本色生活系列之二十五：农贸市场（散文）

本色生活系列之二十五：农贸市场（散文）


■ 文/于文华

沿笔直宽敞的主干大道，到县城最古老、最蕴含厚重历史文化底蕴的中心十字——文革中曾矗立过高大巍峨忠字碑，拆后成花团锦簇的中心花园，到如今成四通八达交通枢纽，抬眼往东一拐，瞅见地上蹲两个造型生动石狮子，视线朝上移，会看到撰写着古拙、典雅的“农贸市场”四个字，顺阔大高深牌楼走进去，就犹如走进一个活色活香的交易世界，一个生动鲜活的生活图景。

普通百姓的生活，离不开吃吃喝喝，穿穿戴戴，铺铺盖盖，针头线脑。这样的生活，具象。实在。看的着，摸得见，嗅得到，有烟火味。农贸市场仿佛一个硕大丰富的口袋，天一亮，装进各色人等、喧嚣世相、往来买卖、吵杂声响。随天色渐晚，日暮西山，店铺一个个打烊，各式各样琳琅满目的货物该装库的装库，进店的进店，全不见了踪影，而热闹非凡的人声渐渐隐去，唯留满地的纸屑、杂物与尘土。

县城的农贸市场，比起乡下，多了些商品贸易成分，少了些农产品交易；多了些热气腾腾生活气息，少了些人流攒动喧嚣景象。鲜有乡村集市必备的扫帚、镰刀、木掀、背篼……等农具，难见牛马牲畜买卖，也不闻每逢大集唱戏的热闹。交易量虽不大，但接地气、聚人脉，充盈着强烈的平民化色彩，有些俗气，有些吵闹，有些热烈，与居家过日子水乳交融，与吃喝穿戴紧密相连。在这个生动而精彩的舞台，你“能找到人世间最通俗最生动的暖意。这些暖意，对于日常乏味而无聊的日子是多么的重要”。

谁守谁的摊。谁顾谁的人。谁唱谁的调。谁做谁的买卖。所谓约定俗成就是沿袭一定的规则。一个摊主，在一个地方蹲守的时间稍稍一长，就好像与那弹丸之地，有了某种契约，某种关联，似乎天经地义归属了他（她）。即或有事生病，不摆摊了，有人往前挪挪。待主人来了，不用言语，赶紧自动让开。后来者倘若硬是不肯退让，只能轻则费一番口角，重则大打出手。鼻青脸肿，口鼻流血，住院打针，互不相让。各说各的理，各找各的人。理亏的一方，只能退让。门前北边一溜儿红红黄黄摆着的，是各式各样的水果摊，依次是老郭、老宋、小刘、祁彩梅。南边，则是卖皮带的六子，坐轮椅刻字的老周，配钥匙带卖手表的老俞。

吃穿用度，人们总是先贪图嘴的享受，再考虑其他需求。市场门口有四家卖水果的，都是北关市民，接天时地利之便，一年四季随节令变化，靠销售各种时令水果养家糊口讨生活。老郭和老宋都是两口子经营，相互有照料、有帮衬。小刘属于超生户，妻子在家照料幼小的几个孩子，相比之下，就有点单薄，幸亏他年轻，有力气。祁彩梅虽说是女人，但身体好，有力气，挑开货，“蹭”地跳进车厢，“哼哧、哼哧”双手提起几大筐货物，面不改色心不跳，有些男人都抢不过她。香蕉被称为水果之王，无论春冬都得有，春天的草莓、苹果、人参果，夏天的荔枝、油桃、杏子、西瓜，秋天的香瓜、葡萄、桃子、橘子，丰富了人们生活。天寒地冻的大冬天，随生活条件的改善，科技的日新月异，储存在温室的葡萄、苹果，从南方拉运来的橙子、香蕉……满足了人们的需求。客套而机灵的六子主打各种规格的皮带。有成品的，也有半成品的，看好高中低档次皮带，挑选了中意扣子，快速安装好，交钱走人。一脸风尘，老成持重的老周来自城郊。腿脚不大好，摇着轮椅，到地方后，打开经年不变“精工细刻、服务周到”招牌，不吆喝，不急躁，静静地等待主顾前来。该来的，总要来。该是你的，任何人夺不去。谈妥价格，挑选好胚子，写了人名，一袋烟功夫不到，龙飞凤舞的名章已然可好，包你心满意足。要是刻公章，必须有单位介绍才行。一行有一行的规矩。一行有一行挣钱的路数。即使掏再多的钱，没有单位证明，对不起，只能走人。不能为几个小钱，砸了吃饭的营生。老俞脑子活，主营修表，兼顾各类手表、剃须刀、电池与各类小玩意。积累了一定资金后，在超市近门处租了数平米摊位，但市场口子的位置依然不肯丢手，靠其妻打理。

再往里走，东西走向人行道南面，有几个大肉铁皮摊位，都姓张，沾亲带故，有些血液关系。因了这样的缘故，摊位次序每天像车轮一样变换，为的是有钱大家赚。位置虽不固定，但卖的货都一样：猪肉与猪排。比起其他摊位，风吹得到，凉快而惬意。雨淋不到。冬天天寒地冻，近旁置一蜂窝煤炉，时常烤烤手、暖暖身。县城居民猪肉价走势，从几个摊位就能得知。再往前是一个个的布料、针织品滩，一连八九个，撑起高高的架子，挂起来招摇眼目。北面是陈老汉的杂货摊。麻匹、莫合烟及各种零碎玩意儿。杂七杂八的货物，让老汉操心了大半辈子，仰仗着每天的盈利，养育了几个孩子成人。那年岳母正月初四去世，市场尚未开业，到处找不到戴孝的麻匹。从人口中问询了好久，才找到老汉家里，卖到了麻。紧靠着的，是几个蹚鞋的摊位。纳好的布鞋面拿来，挑选好合适尺码的胶鞋底，自动上鞋机会帮你合成。或是什么都不用做，挑选了合适的鞋面，不到几分钟，就可拎走布鞋走人。摊位两边是各式各样的店铺，卖服装的居多，理发、卖菜与销售皮鞋、手机、图书与影像制品的，像是花儿的绿叶，摇曳的市场花样繁多，生机盎然。

跟着熙熙攘攘的人流，听着各式各样的吆喝，一直往前走，走进一坐北朝南的门，里面才是真正意义上的农贸市场。犹如一台大戏，前面的都是点缀、铺垫，是门帘与修饰，接下来的，才是正戏。门口往东依次排开着的，是几个补鞋匠。老柴，老陈。中间夹着一女子。老柴是北关的村民，种地、补鞋两不误。近年县城扩展，城郊菜地都被征用，政府给他们失地保险和低保，交了养老保险，一块补鞋的，说老柴一天不用干活，照样有钱可花。老陈就不像老柴那样自在，但他属于逍遥派，生性乐观，整天乐滋滋的，好像从来不知愁为何物。家在城郊不远农村的他，除过雨雪农忙不出摊外，早晨开电动三轮车，拉着老妻，到地方后打发其妻到处游转，他一一摆出补鞋东西，拧开随身携带的收音机，开始一天的补鞋生涯。懂的五花八门的事情多，国际国内乃至周围花边新闻，街谈巷议的八卦，大多从他嘴里能听到。为人客套活泛，活做得细心，客源就很多。话语不多、沉默寡言的女人，好像是游击队。家里事多，无法按时出摊。有一搭无一搭的。来了，两个男人就挪挪让让。对他们的生意也无多大影响。不来，就有点宽宽绰绰。再往东是修自行车、修补轮胎的老胡与老蔡。都拖儿带女的岁数了，出外打工，人家嫌老。日日上班一样，像钉子一样，固守在属于自己的地盘，打理自己的一份生意——无论营生好赖，不说轻松劳累，反正有自己的一份干事，手脚勤快，每天没多就有少，多多少少，对家总是一种贴补。人活着，总得鸡儿刨食般往前扒拉。天上掉馅饼的事儿，要么在梦里，要么是骗局。

大门一边也是布料摊。主打是白的、黄的、蓝的、黑色棉布，颜色鲜艳花布，兼营各种床单，单的棉的丝的门帘，头巾、纱巾、头饰等。各有各的用途。各有各的价值。人的需求多元化，商品就五花八门。院子里，有几个小笼包子与酿皮摊。都是实惠而经济食品，像是中国式的快餐与麦当劳。逛市场累了、乏了、饿了，坐在长条凳上，一边说说话，扇扇凉，要几个热腾腾、香喷喷的包子，或来一碗凉丝丝、柔噔噔的酿皮，既解乏困，又可填肚，还能解馋。耳闻目睹的，是高高低低的叫卖声、吆喝声，是来来往往、走走停停的人流，是形形色色、原汁原味的世相。

五六个走南闯北的秦州货郎，一改老一辈人肩挑货物，四处游走方式，不再风吹日晒，不必走街串巷，而是固守在农贸市场一角，占地摆摊经营：销售针头线脑、日常生活离不开的小玩意儿。光顾其生意的，大姑娘、小媳妇为多，在这里，总能找到心仪的各种颜色的线，不同尺寸的针，包括超市与大商场找不到的顶针儿、上布鞋的锥加儿、缝被子的大针。机器绣好的鞋垫，好看。精致。不再白天黑夜、一针一线费力巴劲地绣，一次挑选好几十双，连同加工鞋垫的或蓝或粉的边子，带回家，放到脚踏缝纫机上，一天就做好了陪嫁。要是想结婚磕头时给来客送的丰盛，掏钱再卖些绣好的扇单、枕套，针线扎好边子，或是丝线绣几个字，就可大大方方端上来，赢得众人喝彩与叫好——谁能不说这是出自新娘子巧手所为？

再往里走，就是农贸市场的最里边，早先是一溜一溜的布料摊。选中布料，刺啦刺啦扯下来，顺楼梯到二楼，有南方人或本地人开的裁缝店。选好式样，量好臂长、腰围、身长与腿长、臀围、裤管，谈妥大致时间，就可穿上中意的衣服。后随成品衣式样多样化，人们经济收入、审美眼光的提高，不再扯布找裁缝，布料摊先是“门前冷落车马稀”，接着便慢慢销声匿迹，转行其他生意。有人瞅中了这块闲位置，投资数万元，顶部架了钢梁塑钢，红火了好几年，复又回归冷寂。近年外地人再次投资，高棚下用抗震简易材料，搭建了“兴海市场”，靠各种中低档服装吸引大众，里面分门别类，像是超市一样的摊位，摊主大多由精明能干的外地人担当，小儿玩具、童车、童装，衣服鞋袜，各种包包、皮箱、日用品、针织化妆品，连同市场内其他服装铺面，积聚商脉，带动人气，双休及节假日人满为患，很是走俏。

市场是需求的产物。其繁华程度与经营水准，代表一个地方经济发展、收入水平、消费结构、风俗习惯及历史传承。这里虽波澜不惊，像流动的河水一样，载着平凡善良的人们，生儿育女，但眼瞅着一年年潇潇春雨走了，灿灿夏花谢了，斑斓秋叶黄了，纯净冬雪飘落——唯有大山依旧沉默不语，冷眼静观风云变迁。唯有农贸市场依旧慈眉善目，默默打发着日升月落。

也许，有人什么也不买。仅仅是随意跟着人流，东张东西望望，嗅闻嗅闻那种不加雕琢、真实自然的生活味，触摸触摸那种奔腾喧嚣、活色活香的日子。抑或，走走，逛逛，借以慰藉心中对集市的向往与梦想。

[ 本帖最后由 于文华 于 2012-7-4 08:55 编辑 ] 本色, 描述, 农贸市场, 散文