洛河900里

洛河900里

　　
　　江河万古流。
　　
　　河流，是大地的血脉，它是什么时候开始奔流的？女娲补天之前？盘古开天之后？
　　
　　最初的荒蛮混沌中，所有的河流，都只有纯粹的自然意义，地老天荒里，芳树花自落，寒尽不知年。
　　
　　星转斗移，海枯石烂，忽然有一天，山水大地间，一个叫做“人类”的新物种出现了，于是，那些原本属于自然的河流，慢慢地被赋予了更多的历史文化等内涵。
　　
　　一条河，源自大山深处，九曲回肠，向东突围，在中下游盆地，荡出了一片水草丰美的平原，而后，汇入一条滔滔大河。
　　
　　流经盆地北沿的这条河，在背山面水的狭长地带，孕育并哺乳了夏、商、周数座王都。汤汤流水，沉浮着一个民族千年的兴衰沧桑。
　　
　　从源头到消尽，这条河，其实只有900里，却是从华夏文明的源头流出，在中原大地书写着一部恢弘的史记，也挥洒着一卷跌宕的史诗。
　　
　　这条河，是洛河。
　　
　　也只能是洛河。
　　
　　
　　
　　峻岭幽壑间，一汪汪清泉潺潺而出汇流成溪，小溪越聚越多，于是澎湃成河。
　　
　　河流发源大都如此吧。
　　
　　洛河，又叫洛水，古称雒水，发源于陕西省洛南县洛源乡木岔沟，那里是“中国龙脊”的秦岭。最初，它只是一条自然河流，清纯而野性，后来，就穿山越岭流到河南省洛宁县长水村。
　　
　　洛河上游多深山峡谷，下游一马平川，就在上下游分界处的长水村，一件散发出中华文明第一缕曙光的奇异之事，让洛河陡然神秘神圣起来。
　　
　　洛河900里，我们就从长水说起。
　　
　　相传伏羲时，洛河出现了神龟献书，龟背上全是赤文绿字，难以辨认，伏羲就用烀炭把它画在一块平端的大石上，这就是“洛书”。
　　
　　伏羲根据图、书画成八卦，这就是后来《周易》的来源。刘歆认为，大禹治水时所参照的《洪范•九畴》，《洪畴》即为洛书。
　　
　　《易•系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”
　　
　　真有此事吗？反正，很多古籍都记载了这个真假难辨的奇异之事。“河不出图，洛不出书，吾已矣夫”孔老夫子都感慨，这是远古华夏文明的一次伟大开启。
　　
　　洛书是什么？
　　
　　龟甲上有图象，结构为：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。
　　
　　一种说法是：伏羲根据“图”“书”、画成八卦，这就是后来《周易》的来源。
　　
　　还有一种说法：禹治洪水时，上帝赐他以《洪范九畴》（即《尚书•洪范》）。西汉学者刘歆认为，《洪畴》即洛书。
　　
　　中国文化有多玄奥？这么说吧，单单由洛书衍生的一部《周易》，恐怕就够你啃上多年的。
　　
　　年代久远，史籍散失，这个还真是云遮雾罩，难以考证。但是，那个“洛出书处”却真切地留在了这片土地上。
　　
　　只是，洛水藤上的这枚金果，究竟结在哪里？
　　
　　一说在伊河与洛河交汇处，即今偃师市顾县镇曲家寨村北与杨村交界处。
　　
　　一说为洛河与黄河汇合处，即今巩义市河洛镇洛口村一带。
　　
　　多数学者认为：洛书出于洛宁县龙头山下西长水村的洛河段。
　　
　　有碑为证。该地现有两通记有“洛出书”的古碑并排面南而立。西边一通，据考古学家鉴定为汉魏遗存物。东边一通为清雍正二年（公元1724年）所立。
　　
　　河段确定了，那么年代呢？没有文字，更没有纪年，我们只能笼统地称为伏羲时代。伏羲乃传说中的三皇之首，被称为“人皇”，应该是华夏历史上第一位伟人吧。我们常称自己是“炎黄子孙”，其实，“羲皇子孙”才更为确切。
　　
　　随着这只神龟慢慢吞吞爬上岸来，随着伏羲对那些神秘符号的解读，中华最初的文明以这种不可思议的方式，来到了东亚这片大陆。
　　
　　据悉，龟，要比我们人类年长二亿二千万年，上古，就有女娲补天，“断鳌足以立四极”的传说和记载。后世的龟崇拜、鬼图腾、龟文化，可否也源于此呢？
　　
　　伏羲时代有多久远？找个参照吧。在遥远的地球另一端的埃及，尼罗河畔的金字塔还远未建造呢。
　　
　　长水，是洛河中下游的分界线；洛书，是蒙昧时代与文明时代的分野。
　　
　　河图、洛书，是中国古代流传下来的这两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。
　　
　　龟书出洛，是洛河走向华夏历史的第一次闪亮登场，是成就千年帝都、文化圣河的辉煌起点，它和同时期的“河图”一起，幽深邈远成中国文化的神秘源头。