在鹤山，放牧心中的白鹤

青岛的鹤山风景区，早上跟出租车司机打问过，从即墨市海泉湾维景国际酒店出发，坐公交车付费一元即可到达。出酒店大门，在海泉湾站牌下等车。坐上617路专线车，二十多分钟后，我们已经站在鹤山脚下的双星度假村的大门前。
远远的，就看见那尊笑意盈盈的大佛——弥勒坐像，背依突兀而起的双星山。依据山的石质、形体，在能工巧匠的凿刻下，赋予了这座大佛的慈祥、宽容和大肚能容。是他，给了我们最温情的迎迓。
进得山门，径直走向大佛。攀上数百层台阶，站在弥勒大佛的脚下。但是，这里的冷清，与弥勒的笑意反差很大。及至走完整个景区，我们都没有遇到其他游人，更没有邂逅僧侣和住持。当看到曾经的餐饮、住宿、停车和娱乐场所的萧条景象，才恍然明白整个双星山静寂的缘由，落寞与孤寂之感也骤然簇生。好在，有妻子相伴，要不也会滋生惧怕的心理呢。
没有香烛和黄裱，便以作揖代替了对弥勒的跪拜。之后，我们拐上右侧山径，沿石凿台阶而上，每拐过一个折尺，对面的景致就在视野里呈现更广阔的疆域——远处的崂山，像蟒蛇似的蜿蜒，辽远的蓝天映衬着轻盈的白云，使得一眼望不到尽头的河川和沃野，更显出满眼苍翠和绿浪绵延。总是忍不住对白云悠然之态的钦慕，便不厌其烦地爬上嶙峋的巨石，让妻子把我和这方闲适的景色定格下来，也好把遥远之地的美好带回故乡，让一辈子都没有机会亲临齐鲁大地的亲人们，弥补上这一个人生的缺憾。
山下保留的名胜有聚仙门、滚龙洞、洗脸池，山上修建的景点也为数不少，如：点将台、双星塔、胡三太爷庙、双星葫芦亭、双星钟楼，当然还有林则徐、杨靖宇、戚继光、包拯、岳飞等民族英雄的雕像。对于寺庙，我向来不大喜欢去跪拜，因为其中附加了太多迷信的色彩，但对于英雄们，我要满怀虔敬地为他们鞠躬——这些在中华大地上真正存在过的精神形象，他们至今还在华夏儿女的记忆里以领袖的身影存在着，感召和激励着诸多的为中华民族复兴而奋斗不息的人。
我没想到的是，这里竟然与道教大师丘处机有着颇深的渊源。辗转来到山顶，绕过仙姑阁后，我们循着隐身草丛的羊肠小路来到几株相比更显绿荫丰茂的松树下，原想坐在山石上栖息片刻，也顺便远瞧向更远处逶迤而去的山脉。可是，我发现十米之外的铁像，居然标注着“丘处机”的名字。噢，难道这里和丘处机有着关联？弄清原委，我才明白此处为什么叫作“鹤山”呢。这里是道家“鹤山派”的创始之地，也是张三丰、丘处机、徐复阳等道教高人的修行之处，山上的遇真庵虽然规模并不出众，却因高人会集而声名鹊起。
传说崂山道教“鹤山派”的开山始祖，是武当派创始人张三丰。有一次，他来到崂山访仙，想在此地创立自己的教派。恰好明成化十二年(公元1476年)崂山东北的台子山“遇真庵”道童徐复阳患眼疾久治无效，得张三丰秘方治疗三年而复明，被崂山道士们传成神话。“遇真庵”的道长为纪念张三丰的善举和医术，便令徐复阳立一新的法派，以志铭记，并请张三丰命名，尊张三丰为新法派的始祖。张三丰大喜，突然想起母亲生自己时候所梦“仙鹤”及“金光”之事，恰巧那时每年春天都有成群仙鹤飞来此处栖息繁衍，便为徐复阳的教派命名为“鹤山派”。以后，周边山民与道士们称此山为鹤山。
清同治版《即墨县志》中载：“丘处机，栖霞人，自号长春子，年十九为全真学，云游访道至崂山，见其奇秀，改名鳌山，以为栖息之处 。”也有文介绍，丘处机创立全真教龙门派后，于1191年回归故里，在登、莱、青各处传道。针对当时宋、金、蒙古纷争给人民带来战争灾难的现状，倡导“摒恶行善”、“恤苦救民”，受到百姓拥戴，声望日增，全真教亦广为传播。1219年(金兴定三年)，丘处机应蒙古成吉思汗之招，在1222年农历四月相会于雪山，他向成吉思汗进言：“欲一天下者，必不嗜杀人”，治天下以“敬天爱民为本”，长生以“清心寡欲为要”。成吉思汗听后非常高兴，当即命人记录下来，编为《玄风庆会录》，并封其为“神仙”，令其掌管天下道教。据史载，这位真人曾三次来崂山：1195年(金明昌六年)，他同刘处玄由宁海洲昆仑山来崂山传道谈玄；1208年(金太和八年)丘处机由昌阳(今莱阳)来崂山，将崂山改名为鳌山，并于鹤山驻足遇真庵，除与道众传道外，还题写了庵名。明国子监祭酒周如砥在万历二十四年撰写的《重修鹤山遇真庵碑记》中亦有“邱真人尝栖于此，徐复阳则终身隐居”的记载，我在这里遇到丘处机的塑像也就不足为怪了。
整个鹤山，耗费了一个多小时走了一遭，我已经觉得心满意足了。尽管没有遇到一只仙鹤，也没有听到鹤鸣之声，但我可以在脑海里预想曾经仙鹤齐飞、合鸣山谷的境况。于是，当我坐在巨石上遥望远处的景物时，更乐意把悠然的白云当作心中的白鹤，在纤尘不染的蓝天下悠然地放牧。或者什么都不想，什么也不做，就这么静静地领受这里的恬静，说不定也是一种生命的机缘呢。如果不到青岛，鹤山也就永远不会和我有这一次的遭逢。这个宗教色彩浓郁的景区，有着历史文化和神话传说做支撑，这比无中生有的人为造景要有意味的多。因而，在经过展示中华民族礼仪的标志性建筑“二十四孝”亭时，我们也没有驻足，只是投去了充满敬意的一瞥。就连预示着吉祥、畅运的大钟，也就不必去敲响了，因为我生命的钟声，已被景点缔造出来的奇妙敲响了……