，常常把心思、时间、精力放在面子的追求上。于是乎，不管别人愿不愿意、高不高兴，他们总喜欢找着话题吹嘘自己，想着法儿与众不同，装腔作势扮高贵，但他们的表现却在别人心中完全是另外的感受，不仅不高贵，还往往自取其辱，惹来了众人的白眼与嘲讽。
有的人，成天在意自己的容貌和穿着，不是奇装异服，就是珠光宝气，还不忘在朋友圈里晒来晒去；有的人，有了不菲的家产，便财大气粗起来，在人群中吆五喝六；有的人，练出了某样绝活，便在人群中目空一切、趾高气扬；有的人，生就了一副好口才，但就是不分场合、不看对象，总要找机会高谈阔论；有的人，十年媳妇熬成婆，混出了一官半职，便在人群中挺胸抬头走海路，说一不二，容不得半点反调；有的人，并无什么出色之处，但或是出生名门，或是获得过一些虚名，或是曾经与某些名人有过交集，或是受过什么名牌教育，或是去过一些别人难去的地方，生怕别人没有听说过，总要提示他人注意，或是罗列一堆做成名片递来递去……如此种种，他们拥有的，兴许是某个或某些方面超出了人群，或是别人无所具备，他们不秀不摆，别人终究会感受出他们的不一般，但他们就是按捺不住心中的浮躁，就是不忘在人群中显露，以此来显示自己的非同小可，满以为是名副其实的高贵，实际上却让人恶心不迭、反感不已。
高贵，本来就不是自封的称号，而是本人的拥有着实让人羡慕，本人的表现着实让人舒服，本人的成就着实让人赞叹，本人的为人着实让人敬仰，本人的形象着实让人喜爱。要是他人心里没有如此这般的感觉，你自己再怎么觉得高贵，也只是一种自恋、一种自吹、一种自欺、一种臭美，越卖弄越会显得无知与肤浅，越会让人觉得庸俗、低俗和粗俗，甚至还是低贱、卑贱和下贱。
什么都不如人，肯定不要奢望别人把你看成高贵；平平庸庸，也不要指望别人把你高看；有了才学，有了财富，有了技艺，有了地位，有了美貌，有了成就，甚至有了前面的种种，也只能说，你已拥有了高贵的潜质与基础，但并不等于你就是当然的高贵，不等于你一定会受到广泛的赞扬和热捧。
苏轼，十几岁就遍览了诸子百家，20岁考取进士。于是乎，他便洋洋自得地在书房门上贴出了“识遍天下字，读尽人间书”的对联。一名长者看到后，走上前便从袖筒里拿出一本书向他求教。这是一本古书，不要说苏轼没读过，就连里边的字也有许多不认识。苏轼看后，无言以对，面红耳赤。老人见状立马解围：“天下那么多书，也许有公子没见过的，我去请教别人就是”。苏轼听后，仿佛如芒在背，顿觉羞愧难当。待老人走后，他立马将那对联换成了“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，以提醒自己什么时候都要谦虚谨慎。从那以后，他不再忘乎所以，知道山外有山、人上有人，看淡名利，以一颗平常心对待世事沧桑，以谦卑的姿态经营着自己。他不仅取得了“东坡处处筑苏堤”的良好政绩，还在文章、诗词、书法、绘画等方面造诣深厚，留下了不少传世经典。在人们的心中，他享有实实的高贵。
年轻时的曾国藩也是一个恃才傲物、爱说大话的人。初入翰林院时，一次，一个老乡来向他父亲祝寿。曾国藩满脸得意，没把老乡放在眼里。结果，对方当场翻脸，拂袖而去，弄得场面十分尴尬。曾国藩这才醒悟，自己的傲慢有多么的丢人。炫耀自己，非但赢不来别人的认可，反而会自讨没趣。从那以后，他待人接物，为官为帅，如履薄冰，如临深渊，严以修身，事事谨慎，处处谦卑，成就了事业的辉煌，还为后人留下了许多为人处事、治家修身的金玉良言，被誉为晚清时期的一代完人。他谦卑的处世哲学，一直为后人们所推崇。
超凡脱俗，盖过了他人的人，只有在懂得收敛，做到谦逊低调之后，才可行稳致远、永葆优秀的。要是不明白这一点，多半的情形是，越抢眼越遭人嫉妒，越出风头越遭受打击，越出色越遭人排挤，甚至还会遭受暗算，阴沟里翻船，不得善终，哪还有什么高贵可言。
历史上的唐伯虎，确实一身才气。但他的高傲让他终身没有体会到高贵的感觉。商贾之家出生的他，天资过人，16岁秀才考试便拔得头筹，轰动了苏州城。有钱，有才，有名，他便飘飘然起来。后参加乡试，在考前宴客时，他放出狂言：“今科解元舍我其谁？”果然，他高中第一名。第二年，他入京参加会试，再大言不惭：“会试榜首，非我莫属！”然而，现实却狠狠打脸。他根本没有意识到，京城只有对手没有朋友。成绩还没出来，就说自己第一，只有作弊的可能。就这样，他卷入了“科举舞弊案”，落了榜，蹲了监狱。虽然他最后被释放，但被革去了举人身份，并且终生不得再参加科举考试。唐伯虎的结局，正应了那句俗语：天狂必有雨，人狂必有祸，做人不可飘，飘了要挨刀。
“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。”从古至今，因为某方面优越就心高气傲，导致命运急转直下、自栽跟头的例子举不胜举。因一点成就，就沾沾自喜，认为自己无所不能，不可一世，很容易迷失继续前行的方向，也就为失败埋下了伏笔。他们，即便是标兵也很可能沦落成逃兵，即便是先进也很可能沦落成后进，即便是模范也很可能沦落成囚犯，即便是英雄也很可能沦落成“狗熊”，即便是偶像也很可能沦落成“呕吐”。本是令人骄傲的人，结果总在自我的骄傲里毁了自己，他们的惨局，只会让亲者痛惜、仇者欢喜。
一个人的高贵，实则是内化于生命的一种成熟之心态，一种通透之认知，一种淡泊之境界，一种高雅之气质，一种宽广之胸怀，一种高尚之人格，一种尊贵之气象，一种自信之底气，一种厚实之教养。它不是与生俱来的，更不是自封的，也不是拥有了某种优势之后就自然落到头上的。它需要做人的清醒，做到有功不自摆、有位不自傲、有成不自夸、有财不自言、有貌不自炫、有才不自诩、有能不自逞、有技不自耍。
季羡林的一生，荣耀无数，光芒鼎盛，被誉为“学界泰斗”。但他对自己的评价却是六个字：我只是普通人。他与“掏粪工人”魏林海交往的故事，一直为人乐道。魏林海虽是“掏粪工”，但十分好学，喜欢读书，还经常“混入”北大听讲座，尤为钦佩季羡林先生。有一次，他与几位爱好者组织了一个书画展，想请一位知名画家题词，不料此画家知其低微的身份后一口回绝。他一气之下，直接上门请季老先生帮忙，季老爽快地予以了积极回应，并在其新出的一本散文集上题上“梅花香自苦寒来”，一同赠送给他作纪念。魏林海受宠若惊，万分感激。后来的每年除夕，魏林海都会去季老家中拜年，先生总是热情地请其进屋并奉以热茶。多年后，魏林海在文章里说，季老与他谈学问，说做人，忆往事，一点架子也没有，为人很谦卑，是十足的高贵。
一个人是否高贵，就取决于他做人是否谦卑、谦逊、谦虚和谦让。一个人有多谦卑，就会有多高贵。因为，人有了谦卑，就有了善良，就有了礼节，就有了遵循，就会当行则行、当止则止；就会像大海一样纳百川，像高山一样聚土石，像天空一样容星辰，像大地一样生万物；就会自觉地举首看人、低眉看己，发现别人的优点采纳之，知道自己的不足完善之；就会在人生的路上，不断地结善缘，攒福气，拓宽广，得顺遂，长厚实，酿丰盈，获尊敬。
谦卑的人，始终懂得，形势是变化的，事物是发展的，出生只是起点不是终点，缺陷只是某处不是全面，职业只是分工不是成就，不要随便轻视和贬低别人，在人前不可倚老卖老，不可颐指气使，要慎提“当年勇”，慎说“我曾经”，慎当“教师爷”。始终懂得，世界是多彩的，人群是复杂的，要看得惯多样，容得下不同，受得了风头。每个人都是独特，你有独特，别人也有独特，你有长处，别人也有长处，任何时候，不要高估自己，也不低估别人。始终懂得，人同此心，心同此理，你有尊严，别人也有尊严，你需要尊重，别人也需要尊重，所以要体谅，要宽容，要欣赏，要换位思考，要和而不同。始终懂得，这世界没有你，地球运转依然，太阳升落照常，人们生活继续，什么时候都不要自认为了不起，在人之下把自己当人，在人之上把别人当人，用最舒适的姿势安放自己，用最妥帖的方式与自己相处。活着，就要既不给自己添堵，也不给别人难堪；既让自己高兴，也让别人舒服。
谦卑，不同于自卑，也不同于自弃，更不是畏畏缩缩、唯唯诺诺，毫无原则。它只是做人的宽广胸襟，是把他人当自己看，是自我优越感的自觉调低和锋芒收敛，是对他人的乐见其成，是自我的清醒与善待，是与人和自然和谐共处的一种高超智慧。
“谦卑含容是贵相”。有一种高贵，叫谦卑。高贵与谦卑，从来就是如影随形。要是你真想被人看成高贵，千万不可只顾自己的痛快与存在，一有优势就锋芒毕露、自高自大、不可一世、咄咄逼人，而是要始终心中有爱、眼中有人，不忘言行的低调和做人的谦卑。让我们共勉！
【石川，作品散见《人民日报》《光明日报》《新湘评论》《湘江文艺》等报刊，著有随笔集《人生如字——谐音字趣谈》（人民出版社出版）。】
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