呼唤君子
君子如兰。 君子就像玉石一样洁白无暇，君子像兰花一样清雅芬芳。
我们知道，“君”是对古代皇帝的尊称，那么就把帝王的儿子称为“君子”了。
余读《史记》，当以“战国四君子”印象深刻。他们是孟尝君田文、平原君赵胜、信陵君魏无忌和春申君黄歇。他们的共同特点是礼贤下士，广招宾客，门下食客动辄几千，养“士”以壮大自己的势力。其中信陵君魏无忌为人仁爱宽厚，士相归附，食客多达三千；从“窃符救赵”到“破秦居赵”进而威震天下，以致赵孝成王这样评价他:“自古贤人未有及公子者也”。“文章博综希中垒，醪醴风流半信陵”，我最喜此联。意思是对诗文的博通很少象刘中垒那样，英俊杰出文采飞扬如甜酒的韵味，堪比信陵君。君子如酒，风流曛人，君子乃贤人，品德高尚。
还有“戊戌六君子”:谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第。他们是维新志士，在戊戌政变时，惨遭以慈禧太后为首的封建顽固派的杀害。他们矢志变法，慷慨赴死的形象无愧为君子气节。
“谦谦君子，卑以自牧也。”这是《易经》中关于“谦”卦“初六”的“象传”，是说谦虚再谦虚，是君子以谦卑的态度，陶冶自己的修养。
君子不可只说不做，而应先做后说，以实际行动取信于人。
君子知敬畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言。
君子不固执、不傲慢，而是心平气和、平易近人。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”当具备智慧与德行的君子，已经显现，受到注目，就处于危险的地位。这时就必须时刻奋发，日夜警惕，不休不止的致力于德业的完成，谨慎小心，才能避免过失和灾难。如果骄傲自大，就会招致危险。
“君子一言既出，驷马难追”，是说君子最讲诚信。
“君子爱财，取之有道”。君子只要正道得到的财物，不要不义之财。在当下商业竞争激烈的现实境遇里，特别强调发财要在合乎道德与法律的基础之上，而不是不择手段，发“昧心财”和“贪腐财”。
“君子之交淡如水”。君子与人的交情淡泊如水，决无利益驱使的目的。可商品经济条件下利益交换已渗透人们的意识，这淡如水纯真的交往已少之又少，而“甘若醴”的交往甚多，以至有人大搞权钱交易、权色交易，酒场饭桌上的交往盛行。人啊，为了一己私利，活得多累呀！这白开水一样的交往重的是情谊和“心有灵犀”的理解，我信奉。
“君子慎独，不欺暗室。卑以自牧，含章可贞。”君子在独处时，即使别人看不见，听不到，也要谨慎不苟，为人谦虚，努力提高个人道德修养，绝不做违法背德之事。
“莲，花之君子者也”。皆因其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。让生命化作那朵莲，让君子之风浸润你我他，这世间就会多些美好，少些丑陋。
孟子曰，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子又曰，吾善养吾浩然之气。此君子之精神乎？吾以为，在当下，多干修身养性的雅事，多干利国利民的好事，多干助人纾困的善事，即可为君子。
“君子坦荡荡，小人长慼慼”。何也？皆因君子光明磊落，不干违法违纪昧良心的事，所以就心胸坦荡，心神安宁，睡觉也踏实。试想那些贪腐之人和鸡鸣狗盗之徒因干坏事而忧心忡忡，怎能睡个安稳觉？有的甚至身陷囹圄，性命不保。我看还是当一个“正人君子”者好。
中国的君子文化绵延几千年，其深刻的内涵及极高的为人准则，值得我们每个人深思之，践行之。
商潮滚滚，消费娱乐时代，君子者寥寥。正因为缺失，我才大声呼唤:
让我们做一回君子——翩翩君子和谦谦君子！
追思君子，追慕君子，当为我一生之努力！
2023年1月18日
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