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叙事散文

[原创] 朋友阿昌

2020-12-14叙事散文躲在路上
阿昌就在我下铺,比我还要贫困一些,所以有点同是天涯沦落人的味道。是一个身材中等却强壮无比的贵州苗族小青年。其实他的身世是挺复杂的:首先他会苗语,侗语,贵州两种口音的地方语,普通话,英语,日语,法语。人称多功能翻绎王,不过除了其本身的苗语与地
  阿昌就在我下铺,比我还要贫困一些,所以有点同是天涯沦落人的味道。是一个身材中等却强壮无比的贵州苗族小青年。其实他的身世是挺复杂的:首先他会苗语,侗语,贵州两种口音的地方语,普通话,英语,日语,法语。人称多功能翻绎王,不过除了其本身的苗语与地方语外,各种语言都杂而不精,常常会闹出一些笑柄。其次他是侗族与苗族的混血儿,很有可能沿承了各少数民族的血统,大家偶尔会笑他或许身上有56个民族的血统,可以肩负全国民族大团结的重任。再次就是他超人的毅力,顽强的斗志,拼命的勤奋,与差得可怜的成绩。在这方面我想我是最值得遣责的,因为在平时学习中,寝室里最勤奋的阿昌上学期挂了两科,而最不努力的我却不偏不倚整了个奖学金。似乎老天有的时候并不太公平吧,很多时候,他都太眷顾我,而忽略了阿昌。   阿昌还精通一手针线活儿,他缝出来的东西比缝纫机的质量都高。阿昌又特别的胆大,到处联系着铁哥们的老乡,还不忘寻找时机的做兼职赚钱。阿昌也心灵手巧,实践能力棒,咱们寝室里的任何坏掉的东西都是阿昌承包的,而且几乎功能强于新产品。阿昌就是这样的一个人,勤劳而朴实,聪明而开朗,却又倒霉而脆弱。阿昌的爆笑率占寝室第一。   一次他不知从哪儿听一个“新名词”,在大道上问我“处男”指的是什么意思。看着他纯真的表情,我诡异的说:“处男就是已经发生过性关系的男性。”没想到他竟顿悟似的点点头,好像整合了记忆中的种种碎片般释然。然后为了证明他是否理解,我大声的问“你-是-处-男-吗?”竹林边坐着一些人,谈天说地,是最好的旁观者。阿昌也来了精神,很得意的说“不--是!”于是周围竹林里的男生女生表都特别复杂而迷惘。女生躁红了脸,男生笑弯了腰,都以夸张的姿势表明:不是处男有什么了不起?这不挺大众化的吗?我笑得差点昏蹶,迅速把阿昌拉出了现场。   我和阿昌还做过一些太夸张得令人无法想象的事情。   有一次我们拿着地图到朝天门去玩,看到那儿的长江索道上的“飞车”,甚是有尝试的欲望。于是走了一个多小时走到了“飞车”的这头,购票上了车,等待着风弛电掣般飞的感觉。大概等了半个小时,进来一位颤巍巍的老太太,我和阿昌对视一苦笑,恐怕这种连老太太都敢坐的“飞车”没有多大刺激了。最后的结果是:车平滑的向对岸飘去,慢得不如坐公车,一点风都没有,整个“飞车”就是一密闭的容器,而且玻璃也很模糊,加上外面本来就灰蒙蒙的天,让我很失望于这次的“奢侈”。为了不浪费我们这样渡过去的两块钱,我们把手伸出”容器“,抓了一把高空的空气,以做为慰藉。   谁知一波未平一波又起,彼岸再也没有这边繁华了。我们必须坐着此”飞车“回去。至到这个时候,我们才彻彻底底明白我们上当了,这”飞车“不过是做为一种过往的交通工具,并没有我们想像的刺激或者浪漫。为了节约这太昂贵的侈奢,我和阿昌决定不再从这儿回去,我们看了看地图,然后隐约的发现另一座桥。于是就开始天真的跋涉了。   此决定让我们好疲惫与失望。地图上的毛毛虫长短的路竟要我们走上一个小时。我说过我和阿昌都是不怕吃苦的人,特别是在身体,于是我们毫不犹豫的走了下去,因为我们坚信这繁华的地段肯定有值得我们忘却疲劳的风景。谁知彼岸却如此的荒凉,好像错入进了原始森林,我们看到这里的人过很原如的生活,真的比界牌还界牌。(注:界牌是我的家乡,一个很贫穷的小镇)于是走下去的路就变得有些乏味了。我们就像进入沙漠的旅人,渴盼着回到绿洲。而且地图在这地段失去了有用的指导性,我们只能摸索着往桥的方向进发。在翻山越岭,跋山涉水后,我们终于来到了那座指引我们向前,让我们通往繁华地段的桥。   我从来没有想象过这么长的桥。桥上只有我们两个人不知死活的走着,车呼啸而过。总感觉对岸就在前方,可是走过一段又一段的街灯,仍然是走不到尽头的街灯。像海市蜃楼,希望似乎触手可及,但一旦到达,却发现那不过是欺惘着你的幻觉。我们聊着天,在桥的上方伫望,在没有尽头却又时时走向成功的路途中,我们有点恢心丧气。桥上除了灰尘没有一点垃圾,也许这里只有我们两个无知又不得不节省的人的脚印。最后我们还是走出了困境,但是一看表竟走了半个小时,好可怕的一座桥。   第二次“冒险”在五一节,去的南山。我和阿昌也凭一张地图和一双脚板,在陌生中探索着。我们并没有到南山公园去,因为那要门票,阿昌在寝室里研究了半天,终于发现了“最近最便宜”路线,雀跃得像发现新大陆似的。那次不是城市旅行,简直是在回归乡野风光,我们从一个很不知名山开始攀爬,最后我们的足迹踏遍了整个南山。那里风景很好,可以俯视整个半岛风景,要不是因为我惧怕黑夜要求早点回来,阿昌肯定会呆在那儿看一下重庆夜景的。而且我们选择的那个荒僻的角落,看到的景物远超于所谓的“观赏台”。而且我们在那里经历的,也绝对超过任何一处人造的原始森林,质朴的原汁原味,让我们流连忘返。在群山叠障的山上,地图是没有任何作用的,我们摸索着向前,从一座山走向另一座山,从一所寺院越向另一处园林。这样的旅行,不亚于一场冒险。我们秉承的宗旨是“尽量不走回头路。”在我们看来,这万千脉连的错综复杂中,只要不停下我们的脚步,就能够走到有标识的地方,我们就永远不会迷路。   然后,我们就正式踏入了一片未曾被人开采过的茂密。蜿蜒崎岖的小道最后消隐在树林中,我们的所能看到的只是阳光洒进来的碎影。向前,摸索中,向前。阿昌在前,我断后,几乎已经没有任何路了,长年的落叶把原先跋涉者的脚印覆盖了一层又一层。路上荆棘丛生,我和阿昌小心翼翼,仍然被刮得伤痕累累。行至一山洞,互相壮胆许久相扶着进去,原来是一大井,井水凛冽清凉,超过外面的任何一瓶冰冻矿泉水,我们把随身携带的水杯灌满,惊叫一声跑出洞来,我们需要这么一些自创的刺激,来加深我们的欢喜。刚开始的时候我们还在沿承着约莫别人的脚印前行,后来就彻底的迷路了,于是我们选择向上走,因为我们坚信,在山上,总有一条通往下山的坦途。千磨万韧,最后我们到终于到达了山顶,欣赏到了别样的风光,一些建筑混然天成,很让人一片唏嘘感慨。阿昌还介绍我进食了一些他们苗族的山果子给我吃,最让我惊讶的是竟然有的叶子甚至有的花也能够生吃。看着阿昌吞咽那些花儿的时候,我就感觉像是一个野蛮的原始人正在生吃一只动物般心中发毛起颤。   我们在山上引吭高歌,很久没有这样的大声说话,大声唱的日子,而且这等美景好像是我们努力得来的结果,很让人自豪而兴奋。不过一会儿我们就听到了声音,是从一条延伸开的土路传来的,于是我们就从那条路开始下山。下到一半的时候,我们意犹未竟的换了条小道,又开始了新的一场冒险。只是这次我们没有得到清冽的泉水,我们沿途看到的家乐福,寺庙,或者是一些比较仿古但却建得不伦不类的建筑。路的尽头让我们倒吸一口冷汗,阿昌触到了一根白骨,当我们展眼望来的时候才发现我们已经走入了一块坟地的中心,四处皆是坟,有的坟上草木茂盛,有的坟上寸草不生,年久开始剥落的墓碑很阴森恐怖。这时才发现天已经黑了,不知名角落发出一两声鸟鸣,煞是可怕。在这火急时刻,我和阿昌做出了我们“探险“史来最丢脸的一个决定--往后走。第一次,我们走向了一条有我们足迹的道路,而且还是撒丫子的狂奔。。。。。   第三次行动多少有些伤痕累累了,这次我们决定只身逛遍渝北区看飞机。这回我们有了几次分歧,分别是在地图上面,我说往东走,他说往西走。这种”矛盾“在我们寻思着回家的时候更为明显,我们在一个遥远而陌生的市区,寻找,凭一张地图与脚步。   我和阿昌的共同点也许就正在呈现于这些冒险行动里面,我们都宁愿用脚步来节约公交车费,用自带开水来节约矿泉水费,我们都特别爱好于这种没有目标的狂走,去见识许多新生的事物,去收获每一次跃步。   阿昌的哭泣,总是有点让人揪心,那是上学期期末,临考。   那晚阿昌迟迟归来,大家都忙着复习,彼此没有言语,然后他就进了厕所。约莫过了半个小时,才有人发现里面的人呆得太久了。飞憋得慌,但这远不足于阿昌的忧伤。隐约的,我们听到阿昌擤鼻涕声音,夹杂着一些嘶哑。那时,他在小声啜泣。   当大家明确他在哭时,都感到特别愧疚,纷纷开始了劝慰。在众人的旁观好事下,阿昌哭得些肆无忌惮。各大”元帅“各显神通皆不得,杰披了一件外套穿着拖鞋回去了。不一会儿响声骤起,划破了我们的焦灼。接过电话原来是阿昌新疆的好朋友来电,平时他最喜欢接到这个电话了,便高高兴兴吆喝阿昌去接电话,结果阿昌坚持着他的反常。我正想给那边的同学解释,便听到杰在那边暴跳如雷,阿昌到底怎么了?不一会儿,杰无可奈何的踱回了寝室,大家出谋划策。   其时那时我们犯了一个很大的错误。对于一个正意犹未竟的哭者,过多的同情怜悯对于现场,只会增加他微笑的尴尬与哭泣的绝望。我们这样大惊小怪的在意,亦或把阿昌的伤口越捅越大。   于是一个平静的,因为阿昌了些色彩。也许只有在这种痛的哭泣后面,才能勾回人们麻木的心。   我在门缝里看阿昌,发现他道瘫坐在水龙头下,像个绝望的囚徒。第一次看到那张童真的脸上扭曲的肌肉所发出的狰狞,他绝望的用手一遍又一遍的阻止声音的传出,外面就只能听得见他一遍又一遍的咳嗽与擤鼻子的声音。阿昌闭着眼,脸色憔悴而苍白,脸部表情格外的复杂,整个人在黄色氤氲的灯光与水汽中被沦陷。仰天长啸的绝望,多么让他撕心裂肺啊。   最终还是海解决了我们的紧张,一飞脚把门踢开,他是校足球队队员。阿昌的狼狈憔悴在灯光下赤裸裸的蜷蛐。   阿昌像一个犯人一样被拉了出来,看得出他的双腿已经没有任何力气了,那场哭,耗尽了他所有的能量。哭泣的人是没心情再去要自己的面子的,今天阿昌便把他最脆弱的一面展现在了我们眼前,当时我怕得要死,我在想,平时比我坚强千百倍的阿昌,会为什么而哭得撕心裂肺呢?   阿昌和我一样,是贫困中的贫困,虽然这年头贫困不再是一个值得怜悯的名词,反而被人处之以鄙夷。不过我还是不明白,为什么许多有钱有势的人却伪造出许多贫困证明。最后看到那些“贫困补助”,“助学贷款”我略有所悟。他们在尽力压榨我们所需要的空间,以为助学贷款都是免费赠送一般。   对于我们这样的贫苦学生,没有了贷款就意味着没有了一切。这样的机制,是让我们不能够歪斜一步的,任何一小丝的失去,就意味着全盘皆输。学校规定,没有交学费的学生网上没有成绩,哪怕贷款,也必须交清大一的学费,于是我就被这条款款所骗了,哭着让也在读大学的姐姐硬是从同学那儿给我凑了学费来交清。阿昌的确没有办法,于是躲过这骗人的一劫。学校又规定,只要挂了科的人不能贷款,阿昌挂了两科,所以在劫难逃。直到后来才知道阿昌那两科的56分都是因为学校财务处的“铁面无私”照实填分,而交了学费同学们有许多馋人的60分。不交学费就不能够贷款,不能够有成绩,于是再努力也是白搭;就算贷了款,毕业的时候也要扣发毕业证,找工作也没有办法。很明显,阿昌的那两“挂”,挂掉了他所有的牵挂。严格的说,如果没有钱,阿昌就没有机会再继续下学业。所以,阿昌哭了。那种面对现实的无可奈何,特别是在刚入大学,对这些体制都还不太清楚的情况下,显得太无助了。   那个时候,阿昌就决定不读了,而我因为幸免于难,对大学还抱有那么一丝幻想与寄托。考完后的几个夜里,阿昌格外的沉默,我就和飞陪他到楼顶说话,讲理想,讲以后要走的路,劝慰他要坚持下来。也许,对于我们来说的轻而易举,对阿昌也是很大的一处灾难啊!除了劝慰以外,我们唯一能帮阿昌的就是陪着他安静的看这个城市的夜空,听他讲自己的故事,感人肺腑,却有太多无奈。为什么,大学的体制,让阿昌无法适从?迷惘的阿昌,很想,好好的当一个大学生,好好的享受校园里的青春韶华,可是,因为穷,生活难免会抹上许多阴霾,挥之不去。   这学期阿昌又挂了14个学分,阿昌在彷徨。   我很想找出他“失败”的原因,却发现自己不过也是一个幸免于难的家伙,甚至,自身难保。

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