吾乡吾人之：奇婚
2021-12-24经典散文
[db:简介]
故事发生在解放战争时期。时中国两党两军的大对决呈你死我活之态，我们这里作为太行山老解放区，源源不断将大批披红挂花的青年输送到人民解放军的战斗行列里去，以补充兵员的大量消耗，并满足兵力迅速扩展的需要。于是，男主人公一号的“秋”也名列参军人员之中。
那时皮实憨厚的秋正新婚燕尔，用现在的话说蜜月尚未过去，却就接受了动员走进了解放军行列。新婚妻子的“花”与家人把骑大马戴红花的秋送到乡公所，在敲锣打鼓非常隆重的欢送地匆匆而别。花抽抽泣泣，涕泗双流，眼看着秋和一起参军的伙伴们急如星火被拉往了生死难卜的前线。
从此秋便没有了消息，既没有信件寄来，也没有任何的口信捎来，就像人间蒸发了一样。而家人除了他所在部队军一级的番号以外，其余一概不知。而在那个时代的通讯条件下，对于老实巴交的山旮旯农民来说，要打听清这个因大规模作战而流动性极大的军的所在地，简直比登天还难。
花是一个表面木讷的农村女子，但她也是有血有肉有感情的一个活生生的人，怎么能不知新婚的甜蜜与丈夫别离的伤痛？于是不管她于人前怎样装出一副心如古井微波不兴的模样，可还是难以掩饰白天的形单影只，楚楚怜人，更不能禁绝黑夜的辗转反侧，珠泪暗抛。就有大妈婶的与同龄的媳妇们，常常来和她拉扯家常，以此慰藉她心境的寂寞，独处的艰难。
日子一天天一月月过去一个年头又一个年头过去，秋依然杳无音信。于是就有人悄悄猜测，秋肯定是“光荣”在战场上了，否则的话怎么会一点消息都没有。这一猜测越来越被一村的人所相信，到后来干脆没有任何人再持有异议。尤其听说邻村有同期入伍挂彩致残而退伍的人返回，花同家人急急一起前去探问，可仍没得到秋的丝毫消息。仅仅得知，他们一起出去后不久就分在了各团营连，随着部队的快速运动，好多老乡就失去了联系。在一起的人中，“光荣”在战场上的太多了，好些人今天刚顶上去，第二天就列入了阵亡名单。花一家和全村人就更确信无疑地相信，秋已死在了炮火连天的战场，闹不好尸体都没有着落，部队也就不好通知下来。也由于没有正式通知的缘故，花一家也没能申办烈属。
至此，万千年来司空见惯的两个字眼深深锲入花的心头——“寡妇”，而且作为一种身份也得到一村人的认同。也就在这个时候，本故事的主人公男二号走入我们的视线之中。
“水”是本村一个弟兄多家庭的老小，二十出头便于苦难中打熬成一个力量型的棒小伙。在春种秋收夏季田间管理的农忙时节，常被村里抽出来拥军优属，并绑定在了花家。出力和实在是庄稼人的本分，长了两胳膊腱子肉的水在这两个方面显得更为优秀。他虽比花小了三两岁，可都在血热情茂的年龄，一个就看上了对方的老实勤快，一个则深怜对方的年轻寡居，一来二去就走到了一块。大家也觉得这不是什么出格事，于是经人说合，水便正式招赘到花的家里，说好了必须为秋留一传后之人。就这样，水便名正言顺成为花的第二个男人。
现在的人好说时事难料，造化弄人，战争的年代这样的事似乎更多一些。——时隔四年之后，就像从天上掉下来，也像从地下冒出来，秋突然在地方有关部门来人的陪同下又回来了！他不但命还在，而且连胳膊腿儿也没少了一条，一身军装佩戴了几枚立功奖章，活生生地站在了村人面前。
事情来得太突兀了。已生了一个孩子的花一下傻在那里，当了爹的水也一下傻在那里，花和秋两家的人以及一村的人都傻了眼。
——这事咋整？！
秋知道了他走后女人发生的这些变故，像挨了一闷棍一样闷哼了一声，大喘粗气蹲在地下。花哇的一声嚎啕大哭，扑过去就在秋的后背上一下一下狠劲地捶：“你真是个活死鬼，活死鬼啊！你一去就是四年多，咋就一点点口信也不给我捎？现在你叫我咋办，叫我咋办呀？”秋闷头蹲了半天，才嘟嘟囔囔说，部队天天行军打仗，行进的速度太快，一直打到了靠大海的最南边。不动的时候就在炮火里泡着，今天说不清明天是死还是活，于是就光想着怎样打死敌人而不被敌人打死，哪有往家写信捎话的工夫？再说自己也不识字，回乡的熟人连半个也没有，部队也根本无法建立起精确的书信来往反馈系统，当然也就想不起来写信。再后来，因抗美援朝部队整体入朝作战，一脚门里一脚门外叉在阎王殿门槛，就更写不了信了……
事已至此，总得有个解决的办法。那时婚姻法已在解放区实行，一妻二夫显然行不通。就有村、区的干部前来着手协调。可三个当事人闷头坐着就是不出声，挤了好半天秋才说，事是我造成的，花又有了水的孩子，我就算了吧。水赶紧就接了话碴说，我和花在一起，原想是秋已经不在了，可现在他回来了，就是按先来后到也是他俩合适，我就拉倒了吧。作为最关键的人物花却没了声音。她好难，简直难死了，一个是结发的恩爱夫妻，又死呀活的去战场滚打了一回；另一个则是同甘苦共患难伴她走过了最难熬的日子，如今又生了他的孩子。左掂量右思谋，手心手背都是肉，咬咬那面也疼，心一急嗯嘤一声便背过气去。干部们面面相觑，都没了主意。好不容易等花缓过劲来，说你好歹表个态，我们也好回去交代。花就硬邦邦撂出一个态度来：叫我去死吧，我一死就啥也解决了；要是我罪不该死，那我就两个都要。不这样的话，你们给我说说，我哪个该要，哪个不该要？干部们回答不了这个问题，只得赶回去向上级汇报。
上边意图本来是有倾向的：秋是退伍军人，是国家的有功之臣，安排好他的生活是政策的必须。可以后不管哪一级干部来了，花都是一个不丢一个不舍的态度。加上她一不是党二不是团三更不是干，也着实拿她没法，一来二去，事情就这样搁住了。
以后，村里就一直保留了这个非常独特的一妻二夫家庭。至于生活的一些细节，不得而知也就不作杜撰性描述，由读者自己去想象填补吧。这里仅能告知的是，他们在很多年里一直是一个家门共进出，一个地头刨衣食，一个锅里抡勺子，一个屋檐下度日子，非常平和地相处着，生活着。村里人也一直默许着他们这种关系，乃至包括文化大革命在内这样严酷的政治运动，也未对他们有任何的触及。
花前前后后共生养了五个男女孩子，村人凭长相便能辨别出哪个是秋的孩子，哪个是水的孩子。孩子们共认一个娘，对两个男人各认其爹，对另一个男人则称伯叫叔，互相间哥弟姐妹相称，无任何隔忌。
就在孩子们渐渐长大成人时，花却突然得了很严重的出血症。两个男人一起带她到县、市医院去检查治疗，一起端汤喂药的在床前伺候她，可花最终还是因子宫癌晚期无药可医，丢下两个男人和孩子们，撒手而去。秋和水又一起给花操办了丧事，两个大男人都哭得泪水淋淋。安葬完了花，水领着自己的儿女从秋家移居出去。但儿女们仍然来往如旧，亲得不得了。
又过去一些年月，渐次老了的秋与水也先后辞世。
水先去的。本地风俗，人在阳世间配夫妻，在阴间也不能孤魂单穴。于是在安葬水时两家的本家们闹出了点矛盾。水家的人找上门来说，当时水可是招赘入门的，并确确实实与花成了一辈夫妻，按风俗就是你们家族的异姓后人，就理所当然该入你们家的祖坟，与花合葬。秋家的人则反对说，那是因当时以为秋不在人世了，可秋却健在人世，返回家来，招赘一说也就不复存在，当然也就不能再算作后人。两家各执一词，互不相让，就打了回官司。可村、乡的干部既找不到法律的依据，又无先例可供参考，结论定不下来。水家的人处于被动，没有好的办法，于是商量后决定，先将水寄葬起来，待两家的孩子们都长大成人能够主事后，再让他们商量如何安葬水。
活人们是如此安排，可已辞世的花与秋、水三个人究竟是怎么样的心思，就不得而知了。或许，在另一个世界里他们已经重新聚首，也未可知。
很赞哦！ ()
相关文章
微信收款码
支付宝收款码