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抒情散文

散文笔记 三十一、三十二、三十三

2021-12-30抒情散文李灿
三十一中国当代有一个写文化散文的作家余秋雨先生,他的散文写得很好,的确有文化内涵,我们读高中时就学过他的《道士塔》。可是这个人本身人品并不好。余秋雨不仅有很多污点,而且不肯认错,于是有人质问:“余秋雨,你为什么不忏悔?”我读大学时,听好几个……
  三十一   中国当代有一个写文化散文的作家余秋雨先生,他的散文写得很好,的确有文化内涵,我们读高中时就学过他的《道士塔》。可是这个人本身人品并不好。余秋雨不仅有很多污点,而且不肯认错,于是有人质问:“余秋雨,你为什么不忏悔?”   我读大学时,听好几个老师讲过余秋雨。我们的夏元明教授说:“余秋雨这个人的人品确实有问题,这一点我也承认。可是有人质问余秋雨为何不忏悔,这就过头了。为什么呢?你又不是上帝,你怎么能要求别人忏悔呢?”至今想起夏老师这句话,总觉得说的很有道理。我们批判人和事要有个度,不能把自己放在道德的制高点上,对别人一棍子打死。   三十二   丰子恺先生的《静观人生》有三篇文章讲李叔同先生,分别是《怀李叔同先生》《李叔同先生的文艺观》《李叔同先生的爱国精神》。字里行间,我们可以看到丰子恺对恩师李叔同的敬仰。李叔同的品行高洁,博学多才,身上洋溢着拳拳的爱国之情。这样的人的确值得我们后人怀念。   我大学时听一个爱好音乐的人说:“李叔同如果不出家,他在中国文坛的地位和鲁迅不相上下。”我不敢说这句话没有夸张,但也不能说这是胡说八道。李叔同是看到辛亥革命后,袁世凯称帝,紧接着军阀混战,世界大战打得不可开交,在这样的形势下出家的。他是对这个世道绝望了,当然这里面有个人的时代局限性,但我们不能对他求全责备。他是为了社会、人生的根本问题出家的,从这一点上看,他依旧是伟大的。   三十三   前苏联作家普里什文有一篇短小精悍的散文《水滴和石头》,文中说:“水滴落在石头上,清楚地发出‘我’的声音。石头又大又硬,也许还要在这儿卧上一千年,水滴却仅活一瞬间,这一瞬间,不过是痛感无能为力而已。然而‘水滴石穿’的道理却是千古不变的,那许多的‘我’汇合成了我们,力量之强,不仅能滴穿石头,有时还形成滚滚急流,竟把石头冲走。”这一段文字富含哲理,水滴看似柔弱,然而聚少成多,最后能把坚硬的石头滴穿。我们人也要做有水滴品格的人,坚强不屈、持之以恒。   水滴石穿,本身是中国的成语,前苏联的作家也能发出同样的感慨,可见人类的文化有时候是相通的,它超越了民族的界限。

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