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抒情散文

活 着

2020-09-19抒情散文牛学伟
深秋的傍晚,我和父亲伫立在窗前。纷纷的落叶打着旋从眼前飘落下来。父亲七十多岁了,每当这时候,他总是深深喘一口气,留下一声叹息。人生真的很短促,刚刚才觉得儿子上幼儿园,满地乱爬,转眼已经是一个二十多岁的小伙子了;前几年,父亲还能骑着自行车兜风
  深秋的傍晚,我和父亲伫立在窗前。纷纷的落叶打着旋从眼前飘落下来。
  父亲七十多岁了,每当这时候,他总是深深喘一口气,留下一声叹息。
  人生真的很短促,刚刚才觉得儿子上幼儿园,满地乱爬,转眼已经是一个二十多岁的小伙子了;前几年,父亲还能骑着自行车兜风,眼下也已步履踉跄。还有我,总觉得年轻,忽然在镜前端详,竟然已经满头花发。三代人仿佛浓缩在一个时空,或者就是一个人的昨天、今天和明天。
  想一想真的很好笑,与朋友相处,总爱逞老大,静下心来,其实又不愿意长大。尤其是在父母在身边,自己总觉得还年轻,因为父亲是山,我就甘愿做山洼里的一颗小草,可是望着高过人头的儿子,自己又不得不叹息岁月的无情。
  其实,人活着,就是从山下一步步爬上山的过程。有人落后了,从此枯萎甚至凋谢,更多的人呼朋引伴地爬到山巅,然后消失在山的背后,留下一个永远的迷。可是,你不用担心这山坡会沉寂下来,永远有人喘着粗气,攀爬上来。
  忽然冒出一个念头,爷爷去世三十多年了,几年前迁坟的时候,棺内只剩下几块干面包一样的碎屑,他的精神他的肉体到哪里去了?记忆里他还是那么精瘦,戴着瓜皮小帽;父亲已经七十多岁,若干年之后他又会到哪里去?再后来,就是我,再后来又是我的子孙,像走马灯一样在这个世上轮回,出生又消失。我想,似乎没有人想过这样离谱的问题。古德说,“我见他人死,我心热如火,不是热别人,看看轮到我。”这些话听起来有些瘆人。看着襁褓中的婴儿,或者亭亭玉立的少年,我们有的是羡慕和渴望,没有人想到他们百年之后的白骨。人人如是,我亦如是。我们就这样懵懂地活着。
  在我居住的小区东侧,有一排平房。那天散步的时候,碰到一位老人,曾当过公社书记的,七十八岁了,一脸愤愤的样子。他说,和他同年入伍当兵的人,后来退休比他多拿十八块钱,他眼下正在准备材料,打算找一找。说完这话的第二天,老人就死了。人活着,就一直为钱奔波,没有想到死,更没有为死亡做些什么。正如印光大师所说:“世人于衣食供身之物,悉知预备,不致临时失措。而关于身心性命之事,不但不知预修,且以人之预修者为痴。”喜耶悲耶?
  面对凋零的秋叶,我们感到的无非是一种秋意,一丝寒冷,转眼春风一吹,又是满眼葱翠了。谁曾想,当年的落叶早已“零落成泥碾作尘”了。想一想那位老者,临死还在为十八块钱揪心,假如他真的增加了十八块钱,他又能带去多少呢!今天早晨从老人的门前经过,门口的葡萄架依然在风中飘摇,几只鸡在笼子里快乐的觅食,若非大门上白色的挽联,没有人想起这里曾经生活过一位饱经沧桑的老人。
  是啊,每个人都是过客,匆匆走过了,如水中波,转眼就了无痕迹。所谓“古今将相在何方,荒冢一堆草没了。”活着,就是抓住当下,让每一个念头都舒心顺心,这就够了。有时想一想,为了几张钞票,一个虚名,辗转反侧,起坐不安,值得吗?让我们换个角度,看看蚂蚁。蚂蚁是绝对的社会动物。据美国科学家推算,蚂蚁的基因33%以上和人类相同。一只蚂蚁竭尽全力找到一粒米,或者搬到一条干瘪的毛毛虫,在蚂蚁的眼里就是一生的辉煌,就是一辈子的财富。一只蚂蚁有幸做了蚁王,就是王者之名。可是,在人类的眼里,却不值一提。同样的,我们终生奋斗的房子、位子、票子,在蚂蚁看来也许就是一堆砖瓦,几张废纸而已。
  此时此刻,世界上的人们都在做些什么,有的在为刚刚赚到一笔钱而欢呼雀跃,也有人为失去地位而痛惜不已;有新的生命呱呱坠地,也有人奄奄一息……形形色色的人们,形形色色的生活。
  然而人们无论在做什么,其意义到底何在?人们不曾想过,有时也想不明白。其实,人们无论做什么,都有一个不曾被觉察的共同结果,那就是时间在一点一点过去,人们在一点一点老去。
  时间,没有人能看得见它的模样,没人能摸得到它的存在,也没人能听到它的声音。时间像虚空一样,人的任何力量都无法改变它。无数的人出生,无数的人死去,在这无形无相却又无穷无尽的时空中,人,能算得上什么?人一生都在拼命地抓呀抓,抓到一样实在的东西了吗?有了几套房子,心就不苦恼了吗?身体就不生病了吗?时间就能为你停止吗?你能用大房子阻挡老之将至吗?家有金山银山,就可以和阎罗王做个交易吗?人们都只是看着眼前,连自己老的那一天都不愿去想。人们若想到自己终有老死的一天,便会孝养父母,善待周围所有的人,然而人们都不曾想过。穷人总是妄想富有的一天,然而富人却不愿意去想贫穷的可能;年轻人不愿去想有老的一天,老人不愿去想有死的一天。
  人们就这样自我欺骗着,不敢直面这些最现实的问题,最后在糊涂和恐惧中死去。
  七十多岁的父亲,今年又把房子刷了一遍,他还打算天热了坐坐飞机,到北京逛一逛。外孙才五岁,身体也不好,他担心长大了身子虚,不好找工作。大儿子快五十岁了,还贪酒,将来对肾脏有伤害。他挂念的事情还很多。哎,人活着,永远想着外面的事情。
  叶落了还有再绿的时候,人老了不会再有少年的时光。过一年我们就老了一岁,就离死亡接近了一步。为了生,我们已经付出了许多,同样作为人生的大事,对死亡,我们实在是亏负的太多了。
  出生时,人们紧握着拳头,而死亡时,都摊开了双手。无论你拥有多少家财、多少儿女、多少快乐或是悲伤,都将化为乌有。无论穷人或是富人,这一生最终的结果,原来是一样的。也许,直到生命的尽头,人们才发现自己想要的,只不过是一颗安宁的心,一颗面对死亡却很坦然的心。
  史铁生的一段话让我刻骨铭心:“怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真,行善者怕天堂有诈,潇洒者担心万一来世运气不好,潇洒何以为继?英雄豪杰,照理说早都置生死于度外,可一想到宏图伟业忽而归零,心情也不好。总而言之,死之可怕,是因为毕竟谁也摸不清死要把我们带去哪儿?然而人什么都可能躲过,死不可逃脱。”
  世界上有很多人研究过死亡,然而无论是世俗的哲学或是科学,都无法给出令人信服的答案,他们的回答只能让人对死亡充满了恐惧。好死不如赖活着,人们无法想象这大自然中最精灵的人类会归于虚无?这个问题只会使人越来越害怕。   只有释迦牟尼佛对生命和死亡的诠释是最究竟的。他让我们了解到死亡只不过是人这一生色身的坏灭而已,是一期生命的终结。死亡只是换个躯壳而已,在漫长的轮回中,这样的生死流转无量无边,没有必要特别痛苦。至于下一期的生命会以怎样的形态出现,则由自己今生和前生的善恶行为来决定。所以,我们无需害怕死亡,而是要用自己的行动解决死往何处去的问题。
  没有人能阻挡秋风的来临,没有人抵挡两鬓的白发。就让我们融入这浩荡的秋风吧,让风儿承载我们的心跳,让落叶雕琢我们的灵魂,让虚空记录一个生命的成灭。既然死亡不可避免,那就让我们直接面对吧。对死亡的直视会使我们珍惜每一天,对生命之脆弱的了知会使我们在很多希望变成失望时淡然处之,因为,至少我们还活着。
  —— [ 本帖最后由 牛学伟 于 2013-12-10 16:23 编辑 ]

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