美好便是心境愉悦

“美好”这两个字，单论长相，就赏心悦目。端正协调，平衡得体。轻轻念出声来，也是轻柔欣愉的，让人踏实欢喜。

它眼下是既朴素又时兴，但细究起来，身世则相当古老华丽。在几千年前的《庄子》中，就开始登场亮相了。它大致的意思是“美丽的东西，让人舒畅”。

人人都希望和美好做个朋友，不愿被美好嫌弃，这应该没有疑问。

不过，到底什么是美好，每个人的答案都不同。或许，甲之蜜糖乙之砒霜也说不定。比如城里的人想到乡下去，乡下的人却多是想逃离土地。很多人梦寐以求的一纸婚姻契约，有些人却想方设法冲破这桎梏。小孩子日日盼着快快长大，老年人却恨不得时光倒流。

所以，你想让美好发生，先要搞清楚什么是你心目中的美好。这问题没有统一答案，好在答案不统一，并不等于此题无解。你要像个善于思索的勤奋学生，独立给出答案。不要人云亦云，不要口是心非，不要糊弄自己，更不要作弊，偷看别人的卷子。

提问者应先自答。我的想法是：前途、愿望、生活等等的美好状态，首先应该是让我快乐的。如果不快乐，美好就无从谈起。不信，请试着写下美好的反义词：糟糕、丑陋、溃朽、崩碎……这些，肯定和美好格格不入、背道而驰。

不过，仅仅享有个人快乐的美好，不完整。美好的属性并不是自私。我们不是孤立的个体，而是和其他人密切相连，和大自然朝夕与共，和历史密不可分的有智慧的生灵。宏阔一点说，我们亦是整个宇宙生生不息的一部分。所以，当我们属意美好的时候，铁定和一个博大的存在相连。卑弱的我们，对宇宙而言，犹如蚂蚁。一只小虫的美好，无可置疑地和整个蚁群及栖息的环境息息相关。你可在大自然中看到过忘乎所以、趾高气扬的孤蚁？断乎没有。人类的美好，绝不可能是彻头彻尾的自私自利。如果真是把个人的美好，建立在损毁他人美好的基础上，必是天怨人怒。

可能有人会说，我希冀美好，但美好的出现，需要很多条件，哪能说到就到？你想让它现身，它就能像魔术师的道具般应声而出吗？不可能。谁知道美好在哪个犄角旮旯里躲猫猫？美好若是始终不肯眷顾我的命运，你又有何法？

设问成立。如果你把美好定义为一笔从天而降的款项、一位得天独厚的佳偶、一个众人争抢的显赫职位、一场想入非非的黄金梦……那么，我哑口无言，举手投降。谁也没法子让这些在顷刻间发生。

能在顷刻间发生的美好，并非画饼，而是真实存在的。那就是改变我们的心情！美好——说到底，就是一种心境的愉悦。它的反面，我们都不陌生，那就是凄楚、悲凉、愤慨、忧伤等等情绪荒漠。你可以选择把自己从苦海中拯救出来，不再缠迷其中。你可以抖擞精神，奋力前行，凭着自己的力量，战胜风浪游到彼岸。

改变心情这件事，说难很难，说不难，也可在顷刻之间完成。有句话叫作“一念之差”，说的就是如果我们能换一个角度想问题，就会陡然寻到出口，呈现不一样的面貌。我们的心境，有在片刻之间改天换地，展露新颜的能力。

当然，这功夫不是一朝一夕养成的，需要修炼“内功”。美好就是力量，美好就是让事物向着有益的方向转折。此事虽艰难，并非做不到。让我们相信美好就在身边整装待发，会与我们结伴而行。让我们相信美好并不罕见，也不遥远。美好是忠诚的，只要你衷心地向它微笑，它就会向你走来。美好就能激励我们走过艰涩时刻，滋长重生之勇。

（毕淑敏，作家，国家一级作家、中国作协第九届全委会委员、北京市作家协会副主席。著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《女心理师》《鲜花手术》等作品。她的散文《学会看病》已收录在人教版五年级上册语文教科书中。）