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繁复迷离的“现代主义”叙事——读杨永康散文集《咖啡馆渐次消失》

2021-12-24经典散文
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    繁复迷离的“现代主义”叙事

             ——读杨永康散文集《咖啡馆渐次消失》

                                            文 / 蔡先进



       杨永康先生的散文集《咖啡馆渐次消失》(内蒙古文化出版社,2013年7月版)放在案头已两月余。说句真心话,阅读他这样具有先锋味道的散文,对我的阅读极限是一种挑战。因为在他的散文集里面,基本找不到传统和古典的痕迹,作者采取的是西方现代主义的叙事手法,注重叠加反复象征隐喻的艺术手段,梦呓般的语言,行文跳跃性强,意象繁杂纷呈,有明显的意识流倾向,寄寓作者对精神层面的思索,制造了强烈的陌生化效应和仿若身临其境的“在场”效果。鉴于杨永康的散文“格外重视表现方法和注重表现形式;作家发掘的主要不是客观世界,而是内心世界,追求梦境和神秘抽象的瞬间世界的描叙;技巧上广泛采用暗示、隐喻、象征、联想、意象、通感和思想知觉化的方法,以开掘人物内心奥秘;布局谋篇往往颠倒时空顺序,采用把毫不相干的事件组成齐头并进的多层次的结构方式。”(见《大辞海·中国文学卷》P32页,上海辞书出版社200 5年12月版)笔者将他的散文创作定位为“现代主义叙事”。

    杨永康繁复迷离的“现代”叙事是犀利敏锐的,常常切入人物隐秘的内心世界,营造了一种荒诞的真实。譬如《起风的时候》的主题就有多义性,有很强的批判现实主义意味,他写了现代人婚姻安全的忧虑,对欲望的无休止的追求,还有现代女孩的势利和浅薄:儿子每天下班,“总要像小狗似的在我身上嗅来嗅去,他说怕我身上有女人的香味儿”;一个已经是副研究员的图书管理员为了评职称的事情想不开,“像三毛一样弄死了自己”;“我”很主动去追求自己喜欢的女孩,女孩因为“我”爸是不是县长或副县长,毅然选择大头,因为大头的爸爸曾经是国民党的县长。《跑啊跑》写出了人们对读书人的偏见和歧视,《吃了一惊》批判了人们物质领地的丰盈与精神世界的贫瘠。《春天铁》批判了社会的暴力倾向。杨永康的散文让人感受到“生命中无法承受之轻”,具有震撼人心的神奇力量。

    新奇古怪陌生化的语言外表。杨永康先生的写散文的确是“不好好说话”,他的散文注重形式的重要性,通常是运用叠加重复、反复咏叹、循环往复的手法,用新奇古怪的表述方式,来达到陌生化的审美主旨,这样使读者对作品的内涵的理解变得困难起来,但总是让人耳目一新。例如《乌鸦》《第七页回家》《咖啡馆渐次消失》等篇什便是最好的佐证。

    意象纷呈、行文跳跃是杨永康散文繁复迷离审美特征的主要表现形式。他善于将互不相干、主旨各异的事件交错呈现在读者面前,组成齐头并进的多层次结构方式,行文中繁复的意象扑面而来,有意忽略逻辑推理,着力突出了行文叙事的跳跃性,其独特而诡谲的想象力让人由衷惊羡叹服。读他的散文,读者需要具备敏锐的感知能力和全神贯注的态度,否则,稍不留神,你的思维便会跟不上趟,如坠五里云雾之中。

    暗示象征隐喻等手法的运用,加上梦呓般的行文,使杨永康的散文具备了明显的意识流倾向。在他的散文里,理性始终处于附庸从属的地位,注重情愫的展示与感性的表述,从而营造了一种“梦幻美”。在他的散文里,也有许多原初的欲望表达,还有“梦醒”后的朴素理性的表述:

    “一个人年轻的时候总有许多梦想,这没有什么大惊小怪的,我想说的是我那时候固执认为只有到天涯海角才能实现自己的梦想,因为天涯海角在自己的经验之外。”(见《第七页回家》)

    “要我说最难对付的就是这种有十足耐心的人,坐在你对面一声不吭,永远没完没了”(见《九点钟》)

    “叔叔觉得世界上最难受的就是清闲”(见《叔叔如此的落寞》)

    “不相爱的肉体在一起就是悲剧,相爱的肉体和不相爱的肉体在一起更是悲剧,相爱的肉体在一起差不多就是悲剧。总之,肉体与肉体在一起很难不是悲剧。”(见《咖啡馆渐次消失》)

     这些清晰明朗的表述自然而然地见出哲学意蕴。

    在涉及国外题材的散文中,《有多少东西让人心碎》是这部另类散文集中的一个“意外”,漫溢着浓郁的人间烟火气息,字里行间充满了人情味,读来酣畅淋漓、非常过瘾。《有多少东西让人心碎》讲述了画家“温森特·梵高”在追求爱情过程中的几个悲剧故事。杨永康讲述这几个悲剧故事的时候,采取的是一本正经的手法,变得有些循规蹈矩,按照时间顺序推进,不卖关子,不设圈套,但梵高的悲伤爱情读来让人怦然心动,产生了震撼人心的艺术效果。梵高喜欢的第一个女人是十九岁的乌苏拉,一个牧师的女儿,可是人家心有所属,为了在每个周日看到乌苏拉,梵高搬到了拉姆斯盖特,直到看到她穿上婚纱才灰心离去;几年后,梵高遇到新寡的表姐凯,向爱情发起猛烈的进攻,可表姐流着泪拒绝了他,让他又一次心碎;第三次,他遇到有六个孩子的妓女克里可汀,因为养家糊口有困难,梵高想带她到外地,可她死活不肯,梵高再一次心碎;第四次,他终于走了桃花运,牧师比奇曼的大龄女儿玛高特看上他,得知梵高的画没有卖出一幅,玛高特的苛刻姐妹断然拒绝了他的求婚,为了不和家人闹翻,玛高特选择了为梵高殉情的结局。梵高后悔极了,自责不已:“自己为什么开始不拒绝她呢,像乌苏拉和凯拒绝自己一样。”最后,梵高对爱情彻底失望,他留下自己的一只耳朵,“去了地球上最疯狂的地方阿尔,让所有拒绝过她的女人为之憔悴为之心碎。”

    让人欣喜的是,杨永康写家乡的人和事的散文带着明显的时代烙印,读者可以从中找到自己的影子,并极易引发情感的共鸣和心灵的共振,这类散文读来令人感觉亲切自然,具有非同寻常的亲和力。

    杨永康这部散文集涉及面宽泛,既有对现代人爱情的没落、婚姻的危机、精神的苦闷的荒谬呈现,又有对现代人心灵的颓废、暴力的摧残,思想的愚昧与人生的空虚的真实揭示……总而言之,杨永康先生这部散文集裹着繁复迷离的“语言外衣”,戴着“意象缤纷”这套“面具”,穿着“叠加反复象征隐喻”这件隐秘的“牛仔裤”,佩戴“意识流”这副“项链”,手执“真实的荒诞”这只长矛,直刺现代人忧郁、苦闷、颓废、疲惫的心灵世界。

    (字数:2335个)
   
    【被评作者简介】杨永康,男,1963年生,甘肃庆阳人,当代著名散文家,甘肃文学院荣誉作家。著有《咖啡馆渐次消失》等多部散文集,系中国作家协会会员。曾获第一、二、三届黄河文学奖,第四、五届敦煌文艺奖,第二届在场主义散文奖,第三届冰心散文奖。

   【作者简介】蔡先进,笔名纳寒、童颜无忌,武汉市新洲区人,70后作家,散文作品散见于《参花》《悦读》《西部散文家》《中国散文家》等报刊杂志。著有散文集《灵魂劲歌》(武汉出版社,2008年9月版)和文学评论集《怀揣月光上路》(中国文联出版社2013年5月版)

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